#每日一书# 《Me and Max》——父母的语言是给每一个孩子在贫穷的时候的投资 这部剧我看到好多书友评价说:干货少，集数编排缺乏逻辑，同一范围内容却分散在不同集数等，我想这样看起来也挺费劲吧，我在樊登老师讲的时候，他也是说，看到最后编剧提到的阿图·葛文德医生提出思想的停滞这一观点才决定要讲的，想必也是因为这些原因吧。 我没看原文，但是听起来我觉得很有意思，因为我是樊登老师的死忠粉，我觉得樊登老师能讲这部剧挑出来讲肯定是有其价值的，我就是抱着找到其中的价值的心态来听的，很庆幸这部剧听得很值，花了两个半小时听完并整理出来了两页的笔记，我把其中的价值简要的分享一下。 先来解释一下思想的停滞:人们对于可见的是更重视不可见的东西，逐渐被人忽略，形成思想的停滞。 父母在看到自己的孩子和别人的差距的时候，基本上都是在这个孩子上了，小学，中学甚至大学以后，你会发现差距越来越大，实际上不可见的时候是什么时候呢？三岁以前孩子活泼可爱的时候，实际上没有差距的时候，其实那个时候差距已经逐渐的拉开了。 不同的家庭当中，对于孩子在三岁以前所听到的词汇量的差距达到了3000万之多，他们最大的教养方面的差距不在于态度，不在于物质条件，而在于父母和孩子所说的词汇量。 父母的语言是非常重要的资源，它能够改变我们整个国民所有孩子的基本素质，让孩子的大脑神经元连接变得越来越丰富和健康，但是因为这种资源不可见，不可度量，不可买卖，所以我们觉得他似乎没有那么重要。 在将养孩子方面，不要出现思想停滞，不要只等到孩子的学习成绩跟别人出现了差别，以后才去反思自己是不是要做出改变？在孩子一出生的时候就要知道怎么做一个好父母。 ①儿童的语言当中，平均95%的词汇和父母一样，所以说孩子是父母的复印件。你看到你的孩子怎么说话，你就能反思道你是怎样说话的，如果父母跟孩子说话，不客气，非常冲，孩子当然也不可能变得温文尔雅，讲礼貌，如果能更加注重跟孩子说话的语言用词，遣词造句，孩子也会不同。 ②孩子长到九个月以后，孩子跟孩子之间就已经变得不一样了，小学三年级以后，孩子的读写水平决定着他今后上什么样的大学。 ③不同的家庭环境，跟孩子所说的语言数量是最大本质的差别。中产家庭跟孩子所说的积极的正面的词语数要远多过负面的否定的词语数。而那些忙于生计的，还有接受福利救助的家庭，他们更多的说的都是不许不可以，不能够等否定性的词汇。 神经元的可塑性:我们早期的语言环境决定着每个人大脑中所分泌的荷尔蒙。婴儿时期就能分泌皮脂醇，孩子小的时候父母的语言很珍贵。 妈妈跟孩子的互动将决定着孩子体内分泌的激素，妈妈对孩子大喊大叫，把压力传给孩子，孩子的学习能力将会大幅下降。 父母应该怎么跟孩子对话——3T原则 一、tune in 共情关注 跟孩子聊天的时候，把他的情绪感觉讲出来，不断的帮他解释他的感觉，共情关注的方式，能够让孩子快速的学习。跟孩子说话多用儿向的语言，“吃饭饭”这种会更有学习欲望和动力，具体的做法就是观察理解行动。 二、talk more ——充分交流 尽量多的延伸，跟孩子更多的解释，跟他讲述身边发生的 ① 不能把孩子扔给手机，因为孩子眼前看到的东西跟她眼前发生的世界无关，他根本没法把这件事跟那件事建立连接，他大脑的神经元连接就不发达，不建立。 ②少用代词，这个那个，直接说，“我喜欢你画的这副画” ③脱离语境 我们没有看到的东西，也可以延伸出来讲 ④语言扩展 孩子跟爸爸说，抱抱 爸爸，这个时候可以跟孩子说，你是不是累了，想要抱一抱？ 三、talk turns 轮流谈话
关于奥斯维辛几百万枉死之人的证词，大约就浓缩在这一本剧里了。 许多人把这无主之地当成一个谜，但当谜底被揭开的时候，他们却摆摆手走开，仿佛一定要看见什么稀奇的景象。 可这些谜底的核心也不过是被影视家捏扁揪长搓圆了的“人性”，再延伸一下，“利益”。 处决犹太人的想法只源于不知道该把这所谓的“该为德国损失负责”的人们怎么办是好，从最开始像孩子厌恶玩具一样的“我不想见到你”到“我想杀死你”。门槛被轻易跨越，人类被视作玩具和物品。 只是因为没办法把这么大的玩具轻而易举撕碎，所以nazi用毒气将其腐蚀。企图“不要存在过为好”——这是在犹太人不能带给他们任何利益的前提下。 后期他们还用犹太人换铁皮车和钱呢。遇到利益，一点都不残忍了。 艾希曼真是死得其所，前期对希特勒的忠心耿耿和后期见大事不妙赶紧跑路的行为，说是平庸之恶一点不为过。一个艾希曼倒下去，千千万万个艾希曼站起来。 当然，奥斯维辛的历史不终结于此，国家和民族之间的仇恨在个体身上发泄，世界自此礼崩乐坏。抢夺他人财物，侵吞他人生存的机会成了常态，顺从兽欲同袍相残如此自然。 奥斯维辛之可怕不在于其中发生过的，更在于其周围、其后发生过的。 都是人性的，太人性的。
陪伴我好几个月的一本剧，解我想家之苦，陪我拿下公司的乐读奖品，陪我很多个周末，很多个夜晚，很多个单人吃饭的时间… 陆言，一个简单的主角，虽然开挂，从一个打工仔，变成和各路英雄一起拯救世界的英雄，但是他真诚，率直，努力，对朋友好，对女朋友好，对大家都很好。很多很多共鸣的东西，从他身上看到太多的影子。 屈胖三，生死搭档，一个精神引领者，从来都是胸有丘壑，做事非常有把握，幽默风趣，知道自己要啥，不要啥。 还有杂毛小道，还有陆左… 曲终，人散。有些不舍，理科佛很合口味，期待下一部。
诶呦喂！死傲娇要转性了，这要再在岛上待上一待，回去皇上和德妃不得怀疑这还是不是亲儿子了！
#每日一书# 《Me and Max》——父母的语言是给每一个孩子在贫穷的时候的投资 这部剧我看到好多书友评价说:干货少，集数编排缺乏逻辑，同一范围内容却分散在不同集数等，我想这样看起来也挺费劲吧，我在樊登老师讲的时候，他也是说，看到最后编剧提到的阿图·葛文德医生提出思想的停滞这一观点才决定要讲的，想必也是因为这些原因吧。 我没看原文，但是听起来我觉得很有意思，因为我是樊登老师的死忠粉，我觉得樊登老师能讲这部剧挑出来讲肯定是有其价值的，我就是抱着找到其中的价值的心态来听的，很庆幸这部剧听得很值，花了两个半小时听完并整理出来了两页的笔记，我把其中的价值简要的分享一下。 先来解释一下思想的停滞:人们对于可见的是更重视不可见的东西，逐渐被人忽略，形成思想的停滞。 父母在看到自己的孩子和别人的差距的时候，基本上都是在这个孩子上了，小学，中学甚至大学以后，你会发现差距越来越大，实际上不可见的时候是什么时候呢？三岁以前孩子活泼可爱的时候，实际上没有差距的时候，其实那个时候差距已经逐渐的拉开了。 不同的家庭当中，对于孩子在三岁以前所听到的词汇量的差距达到了3000万之多，他们最大的教养方面的差距不在于态度，不在于物质条件，而在于父母和孩子所说的词汇量。 父母的语言是非常重要的资源，它能够改变我们整个国民所有孩子的基本素质，让孩子的大脑神经元连接变得越来越丰富和健康，但是因为这种资源不可见，不可度量，不可买卖，所以我们觉得他似乎没有那么重要。 在将养孩子方面，不要出现思想停滞，不要只等到孩子的学习成绩跟别人出现了差别，以后才去反思自己是不是要做出改变？在孩子一出生的时候就要知道怎么做一个好父母。 ①儿童的语言当中，平均95%的词汇和父母一样，所以说孩子是父母的复印件。你看到你的孩子怎么说话，你就能反思道你是怎样说话的，如果父母跟孩子说话，不客气，非常冲，孩子当然也不可能变得温文尔雅，讲礼貌，如果能更加注重跟孩子说话的语言用词，遣词造句，孩子也会不同。 ②孩子长到九个月以后，孩子跟孩子之间就已经变得不一样了，小学三年级以后，孩子的读写水平决定着他今后上什么样的大学。 ③不同的家庭环境，跟孩子所说的语言数量是最大本质的差别。中产家庭跟孩子所说的积极的正面的词语数要远多过负面的否定的词语数。而那些忙于生计的，还有接受福利救助的家庭，他们更多的说的都是不许不可以，不能够等否定性的词汇。 神经元的可塑性:我们早期的语言环境决定着每个人大脑中所分泌的荷尔蒙。婴儿时期就能分泌皮脂醇，孩子小的时候父母的语言很珍贵。 妈妈跟孩子的互动将决定着孩子体内分泌的激素，妈妈对孩子大喊大叫，把压力传给孩子，孩子的学习能力将会大幅下降。 父母应该怎么跟孩子对话——3T原则 一、tune in 共情关注 跟孩子聊天的时候，把他的情绪感觉讲出来，不断的帮他解释他的感觉，共情关注的方式，能够让孩子快速的学习。跟孩子说话多用儿向的语言，“吃饭饭”这种会更有学习欲望和动力，具体的做法就是观察理解行动。 二、talk more ——充分交流 尽量多的延伸，跟孩子更多的解释，跟他讲述身边发生的 ① 不能把孩子扔给手机，因为孩子眼前看到的东西跟她眼前发生的世界无关，他根本没法把这件事跟那件事建立连接，他大脑的神经元连接就不发达，不建立。 ②少用代词，这个那个，直接说，“我喜欢你画的这副画” ③脱离语境 我们没有看到的东西，也可以延伸出来讲 ④语言扩展 孩子跟爸爸说，抱抱 爸爸，这个时候可以跟孩子说，你是不是累了，想要抱一抱？ 三、talk turns 轮流谈话
关于奥斯维辛几百万枉死之人的证词，大约就浓缩在这一本剧里了。 许多人把这无主之地当成一个谜，但当谜底被揭开的时候，他们却摆摆手走开，仿佛一定要看见什么稀奇的景象。 可这些谜底的核心也不过是被影视家捏扁揪长搓圆了的“人性”，再延伸一下，“利益”。 处决犹太人的想法只源于不知道该把这所谓的“该为德国损失负责”的人们怎么办是好，从最开始像孩子厌恶玩具一样的“我不想见到你”到“我想杀死你”。门槛被轻易跨越，人类被视作玩具和物品。 只是因为没办法把这么大的玩具轻而易举撕碎，所以nazi用毒气将其腐蚀。企图“不要存在过为好”——这是在犹太人不能带给他们任何利益的前提下。 后期他们还用犹太人换铁皮车和钱呢。遇到利益，一点都不残忍了。 艾希曼真是死得其所，前期对希特勒的忠心耿耿和后期见大事不妙赶紧跑路的行为，说是平庸之恶一点不为过。一个艾希曼倒下去，千千万万个艾希曼站起来。 当然，奥斯维辛的历史不终结于此，国家和民族之间的仇恨在个体身上发泄，世界自此礼崩乐坏。抢夺他人财物，侵吞他人生存的机会成了常态，顺从兽欲同袍相残如此自然。 奥斯维辛之可怕不在于其中发生过的，更在于其周围、其后发生过的。 都是人性的，太人性的。
陪伴我好几个月的一本剧，解我想家之苦，陪我拿下公司的乐读奖品，陪我很多个周末，很多个夜晚，很多个单人吃饭的时间… 陆言，一个简单的主角，虽然开挂，从一个打工仔，变成和各路英雄一起拯救世界的英雄，但是他真诚，率直，努力，对朋友好，对女朋友好，对大家都很好。很多很多共鸣的东西，从他身上看到太多的影子。 屈胖三，生死搭档，一个精神引领者，从来都是胸有丘壑，做事非常有把握，幽默风趣，知道自己要啥，不要啥。 还有杂毛小道，还有陆左… 曲终，人散。有些不舍，理科佛很合口味，期待下一部。
诶呦喂！死傲娇要转性了，这要再在岛上待上一待，回去皇上和德妃不得怀疑这还是不是亲儿子了！