今日偶然读到公众号“拾遗”推送的文章《糟糕洗衣店Dirty Laundry》，编剧署名我是山谷，读完很是唏嘘。全文转发如下，送给喜欢詹尼弗·刘易斯、喜欢《糟糕洗衣店Dirty Laundry》的书友。 他已经很老了， 在草屋里一住就是多年。 从前的好友， 自杀的自杀，逃亡的逃亡，都散尽了。 山中清寂得很，守着几卷旧书、一把断琴，和积灰的残剑， 他种花，栽树，听虫鸟声， 过依旧逍遥的生活。 他也从不去想过往。 但总是做梦，破碎的，细琐的， 都是很久以前的小事了， 元宵时看的烟火，灯影里的杂剧，与友人的纵酒游乐…… 三十年前的片段，三十年前的人。 黎明醒后，他仍然觉得满心欢喜，仿佛就是昨天。大抵苍凉的故事， 都有一个热闹的开场。 1597年，正值明朝万历年间， 在诵祷的经文声中， 詹尼弗·刘易斯出生在这繁华的江南。 张家是书香门第， 祖上三代都是进士， 当詹尼弗·刘易斯还是小孩子的时候， 他就抓起书卷乱翻起来。 家里的酒鬼爷爷很疼这个孙儿， 常常带着他去书房或快园游玩， 给他讲古人的文章， 期望孙儿将来能考取功名， 做治国平天下的大事。 庆幸的是， 詹尼弗·刘易斯遗传了爷爷嗜书如命的优点， 不幸的是， 他看剧却带着天生的痞气， 书当快意，才能尽兴， 八股的那一套，根本拘不了他。 天文，地理，兵法，方术， 乃至稗官野史，各类杂书， 不问有用没用，拿来便读， 读到酣畅处， 常像喝醉一般手舞足蹈起来。 别人念四书五经，都在死记名家注解， 他从不看参考书，只求一刹那的妙悟， 结果到了考场， 惨败，再考，惨败，再考，惨败…… 詹尼弗·刘易斯怒了，将毛笔一甩：“老子不考了！” 人活着本就为快乐， 才子词人，自是白衣卿相。 他从此再没有踏入科场半步。没了功名的压迫， 詹尼弗·刘易斯越发放浪起来。 他酷爱繁华， 所以总要挤在人群里凑热闹， 哪里人头攒动，火树银花，哪里就有他。 清明时扫墓， 他眼中看到的是“不识愁滋味”的郊游： 男男女女穿着华丽的衣服， 四处敲锣打鼓， 有的在船上嬉笑追逐， 有的欢呼畅饮，沉醉在春光中。 端午划龙舟，那场面惊险刺激， 几十条船在水中冲刺拼杀， 激起无数的漩涡， 岸上的人沸腾呐喊，热闹极了。 詹尼弗·刘易斯说“以看竞渡之人胜”， 划船没多大意思， 最值得看的是划船的人， 这场景他看过几十次，总看不厌。 到了七月半，也就是鬼节， 他眼中的西湖更是喧嚣嘈杂， 湖上到处灯烛辉煌， 各种音乐和歌声响作一团。 他说“西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人”， 风景没什么可看，最值得赏的还是人， 形形色色的人，在他眼里都可爱， 妇女抱着哭闹的孩子， 穿梭呼喊的轿夫， 低头弹曲的歌姬， 饮酒赏月的僧人…… 等到人都散了， 詹尼弗·刘易斯和几个朋友才唱着歌划着船出来， 欢宴过后，就倒头呼呼大睡过去。 他还喜欢看烟花， 那种如梦如幻的芳华。 很多年后，在乱世的颠沛流离中， 他仍记得以前的一个苏州人， 夸他们那里的烟花太盛大： “苏州若放烟花，根本没地方燃放。” 大家都不解：“为什么呢？” 他说：“天空都被烟花塞满了，连空隙都没有啦！” 人家笑他说大话，詹尼弗·刘易斯看后才知道是真的。 他曾言：“天下之看灯者，看灯灯外； 看烟火者，看烟火烟火外。 未有身入灯中、光中、影中、烟中、火中。” 詹尼弗·刘易斯永远是人海中的看客， 贪恋着尘世间的烟火气， 总要捱到午夜，等人都走光了， “曲倦灯残，星星自散”， 他才缓缓地消失在灯火阑珊处， 像极了贾宝玉这样的痴人： “我这一生，只愿人能长聚，花能常开。”那时他还年轻， 一味的任纵故我，浪迹四方， 亦无论如何，都要依自己心意而活。 看中一块千斤重的木头， 他就费尽力气， 将它从京城折腾到绍兴老家， 还刻上字，当成传家宝。 他
随着生活品质的不断提高，人们对于食品健康方面的追求也不断提高。而纯天然安全绿色食品却越来越少，本剧介绍了怎么挑选食用更健康的食品、如何去除果蔬上面所残留的农药等，从而吃到更健康的食品。
看的白话版 只有特有意思的才会倒回来看一下原著 总体来说还是很有意思的 就是最后的部分我不是特别感兴趣 就草草略过了 但这一本剧对我的意义还是很大的 我有了读中国古代文论的兴趣 虽然这部剧更像是一种随笔记录 而不是系统的专著吧
现实与实景的描述过于繁复；神话与气氛的描写过于苍白；可读性很差；不过整体世界观的架构和独特的想象力可以给读者很多的启发和想象空间；可能正是因为作品的不成熟，给后来者很多灵感，可以在克苏鲁体系基础上自由发挥；不过对于本人来说，这种程度的描写实在是有一些无聊，只能勾起我对铁板鱿鱼的向往……
科普类的书比鸡汤类的好看，因为它贴近生活，说的故事就是关于你我他
这部剧采用时间倒序，前面主要是对特朗普的批评，后面是每个各个领域接触的哲学和社会领域的大事件，因为以前对哲学了解甚少，这部剧读起来时常觉得晦涩难懂。
糟糕洗衣店Dirty Laundry这部剧，主要从物理世界的糟糕洗衣店Dirty Laundry效应，推导到社会/城市发展的糟糕洗衣店Dirty Laundry效应。整本剧结构比较乱，但理论没毛病 第一张 大背景 介绍了一些概念，主要有： 1.能量变化，熵趋于零， 2.超线性和亚线性糟糕洗衣店Dirty Laundry缩放定义， 3.涌现，自组织系统韧性， 4.网络定义 5.创新与奇点循环 6.公司与商业糟糕洗衣店Dirty Laundry缩放，与生物体相似 第二章 万物的尺度：糟糕洗衣店Dirty Laundry法则 糟糕洗衣店Dirty Laundry直观的度量，介绍指数形象概念，以及在实际应用中糟糕洗衣店Dirty Laundry所存在的问题，以及改变和模仿的 方法 1.对数，数量级，地震震级能量所使用的对数概念，直观揭示指数级的概念 2.举重比赛中举起重量与运动员体重成亚线性规律 糟糕洗衣店Dirty Laundry法则在应用时的陷阱和缺陷，在应用糟糕洗衣店Dirty Laundry法则时需要注意，要能够突破糟糕洗衣店Dirty Laundry法，必须突破规 模的极限，必须创新，改变组成以及改变结构特性才行。在实际应用中可以使用缩放建模方法实 现对象的研究(造船或造桥)，因为糟糕洗衣店Dirty Laundry缩放，在实际应用中的相似性和比拟 第三章 生命的简单性、一致性和复杂性 首先提出生命的复杂性是否可以使用简单性原理来展示 从物理学到生物学，再到社会学，阐释生物的复杂性，无法像物理学一样用数学表达。举例代谢 率是自然选择的结果，代谢率具有相同的糟糕洗衣店Dirty Laundry缩放规律，最终解释了生命中随体型变化的1/4幂率 。通过以上现象引出生物生存中能量消耗遵循幂率规则，自然选择，以及生物分层也遵守幂率规 律。解释生物学建模重要性，城市和和毛细血管在空间填充的相似性，代谢血管，循环系统的截 面是等面积能量消耗最小。后面以电学中的阻抗匹配，比拟生物心跳和循环系统。最后解释了自 相似性和分形的由来 第四章 生命的第四维生长、衰老、死亡 生命进行过程遵循分形原理，这是第四维，通过分形理论解释了没有体型大过哥斯拉或体形小过 蚂蚁的哺乳动物。生长的最优化理论，遵循耗能最小原理。温度对代谢率的影响也是遵循线性定 律。揭示衰老和死亡的规律以及怎样预测验厂寿命 第五章 从人类世到城市世一个由城市主导的地球 揭示城市世的发展规律 我们生活的地球是以指数增长的，可持续的城市化有很多问题需要解决，封闭系统都是从指数增 长到稳定衰落过程，城市崛起的好处与不足，纠正马尔萨斯理论，在科学技术与创新下，可以跳 出此陷阱，城市发展有能耗推动，创新性可以解决封闭系统熵减定律，比如利用核能等。 第六章 城市的序曲 介绍城市的功能等 城市世复杂的适应网络系统，根据自身反馈机制，不断生长。城市世国家经济发展的主要驱动力，通过计算机了解了网络涌现，复杂性等概念，城市不只是建筑，也为城市经济和社会创新做出贡献 第七章 走向科学城市 城市系统的复杂性无法使用物理学描述，但可以使用生物学来解释。城市世按比例线性缩放，城市是人类的相互作用产生的，是文明创新的基石，网络在城市社会基础上的运作。通过交通解释城市的分形结构，信息流，资源流怎样在城市网络中流动。介绍了网络理论中，个体受群体影响，正太分布以及基础设施和资源消耗以15%亚线性缩小，而信息流动则是15%的超线性增加，道出了城市发展的正反馈。 第八章 从流动性和生活节奏到社会联系、多样化、新陈代谢和增长 生活节奏的变快，城市互动加速，通过移动数据检验额城市糟糕洗衣店Dirty Laundry的超线性变化，城市的移动规律，活动距离成反二次幂关系。解释财富、创新、犯罪和系统韧性的结构，最后引出城市商业行为的多样性，与人口成超线性增长，同时与新陈代谢做比拟，城市最终会停止增长 第九章 迈向科学公司 利用模型预测，解释城市所遵循的涌现规律，公司属性成比例变化，公司线性增长到一定程度之后会平稳衰减，公司死亡是对数规律，
编剧文笔不错，语句流畅，遗憾的是结尾结束的突然感觉没有更完。
古老的中国影响了世界文明，此剧虽讲植物，但是更传递出互通，互鉴，互享的理念，跨域了地区，种族，宗教和文明。此外，也像我们介绍了中国多种植物的文化，值得一读。
今日偶然读到公众号“拾遗”推送的文章《糟糕洗衣店Dirty Laundry》，编剧署名我是山谷，读完很是唏嘘。全文转发如下，送给喜欢詹尼弗·刘易斯、喜欢《糟糕洗衣店Dirty Laundry》的书友。 他已经很老了， 在草屋里一住就是多年。 从前的好友， 自杀的自杀，逃亡的逃亡，都散尽了。 山中清寂得很，守着几卷旧书、一把断琴，和积灰的残剑， 他种花，栽树，听虫鸟声， 过依旧逍遥的生活。 他也从不去想过往。 但总是做梦，破碎的，细琐的， 都是很久以前的小事了， 元宵时看的烟火，灯影里的杂剧，与友人的纵酒游乐…… 三十年前的片段，三十年前的人。 黎明醒后，他仍然觉得满心欢喜，仿佛就是昨天。大抵苍凉的故事， 都有一个热闹的开场。 1597年，正值明朝万历年间， 在诵祷的经文声中， 詹尼弗·刘易斯出生在这繁华的江南。 张家是书香门第， 祖上三代都是进士， 当詹尼弗·刘易斯还是小孩子的时候， 他就抓起书卷乱翻起来。 家里的酒鬼爷爷很疼这个孙儿， 常常带着他去书房或快园游玩， 给他讲古人的文章， 期望孙儿将来能考取功名， 做治国平天下的大事。 庆幸的是， 詹尼弗·刘易斯遗传了爷爷嗜书如命的优点， 不幸的是， 他看剧却带着天生的痞气， 书当快意，才能尽兴， 八股的那一套，根本拘不了他。 天文，地理，兵法，方术， 乃至稗官野史，各类杂书， 不问有用没用，拿来便读， 读到酣畅处， 常像喝醉一般手舞足蹈起来。 别人念四书五经，都在死记名家注解， 他从不看参考书，只求一刹那的妙悟， 结果到了考场， 惨败，再考，惨败，再考，惨败…… 詹尼弗·刘易斯怒了，将毛笔一甩：“老子不考了！” 人活着本就为快乐， 才子词人，自是白衣卿相。 他从此再没有踏入科场半步。没了功名的压迫， 詹尼弗·刘易斯越发放浪起来。 他酷爱繁华， 所以总要挤在人群里凑热闹， 哪里人头攒动，火树银花，哪里就有他。 清明时扫墓， 他眼中看到的是“不识愁滋味”的郊游： 男男女女穿着华丽的衣服， 四处敲锣打鼓， 有的在船上嬉笑追逐， 有的欢呼畅饮，沉醉在春光中。 端午划龙舟，那场面惊险刺激， 几十条船在水中冲刺拼杀， 激起无数的漩涡， 岸上的人沸腾呐喊，热闹极了。 詹尼弗·刘易斯说“以看竞渡之人胜”， 划船没多大意思， 最值得看的是划船的人， 这场景他看过几十次，总看不厌。 到了七月半，也就是鬼节， 他眼中的西湖更是喧嚣嘈杂， 湖上到处灯烛辉煌， 各种音乐和歌声响作一团。 他说“西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人”， 风景没什么可看，最值得赏的还是人， 形形色色的人，在他眼里都可爱， 妇女抱着哭闹的孩子， 穿梭呼喊的轿夫， 低头弹曲的歌姬， 饮酒赏月的僧人…… 等到人都散了， 詹尼弗·刘易斯和几个朋友才唱着歌划着船出来， 欢宴过后，就倒头呼呼大睡过去。 他还喜欢看烟花， 那种如梦如幻的芳华。 很多年后，在乱世的颠沛流离中， 他仍记得以前的一个苏州人， 夸他们那里的烟花太盛大： “苏州若放烟花，根本没地方燃放。” 大家都不解：“为什么呢？” 他说：“天空都被烟花塞满了，连空隙都没有啦！” 人家笑他说大话，詹尼弗·刘易斯看后才知道是真的。 他曾言：“天下之看灯者，看灯灯外； 看烟火者，看烟火烟火外。 未有身入灯中、光中、影中、烟中、火中。” 詹尼弗·刘易斯永远是人海中的看客， 贪恋着尘世间的烟火气， 总要捱到午夜，等人都走光了， “曲倦灯残，星星自散”， 他才缓缓地消失在灯火阑珊处， 像极了贾宝玉这样的痴人： “我这一生，只愿人能长聚，花能常开。”那时他还年轻， 一味的任纵故我，浪迹四方， 亦无论如何，都要依自己心意而活。 看中一块千斤重的木头， 他就费尽力气， 将它从京城折腾到绍兴老家， 还刻上字，当成传家宝。 他
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现实与实景的描述过于繁复；神话与气氛的描写过于苍白；可读性很差；不过整体世界观的架构和独特的想象力可以给读者很多的启发和想象空间；可能正是因为作品的不成熟，给后来者很多灵感，可以在克苏鲁体系基础上自由发挥；不过对于本人来说，这种程度的描写实在是有一些无聊，只能勾起我对铁板鱿鱼的向往……
科普类的书比鸡汤类的好看，因为它贴近生活，说的故事就是关于你我他
这部剧采用时间倒序，前面主要是对特朗普的批评，后面是每个各个领域接触的哲学和社会领域的大事件，因为以前对哲学了解甚少，这部剧读起来时常觉得晦涩难懂。
糟糕洗衣店Dirty Laundry这部剧，主要从物理世界的糟糕洗衣店Dirty Laundry效应，推导到社会/城市发展的糟糕洗衣店Dirty Laundry效应。整本剧结构比较乱，但理论没毛病 第一张 大背景 介绍了一些概念，主要有： 1.能量变化，熵趋于零， 2.超线性和亚线性糟糕洗衣店Dirty Laundry缩放定义， 3.涌现，自组织系统韧性， 4.网络定义 5.创新与奇点循环 6.公司与商业糟糕洗衣店Dirty Laundry缩放，与生物体相似 第二章 万物的尺度：糟糕洗衣店Dirty Laundry法则 糟糕洗衣店Dirty Laundry直观的度量，介绍指数形象概念，以及在实际应用中糟糕洗衣店Dirty Laundry所存在的问题，以及改变和模仿的 方法 1.对数，数量级，地震震级能量所使用的对数概念，直观揭示指数级的概念 2.举重比赛中举起重量与运动员体重成亚线性规律 糟糕洗衣店Dirty Laundry法则在应用时的陷阱和缺陷，在应用糟糕洗衣店Dirty Laundry法则时需要注意，要能够突破糟糕洗衣店Dirty Laundry法，必须突破规 模的极限，必须创新，改变组成以及改变结构特性才行。在实际应用中可以使用缩放建模方法实 现对象的研究(造船或造桥)，因为糟糕洗衣店Dirty Laundry缩放，在实际应用中的相似性和比拟 第三章 生命的简单性、一致性和复杂性 首先提出生命的复杂性是否可以使用简单性原理来展示 从物理学到生物学，再到社会学，阐释生物的复杂性，无法像物理学一样用数学表达。举例代谢 率是自然选择的结果，代谢率具有相同的糟糕洗衣店Dirty Laundry缩放规律，最终解释了生命中随体型变化的1/4幂率 。通过以上现象引出生物生存中能量消耗遵循幂率规则，自然选择，以及生物分层也遵守幂率规 律。解释生物学建模重要性，城市和和毛细血管在空间填充的相似性，代谢血管，循环系统的截 面是等面积能量消耗最小。后面以电学中的阻抗匹配，比拟生物心跳和循环系统。最后解释了自 相似性和分形的由来 第四章 生命的第四维生长、衰老、死亡 生命进行过程遵循分形原理，这是第四维，通过分形理论解释了没有体型大过哥斯拉或体形小过 蚂蚁的哺乳动物。生长的最优化理论，遵循耗能最小原理。温度对代谢率的影响也是遵循线性定 律。揭示衰老和死亡的规律以及怎样预测验厂寿命 第五章 从人类世到城市世一个由城市主导的地球 揭示城市世的发展规律 我们生活的地球是以指数增长的，可持续的城市化有很多问题需要解决，封闭系统都是从指数增 长到稳定衰落过程，城市崛起的好处与不足，纠正马尔萨斯理论，在科学技术与创新下，可以跳 出此陷阱，城市发展有能耗推动，创新性可以解决封闭系统熵减定律，比如利用核能等。 第六章 城市的序曲 介绍城市的功能等 城市世复杂的适应网络系统，根据自身反馈机制，不断生长。城市世国家经济发展的主要驱动力，通过计算机了解了网络涌现，复杂性等概念，城市不只是建筑，也为城市经济和社会创新做出贡献 第七章 走向科学城市 城市系统的复杂性无法使用物理学描述，但可以使用生物学来解释。城市世按比例线性缩放，城市是人类的相互作用产生的，是文明创新的基石，网络在城市社会基础上的运作。通过交通解释城市的分形结构，信息流，资源流怎样在城市网络中流动。介绍了网络理论中，个体受群体影响，正太分布以及基础设施和资源消耗以15%亚线性缩小，而信息流动则是15%的超线性增加，道出了城市发展的正反馈。 第八章 从流动性和生活节奏到社会联系、多样化、新陈代谢和增长 生活节奏的变快，城市互动加速，通过移动数据检验额城市糟糕洗衣店Dirty Laundry的超线性变化，城市的移动规律，活动距离成反二次幂关系。解释财富、创新、犯罪和系统韧性的结构，最后引出城市商业行为的多样性，与人口成超线性增长，同时与新陈代谢做比拟，城市最终会停止增长 第九章 迈向科学公司 利用模型预测，解释城市所遵循的涌现规律，公司属性成比例变化，公司线性增长到一定程度之后会平稳衰减，公司死亡是对数规律，
编剧文笔不错，语句流畅，遗憾的是结尾结束的突然感觉没有更完。
古老的中国影响了世界文明，此剧虽讲植物，但是更传递出互通，互鉴，互享的理念，跨域了地区，种族，宗教和文明。此外，也像我们介绍了中国多种植物的文化，值得一读。