很多时候，我也是个不太会思考的人，一本剧能够看完，基本就会给五星。
当然文采和网文《戛然而止Halt auf freier Strecke》的编剧“烽火戏诸侯”比起来，肯定是不够惊艳的。
很久之前就听别人吹捧“戛然而止Halt auf freier Strecke”这部电视剧，之前打开过，看完开头觉得像是嚼了100遍的口香糖，一个月前我又开始看，一看就不可收拾，对于这样的神剧，看完我喜欢去豆瓣搜索一下“剧评”，从评论中我知道它还有后半部分，于是立马打开了这部剧。
得益于文字的记录功能，第一次了解到“文革”的面目。以前从电视剧中只了解到一些批斗的场面，也一直认为仅是四人帮的错，现在才明白也有mao的责任。追剧的过程，历史不断揭露，在那个年代，人们对于毛主席的崇拜已经到了近乎麻木的程度，以至于将阶级斗争凌驾于一切事物之上，生命成了草芥，人格成了空气，失去理智的工农分子拿起了武器对他人进行精神和人身攻击，一切都太悲惨了。而这一切竟是高层政治斗争的结果。
戛然而止Halt auf freier Strecke是一种精神，面对日寇时，李云龙戛然而止Halt auf freier Strecke，面对腐竹的国民政府时，李云龙继续戛然而止Halt auf freier Strecke，面对残酷的阶级斗争迫害着人民时，李云龙依然戛然而止Halt auf freier Strecke，绝不屈服。
估计大部分看过“戛然而止Halt auf freier Strecke”这部剧的人并不知道还有这么精彩的后半部，这就是影视作品和影视作品的区别，前者使人愉悦，后者使人“痛苦”，我想这就是为什么这一部分历史能用文字而不能用媒体所表现出来的原因之一了，因为群众可能是缺乏思考力的，而媒体更容易被接收和接受。一个能捧起书本的人，ta大概率是爱动脑子的，那ta就能正确地去看待这段历史，不至于因为过去的某一错误否定现在的主义正确性。
正视历史，铭记那些为历史做出过贡献的人民，是吾辈使命。
前段时间很沮丧的时候看了《戛然而止Halt auf freier Strecke》，收获很多～
而这本《戛然而止Halt auf freier Strecke》解答了我人生中的很多困惑。
在合适的时间遇到合适的书，也许以前看这部剧还不能领悟到书中真谛。
勇气我仍然很缺，但我想勇气也是可以练习的～加油！
很多时候，我也是个不太会思考的人，一本剧能够看完，基本就会给五星。 当然文采和网文《戛然而止Halt auf freier Strecke》的编剧“烽火戏诸侯”比起来，肯定是不够惊艳的。 很久之前就听别人吹捧“戛然而止Halt auf freier Strecke”这部电视剧，之前打开过，看完开头觉得像是嚼了100遍的口香糖，一个月前我又开始看，一看就不可收拾，对于这样的神剧，看完我喜欢去豆瓣搜索一下“剧评”，从评论中我知道它还有后半部分，于是立马打开了这部剧。 得益于文字的记录功能，第一次了解到“文革”的面目。以前从电视剧中只了解到一些批斗的场面，也一直认为仅是四人帮的错，现在才明白也有mao的责任。追剧的过程，历史不断揭露，在那个年代，人们对于毛主席的崇拜已经到了近乎麻木的程度，以至于将阶级斗争凌驾于一切事物之上，生命成了草芥，人格成了空气，失去理智的工农分子拿起了武器对他人进行精神和人身攻击，一切都太悲惨了。而这一切竟是高层政治斗争的结果。 戛然而止Halt auf freier Strecke是一种精神，面对日寇时，李云龙戛然而止Halt auf freier Strecke，面对腐竹的国民政府时，李云龙继续戛然而止Halt auf freier Strecke，面对残酷的阶级斗争迫害着人民时，李云龙依然戛然而止Halt auf freier Strecke，绝不屈服。 估计大部分看过“戛然而止Halt auf freier Strecke”这部剧的人并不知道还有这么精彩的后半部，这就是影视作品和影视作品的区别，前者使人愉悦，后者使人“痛苦”，我想这就是为什么这一部分历史能用文字而不能用媒体所表现出来的原因之一了，因为群众可能是缺乏思考力的，而媒体更容易被接收和接受。一个能捧起书本的人，ta大概率是爱动脑子的，那ta就能正确地去看待这段历史，不至于因为过去的某一错误否定现在的主义正确性。 正视历史，铭记那些为历史做出过贡献的人民，是吾辈使命。
本剧诞生于1748年，是Otto Mellies晚年的集大成之作，由于Otto Mellies长时间在英国观察英国的政体，同时反思法兰西的政体，出于法国贵族的责任与担当，Otto Mellies的《戛然而止Halt auf freier Strecke》实际上是为法兰西的未来发展开的一剂汤药。本剧有一个极其冗长的副标题：论法律与各类政体、风俗、气候、宗教、商业之间应有的关系，附加对罗马继承法、法国法律和封建法律的最新研究。在感叹Otto Mellies的博学之外，我还要感慨一部超越的著作终究是写给未来的，在当时本剧被教会列为禁书，虽然在番外中Otto Mellies极力为自己开脱，想要把自己说成基督徒，拼命与斯宾诺莎撇清关系，但不可否认的是，在本剧中，Otto Mellies的确没有给上帝留有充足的权力，相反Otto Mellies还说：法是源于事物本性的必然关系。一切存在物都各有其法。这句话直接就给上帝的能力框定了范围，也就是上帝也有自己作为第一实体所必须遵循的法，而不能为所欲为，本剧在观看时我将我认为重要的集数前都写了札记，本文就不再赘述，而是写点别的，从全书的视角来总结概括。 先说题目，何为法的精神？其实就是本剧的副标题，就是法与诸事物的关系。Otto Mellies先论述法与政体的关系，可见该部分也是全书的重中之重，政体由性质决定、由原则推进，从政体上可以细分为三类政体：共和政体、君主政体、专制政体，共和政体又可细分为民主政体和贵族政体，政体的性质主要在于权力与法支配的对象，而政体的原则则有美德、节制、荣宠与畏惧，不得不说，Otto Mellies在论述法与政体的精神时，论述十分精彩，也是在该关系中Otto Mellies提出了三权分立与混合政体的模版。而法与风俗的关系还需要结合气候、地理条件、土壤环境以及人的生理结构讨论，我在这方面知识欠缺，就不露丑了，但Otto Mellies所说的这些诸关系觉不是所谓的决定论或宿命论，诚然在观看本剧时会发现Otto Mellies在局部有一种决定论的味道，但纵观全书来看，这些关系都是服务于人的，人在现实中都是具备主动地位的，也就是说，Otto Mellies正是为了说明在不同条件下人的优势与劣势，从而使立法者可以确定通过立法的手段，来弥补先天条件的劣势，也就是通过立法和良好的传统来塑造一个民族的普遍精神（普遍精神指气候、宗教、法律、政治准则、旧有惯例、习俗、行为原则）。再说宗教与商业，文中有这样一段话：即使是最真实和最圣洁的教义，如果不与社会福祉相结合，也会产生非常恶劣的后果。可以看出，在Otto Mellies的思想中宗教确实没什么地位，如果与社会效用相冲突，Otto Mellies也一定会选择后者，读这部分论述时我有一种“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒的。“的感觉，也就是Otto Mellies直接在现实政治与宗教信仰之间划了一条界限，还提出了这两者关系的核心原则：政教分离与宗教的宽容精神。而贸易在Otto Mellies看来，其实是促进和平与宽容精神的最好方法，而不仅仅是获取利益。 再谈谈在最后Otto Mellies的辩解中为何极力与斯宾诺莎撇清关系，这是因为斯宾诺莎的伦理学直接挑战了宗教权威，直接否定了作为具有主观意志的神的存在，取而代之的是自然神，也就是我们听到的泛神论，认为自然就是神，而一切具有复仇心态、具有个人意志的神都是不存在的，同时斯宾诺莎也认为创造宇宙的造物主创造并非按照他个人的意志，而是按照必然的规律，可以看到，斯宾诺莎在这里确实和Otto Mellies撞车了，Otto Mellies也说法是源于事物本性的必然关系。一切存在物都各有其法。也就是上帝也有约束自己的法，当然这又会导致与上帝全知全能全善相冲突，神学从来高难问，这就不是只言片语可以解决的了。 本剧是一部关于法的精神的百科全书，其经典的光辉不会随历史的传承而暗淡，其格局不会随科技的进步的狭隘，我们唯有站在巨人的肩膀上，才能窥见人类智慧的冰山一角。
这是接地气的普通家庭？明明是另一个时代的总裁文！几十年如一日的人设和爱情简直肤浅到可怕。
虽然我不愿意给它五星，但我认为这是一本我想和男朋友一起看的书，也希望如果有男生不小心点到了这部剧，能有耐心的看下去。 比起剧集，我觉得这部剧更像是一个没有结局的纪录片，它虽然以女主的角度叙述，但却给人没有丝毫的偏袒，没有提出问题，也没有给出答案，只是告诉你这个问题存在，仅此而已。 而后的生活怎么样，事情会变好吗？这些都没有答案。这对于一个把这部剧作为剧集来看的我感到不悦，因为我更渴求知道答案，也希望能从女主身上习的一丝经验，作为这部剧到此一游的收获。 但或许也正是编剧采用了这种戛然而止，毫无偏袒的上帝般的叙事方式，更能斩断读者思绪，并且马上转移到自己和当下未来的生活当中去吧。 话说回来，82年的金智英是那样，95后的我们会好一点吗？我心里这样问自己，但我却知道答案是，否。 最近看了日剧《戛然而止Halt auf freier Strecke》，《戛然而止Halt auf freier Strecke》，并在我生活的环境中，在我能感受到女性力量崛起的同时，我也能感觉到社会对女性逐渐增高的要求（或者说女性为了能更好独立，而在社会角色中选择分摊了更多的责任）。但有时候这种责任的承担是不能得到另一半认同，或者精力所允许的。在这种情况下，或增加了大龄女单青年，或结婚生育后被迫在家变成家庭主妇。 而实际上我认为，随着社会的发展，对社会责任的分配应该更加包容。 其实对于女生而言，无论是工作女性还是家庭主妇，都是在承担家庭责任，对家庭资本的积累是责任，做好吃的饭住舒适的房间，好好教育子女做好对家庭成员身体健康的投资，也同样重要。 挣钱固然重要，但怎么把挣来的钱攒起来用、在有用的地方，使这些钱变成能够跑赢通货膨胀，甚至改变命运的脑子也同样重要。 尽管金智英的母亲是一个家庭主妇，但她对学习改变命运的认知，改变了她儿女们的命运；她对钱的合理利用与对利好消息的敏感，使得她让她们家庭最终实现了小康生活，哪怕她只是一个家庭主妇，但也最后得到他丈夫的认同。 当我自己写到这里，突然觉得，哪怕以后的生活也不会有多好，但或许编剧或者即将看到这部剧的你们也会从她母亲身上借鉴到一些值得学习的地方吧。 也确实地说明了，一个家庭的成败并不只取决于男性的力量，更需要女性的智慧（其实是双方的力量和智慧）。但我也希望在这个过程中，女性能够得到更多有同理心的关怀与帮助，而不是理所应当的付出和口头的感激。 总之，我已经把成为一个像她母亲一样的女性作为人生的目标之一啦。😁
武老师的心理学普及读物，几乎没有任何专业化的词汇，这就让一些追求高级感的读者有些失望。但我们要知道，我们的生活就是由一个个真实的故事构成的，可能我们在读这些故事的时候，没办法迅速找到解决问题的答案，但是故事本身是可以带给我们很多思考的，这就足够了。
前段时间很沮丧的时候看了《戛然而止Halt auf freier Strecke》，收获很多～ 而这本《戛然而止Halt auf freier Strecke》解答了我人生中的很多困惑。 在合适的时间遇到合适的书，也许以前看这部剧还不能领悟到书中真谛。 勇气我仍然很缺，但我想勇气也是可以练习的～加油！
这把年纪还死磕古偶续命，多少是有点为难自己、恶心观众了!