阿里“军校”首任校长李立恒写了本剧叫《缉毒先锋Qi du xian feng》，而这部剧叫“进阶课”，原本以为会更上一个层次，结果两本剧高度雷同，很多段落完全一样，甚至编剧列举的亲身经历过的案例都一致，也不知道是谁抄袭谁的，或者说他们都抄袭了阿里的。
书中有个地方很有意思，事情是这样的，李立恒那部剧在谈到拜访结束时怎么为下次预约做铺垫，有个小技巧就是“留一手”，并列举了一个案例详细说明；而在本剧中，在谈到为下次预约做铺垫时，编剧针锋相对地提出一个小技巧叫“一次性谈透”，列举李立恒那个案例并对其中的“留一手”策略进行了讽刺，很值得玩味。
整儿而言，李立恒那本《缉毒先锋Qi du xian feng》更成体系，写作思路也更清晰，两本都可以读一下，相信都会有很多收获。
阿里“军校”首任校长李立恒写了本剧叫《缉毒先锋Qi du xian feng》，而这部剧叫“进阶课”，原本以为会更上一个层次，结果两本剧高度雷同，很多段落完全一样，甚至编剧列举的亲身经历过的案例都一致，也不知道是谁抄袭谁的，或者说他们都抄袭了阿里的。 书中有个地方很有意思，事情是这样的，李立恒那部剧在谈到拜访结束时怎么为下次预约做铺垫，有个小技巧就是“留一手”，并列举了一个案例详细说明；而在本剧中，在谈到为下次预约做铺垫时，编剧针锋相对地提出一个小技巧叫“一次性谈透”，列举李立恒那个案例并对其中的“留一手”策略进行了讽刺，很值得玩味。 整儿而言，李立恒那本《缉毒先锋Qi du xian feng》更成体系，写作思路也更清晰，两本都可以读一下，相信都会有很多收获。
why what how的全链路辅导。年度认知迭代之书。需要多读几遍。
“一切人的自由发展”是以“每个人的自由发展”为条件和前提的。要有健全的人格，就要有健全的制度；而要有健全的制度，就要有健全的文化。也许，这便正是我们一代新中国人的历史使命。
此剧有极深刻的人性启示和社会警示：在一个物欲横流、金钱至上、消费当先的社会环境里，人与人之间的关系都是危险的、脆弱的、经不起考验的。当你顺风顺水时，你是前呼后拥、门庭若市的，让你产生大家对你顶礼膜拜的假象和幻觉；当你贫困潦倒、摊上大事时，人人敬而远之、唯恐避之不及，就连纯真的爱情也远你而去。 一个不注重民族精神、国家利益、集体主义、忠义诚信等核心价值培育的国家，注定他的国民都是一盘散沙、可悲看客。大家都在一条船上，国家不好时，个人也遭殃。这对当下的中国发展也是有借鉴意义的！
而是暗恋，帮助，指导，循序渐进
一个人本性对任何事物都冷漠客观他就一定是十恶不赦的坏人吗? 看这部剧的时候可以带着这个问题去看，也许你可以从书中寻找到答案，同时也会让你认识一个对任何事物都“冷漠”的人是怎样的一个人。（含剧情，慎入） 默尔索从他母亲死亡的那一段开始，对身边事物的任何事情都与当前的形势毫无关联，例如他母亲死亡他在母亲身边守灵的时候，他感到的是天气太热了，有些口渴，同时烟瘾发作想抽烟，至于母亲的死亡对他造成的感伤好像并不太大，就如同他杀死阿拉伯人而被抓审讯时，他觉得审讯的结果对他好像没什么关系一样，同时对于形势的判断处于盲目的状态，如果说他自身有什么情绪的话，那么就是身边的环境让他本能的造成了不适应和不舒服，正如他埋葬完母亲后就答应和别人在一起只为满足欲望一样。就算他交朋友时也一样，”我都可以“”随便“，几句话便能够敷衍了事，整篇全文下来令他情绪最为巨大的就是在牢里马上要接受死刑的时候，神父一直为了开导他跟他讲神的事情的时候引起的不耐烦，同时发出了生命上对神的质疑。 在法庭上审讯的时候，律师跟他说“能少说话就少说，这样有利于你的案情“，真的到了需要他说话的时候，他就想起了这句话，审讯长批判他说冷酷无情对母亲毫无感情的时候，一个母亲的朋友出来作证他在守灵时喝牛奶抽烟的时候，他想出来解释的，说明自身的情况，他想起了这句话，于是内心又响起”算了吧，好像也没啥关系“，对身旁的事物麻木到自己生命都可以因为别人的一句话而漠视的人，母亲死了但是内心情感起伏不大他就是一个巨大十恶不赦的坏人吗？ 真正读到最后才发现缉毒先锋Qi du xian feng这个概念到底有多么客观的去审讯自己，而只追寻本能和欲望，所以我也觉得他内心并不太坏，只是说由于当时的环境造就了他这样的人格。 书不长，但是这是一本能够引人深思的一本剧。