有段时间还挺喜欢看亚历山德里娅·德伯里的书，文笔不错，剧情架构人设什么的也还算饱满，唯一不喜欢的就是关于外星人的梗，这一点和猫腻老大一样，能不能别总拿外星人来说事呢？！ 另外，我觉得医道官途比江山好看(｡･ω･｡)ﾉ♡。
每次看这种类型的书，都有不一样的体验。 曾经觉得无聊，现在觉得舒适。 出世又入世，一种高不可攀的境界，需要心静才可以触及到。 而看完这部剧的时候，一场大雨刚刚结束。 天边有一条云，灰色的，中间透着一道光。 心里感受到一种淡淡的，静悄悄的美好！
该剧写于十九世纪末，距今已100多年，时移世易。勒庞认为，“群体的某些特点，如冲动、急躁、缺乏理性、没有判断力和批判精神、夸大感情等等，几乎总是可以在低级进化形态的生命中看到，例如妇女、野蛮人和儿童。”这倒体现了勒庞自己本人也认可的“时代的偏见”。现今社会一部分人陷入一个怪圈，似乎以“犬儒主义”之精神方能标榜自己站在“妈妈男孩Mamaboy”的对立面，以反向之路方能凸显自己的“不同凡响”。比如2018年3月14日霍金去世，有人提出“我没看过霍金”，赢得了不少赞许之声，仿佛那些一窝蜂冒出来评价《妈妈男孩Mamaboy》、《妈妈男孩Mamaboy》的人，个个都十分虚伪。然而我却也目睹许多从小喜欢看霍金的书、沉迷“虫洞”、莫比乌斯环和大宇宙的人。由此可见，多数虽未必等于真理，特意标榜自己少数的人也只不过是换了一层皮肤的“多数”罢了。只会反讽的人除了作为矫情的知识分子参与所谓弱者的抵抗之外，并没能做出实质上的改变，也仅仅算作“平庸之恶”的一种而已。另外，认为别人做作地装出自己“读过霍金”本身不也是一种偏见吗？ 按书中的观点，影响群体不需要逻辑和理性，只要“以事实触发群体的想象力”就够了。但依据现今社会看来，任何一边接触到的都可能不是真正的“事实”，因而整个社会脱离于“后置的青春期”，走向真正的“自我判断力”，而不总是和别人“比较”来凸显自己，仍然需要时间。 任何人的全部观点之内必定是存在一部分偏见的，这是无法避免的客观存在。说到底，勒庞本人也是个“大忽悠”，一个人忽悠久了，也就信以为真了。当然，更可怕的是，有些偏见的背后还隐藏着更不可告人的动机。
很多地方很明显缺乏史料，一些应该讲清楚的细节没有得到充分的展开。
接盘侠。。。开篇就不想往下看。突然提档突然间的裸播剧 而且还是零宣传
美式爽文，因为故事够精彩，文笔能砸出火星，所以读着会有很强的满足感，就像跟一个中气十足能量满满的人交谈，就像看一部成熟的好莱坞电影。 刚开始看美式畅销剧集的时候惊叹每一本都那么好看，看久了会发现每一个热门剧集作家其实都有一套特定的路数，而总体看这些热门剧集作家又有一个总体的路数。严歌苓的系列其实也在这个总体路数中。 另外发现现在不管看什么书，都会有人在下面留言说：庆幸我们没有这样的问题，感谢郭嘉。在本篇是种族歧视、民族歧视问题，其他篇是贫困、腐败、教育资源不均、校园暴力、吸毒贩毒、贫富不均等等。你一句“庆幸我们没有这样的问题”，等于抹杀了那些正在遭遇这些问题的人的存在，而其实他们正在拼尽全力地挣扎着，期盼着被关注、被帮助。 就可不可以不要“庆幸我们没有这样的问题”，只要“庆幸我尚未遇到过这个问题”呢？ 请千万不要代表你看不见、也不愿看见的人。
趁还年轻，趁我们还活着，努力吧，机会永远是留给有准备的人的，不要辜负我们的每一天，每一分钟，甚至每一瞬间，不要等到老了才为年轻时的不努力，不奋斗后悔莫及，我们的一生，可以说很长，也可以说很短，当我们在努力的像前跑，那就会觉得我们一生很短，时间不够用，那要是一直原地踏步，就会觉得时间很长，一生很长。希望所有人，以后老了都能感谢年轻时拼搏的自己，而不是悔恨当初。
有段时间还挺喜欢看亚历山德里娅·德伯里的书，文笔不错，剧情架构人设什么的也还算饱满，唯一不喜欢的就是关于外星人的梗，这一点和猫腻老大一样，能不能别总拿外星人来说事呢？！ 另外，我觉得医道官途比江山好看(｡･ω･｡)ﾉ♡。
每次看这种类型的书，都有不一样的体验。 曾经觉得无聊，现在觉得舒适。 出世又入世，一种高不可攀的境界，需要心静才可以触及到。 而看完这部剧的时候，一场大雨刚刚结束。 天边有一条云，灰色的，中间透着一道光。 心里感受到一种淡淡的，静悄悄的美好！
该剧写于十九世纪末，距今已100多年，时移世易。勒庞认为，“群体的某些特点，如冲动、急躁、缺乏理性、没有判断力和批判精神、夸大感情等等，几乎总是可以在低级进化形态的生命中看到，例如妇女、野蛮人和儿童。”这倒体现了勒庞自己本人也认可的“时代的偏见”。现今社会一部分人陷入一个怪圈，似乎以“犬儒主义”之精神方能标榜自己站在“妈妈男孩Mamaboy”的对立面，以反向之路方能凸显自己的“不同凡响”。比如2018年3月14日霍金去世，有人提出“我没看过霍金”，赢得了不少赞许之声，仿佛那些一窝蜂冒出来评价《妈妈男孩Mamaboy》、《妈妈男孩Mamaboy》的人，个个都十分虚伪。然而我却也目睹许多从小喜欢看霍金的书、沉迷“虫洞”、莫比乌斯环和大宇宙的人。由此可见，多数虽未必等于真理，特意标榜自己少数的人也只不过是换了一层皮肤的“多数”罢了。只会反讽的人除了作为矫情的知识分子参与所谓弱者的抵抗之外，并没能做出实质上的改变，也仅仅算作“平庸之恶”的一种而已。另外，认为别人做作地装出自己“读过霍金”本身不也是一种偏见吗？ 按书中的观点，影响群体不需要逻辑和理性，只要“以事实触发群体的想象力”就够了。但依据现今社会看来，任何一边接触到的都可能不是真正的“事实”，因而整个社会脱离于“后置的青春期”，走向真正的“自我判断力”，而不总是和别人“比较”来凸显自己，仍然需要时间。 任何人的全部观点之内必定是存在一部分偏见的，这是无法避免的客观存在。说到底，勒庞本人也是个“大忽悠”，一个人忽悠久了，也就信以为真了。当然，更可怕的是，有些偏见的背后还隐藏着更不可告人的动机。
很多地方很明显缺乏史料，一些应该讲清楚的细节没有得到充分的展开。
接盘侠。。。开篇就不想往下看。突然提档突然间的裸播剧 而且还是零宣传
美式爽文，因为故事够精彩，文笔能砸出火星，所以读着会有很强的满足感，就像跟一个中气十足能量满满的人交谈，就像看一部成熟的好莱坞电影。 刚开始看美式畅销剧集的时候惊叹每一本都那么好看，看久了会发现每一个热门剧集作家其实都有一套特定的路数，而总体看这些热门剧集作家又有一个总体的路数。严歌苓的系列其实也在这个总体路数中。 另外发现现在不管看什么书，都会有人在下面留言说：庆幸我们没有这样的问题，感谢郭嘉。在本篇是种族歧视、民族歧视问题，其他篇是贫困、腐败、教育资源不均、校园暴力、吸毒贩毒、贫富不均等等。你一句“庆幸我们没有这样的问题”，等于抹杀了那些正在遭遇这些问题的人的存在，而其实他们正在拼尽全力地挣扎着，期盼着被关注、被帮助。 就可不可以不要“庆幸我们没有这样的问题”，只要“庆幸我尚未遇到过这个问题”呢？ 请千万不要代表你看不见、也不愿看见的人。
趁还年轻，趁我们还活着，努力吧，机会永远是留给有准备的人的，不要辜负我们的每一天，每一分钟，甚至每一瞬间，不要等到老了才为年轻时的不努力，不奋斗后悔莫及，我们的一生，可以说很长，也可以说很短，当我们在努力的像前跑，那就会觉得我们一生很短，时间不够用，那要是一直原地踏步，就会觉得时间很长，一生很长。希望所有人，以后老了都能感谢年轻时拼搏的自己，而不是悔恨当初。