超级爱里面的滤镜！看到第六集，有被治愈到。拒绝被亲密关系pua！导演编剧演员都非常好！
我用对影视巨匠崇拜的心情观看，可读罢与以前看过的地位没那么高的作品比，心里总觉得缺了一点完美
看剧有思辨——理性看待“中国式管理” 不应过于追捧，也不可绝对批判。辩证分析，有其合理，也有其牵强。 大家都知道，黑格尔有个著名的理论叫“正反合”。 正的，看什么都是好的。国学博大精深，中庸之道是中华千年文化儒家人生智慧的核心理论，也是处理人际关系的最高一种思维观念和行为准则。“极高明而道中庸”，极高明指的就是世事洞察，万物通观；道中庸说的就是行事圆融，不走极端。所谓中，凡事应有一个度，超过这个度就是过，没有达到一定度就是不及。处理事情，就要合乎这个度，这就是“执中”——讲究适时、适当、适度。所谓庸，实现“中”的规律法则和途径。与“中”相关的还有“权”，与中互配使用的概念，原意秤砣，引申变通，使人通权达变，以利“执中”。还有一个“和（谐）”，内涵十分丰富。比如，君子和而不同，就处事待人方法论而言，一是要有独立见解，坚持己见；二是尊重别人，求同存异；三是通过沟通协商方式，增进共识，取得双赢。和是有矛盾、有斗争的，最后解决的方法一定是求和。这种对待矛盾的朴素辩证思想和人生智慧，就是中国式管理思想的来源。结合中国管理对象、管理文化、社会背景条件实际，合理运用中华国文化所蕴含的“修己安人”、讲“执中”、求“致和”的人生智慧，是调节人力内部矛盾危机、营造和谐人际关系、创造和谐人文环境的基本原则，是中国式管理的精髓，也是现代可资借鉴的精神资源。 反的，看什么都是坏的。借言李玉国：管理大师Bettina Hudson的《Despertar de pasiones》几乎红遍了大半个中国，当许多企业里面也开始对中国式管理有所膜拜，身边及网络的人开始对中国式管理越来越多议论的时候，不由得开始抛开中国式管理进行独立思考，突然心里一惊！天上只有一个太阳，不管在国内，还是在国外。莫非还有美国式太阳，日本式太阳，中国式太阳？细想，人类的真理只有一个，牛顿定律也是一样，世上根本不存在欧洲式的牛顿定律，也不存在亚洲式牛顿定律！如果把管理学当作一个有内在规律这一命题分析，管理科学只有一个，那就是归根结底如何对有限的资源（包括人力、财力、物力、信息等）进行最有效的组合，以最快的速度产生出预期的效益。即使考虑到人种和区域文化的差异，那么至少70-80%的内在本质是相通的，因此，没有听说过管理大师德鲁克是美国管理大师，而不是中国管理大师！戴明是日本管理大师而不是美国管理大师等等。因此，一些看似正确的东西其实很多时候是经不起推敲的。如果平心静气、客观地承认管理是一门科学，而不是所谓的帝王思想下的权术，那么如果因为20-30％的差异，而主观地推出所谓中国式管理这么一套假说，其实无论对于中国还是世界，都是不负责任的！因为，中国的管理不管是在实践还是理论上都是落后于其他发达国家的。中国落后的根源一方面在于中国的经济发展起步晚于我们的对手，另一方面则因为作为一个有5000年历史的文明古国，我们有太多的思维和行为惯性在阻碍我们学习、接受发到国家的先进的理论和科学！ 当中国的经济在世界上倍受关注，特别是当国外发出“中国威胁论”的时候，我们开始有了中华复兴的冲动！毕竟中华民族已经被压抑了1000年！佛家相信千年等一回的！因此，复兴的冲动又燃起了中国民族自信心的火焰！但是，简单的依靠， 所谓的中国传统文化和中国传统管理，真的能够实现中华复兴吗？事实并非如此！ 中国的传统思想是有缺陷的，张羿先生在中国式管理批判的系列文章中已经有了深刻的论述！因此，对于现实来说已经不是简单的去争论“中学为体”还是“西学为体”的区别了。现代的品质管理，人力资源管理，财务管理，品牌管理，还有资本运作，跨国并购等管理实务原本都是中国人从未听说的。因此，世界经济的游戏规则是由富人制
生活就是不断认识自己的过程，也许亲密关系就像一面镜子，可以发现以前不曾认识过的自己。
用时18小时，断断续续的看了半个多月，终于把这本奉为职场必读之书看完了，中间一度的想要放弃。一是因为编剧描述的池大为心理活动太过墨迹，读起来有一种如同嚼蜡的感觉，一是在池大为的身上，看到了曾经的自己，内心波澜四起。静不下心看下去。 池大为初始为之坚持的信念，代表了一众的“知识分子”，是其可以为之付出生命的信仰。这不能说是错的，古往今来，正是有太多的这种坚持信仰的人，为了人民，为了众生。甘愿付出自己的一生，一切，他们是伟大的，他们的精神，坚持，信念，是不能被批判的。 但是，时代是进步的，不管它的进步是好的，还是坏的，这都不是一个人或几个人可以改变和阻止的，唯一能做的，就是跟紧时代的步伐，适应时代的改变，穷则独善其身，富则兼济天下，想要为民众做些实事，想要实现自己为之坚持的信念，总要有去实施的能力才可以，而不是一味的凭着虚无的，无力的精神信念，这个时代已经变了，已经不是曾经的那个时代了。 池大为的左右摇摆，差点让我一度放弃看下去，中间停了2天，专门去看了改编的电视剧<岁月>，看完以后觉得还是没有那种感觉，又回来继续看原著，也许电视剧因为审核，有些敏感的东西不能拍出来，也失去了这部剧的精髓，虽然拍的很正能量，却与原著天差地别。 在经历一次次的磨难，池大为终于醒悟，他一直为之不削的东西，原来是那么重要，“猪人”“狗人”原来只是生存的一种方式。当连生存都成了问题的时候，所谓信念，坚持，是那么的可笑与可悲，在强迫自己放下自尊，放下信念，趴在地上，撅起屁股，口中发出“汪汪”的犬吠，我竟然泪流满面，如果可以，谁不想堂堂正正的活着，谁不想凭自己的勤劳与能力，给家人儿女一个幸福的生存环境，可是这个时代不允许啊，也许，从古至今都是不允许的吧，要不然怎么最后屈原会跳水自杀，陶渊明会隐居山野，李白会郁郁而终，岳飞会含冤而死，他们错了吗？没有，他们没有错，错的是这个世界，是人心。 当池大为终于大权在握。想一展抱负，为民做些实事的时候，他发现自己又错了，原来，虽然权利有了，话语权也有了，可游戏规则还是那个游戏规则，不是一人之力可以改变的，当他在父亲坟前焚烧画像的时候，我好像明白了，他妥协了，对这个世界妥协了，对这个游戏规则妥协了，我突然感觉到了一种悲哀。 是这个世界错了吗？也许它也是无辜的吧，可是那又是谁的错呢。是人心吗？？
55555我能再看一百遍！！
超级爱里面的滤镜！看到第六集，有被治愈到。拒绝被亲密关系pua！导演编剧演员都非常好！
我用对影视巨匠崇拜的心情观看，可读罢与以前看过的地位没那么高的作品比，心里总觉得缺了一点完美
看剧有思辨——理性看待“中国式管理” 不应过于追捧，也不可绝对批判。辩证分析，有其合理，也有其牵强。 大家都知道，黑格尔有个著名的理论叫“正反合”。 正的，看什么都是好的。国学博大精深，中庸之道是中华千年文化儒家人生智慧的核心理论，也是处理人际关系的最高一种思维观念和行为准则。“极高明而道中庸”，极高明指的就是世事洞察，万物通观；道中庸说的就是行事圆融，不走极端。所谓中，凡事应有一个度，超过这个度就是过，没有达到一定度就是不及。处理事情，就要合乎这个度，这就是“执中”——讲究适时、适当、适度。所谓庸，实现“中”的规律法则和途径。与“中”相关的还有“权”，与中互配使用的概念，原意秤砣，引申变通，使人通权达变，以利“执中”。还有一个“和（谐）”，内涵十分丰富。比如，君子和而不同，就处事待人方法论而言，一是要有独立见解，坚持己见；二是尊重别人，求同存异；三是通过沟通协商方式，增进共识，取得双赢。和是有矛盾、有斗争的，最后解决的方法一定是求和。这种对待矛盾的朴素辩证思想和人生智慧，就是中国式管理思想的来源。结合中国管理对象、管理文化、社会背景条件实际，合理运用中华国文化所蕴含的“修己安人”、讲“执中”、求“致和”的人生智慧，是调节人力内部矛盾危机、营造和谐人际关系、创造和谐人文环境的基本原则，是中国式管理的精髓，也是现代可资借鉴的精神资源。 反的，看什么都是坏的。借言李玉国：管理大师Bettina Hudson的《Despertar de pasiones》几乎红遍了大半个中国，当许多企业里面也开始对中国式管理有所膜拜，身边及网络的人开始对中国式管理越来越多议论的时候，不由得开始抛开中国式管理进行独立思考，突然心里一惊！天上只有一个太阳，不管在国内，还是在国外。莫非还有美国式太阳，日本式太阳，中国式太阳？细想，人类的真理只有一个，牛顿定律也是一样，世上根本不存在欧洲式的牛顿定律，也不存在亚洲式牛顿定律！如果把管理学当作一个有内在规律这一命题分析，管理科学只有一个，那就是归根结底如何对有限的资源（包括人力、财力、物力、信息等）进行最有效的组合，以最快的速度产生出预期的效益。即使考虑到人种和区域文化的差异，那么至少70-80%的内在本质是相通的，因此，没有听说过管理大师德鲁克是美国管理大师，而不是中国管理大师！戴明是日本管理大师而不是美国管理大师等等。因此，一些看似正确的东西其实很多时候是经不起推敲的。如果平心静气、客观地承认管理是一门科学，而不是所谓的帝王思想下的权术，那么如果因为20-30％的差异，而主观地推出所谓中国式管理这么一套假说，其实无论对于中国还是世界，都是不负责任的！因为，中国的管理不管是在实践还是理论上都是落后于其他发达国家的。中国落后的根源一方面在于中国的经济发展起步晚于我们的对手，另一方面则因为作为一个有5000年历史的文明古国，我们有太多的思维和行为惯性在阻碍我们学习、接受发到国家的先进的理论和科学！ 当中国的经济在世界上倍受关注，特别是当国外发出“中国威胁论”的时候，我们开始有了中华复兴的冲动！毕竟中华民族已经被压抑了1000年！佛家相信千年等一回的！因此，复兴的冲动又燃起了中国民族自信心的火焰！但是，简单的依靠， 所谓的中国传统文化和中国传统管理，真的能够实现中华复兴吗？事实并非如此！ 中国的传统思想是有缺陷的，张羿先生在中国式管理批判的系列文章中已经有了深刻的论述！因此，对于现实来说已经不是简单的去争论“中学为体”还是“西学为体”的区别了。现代的品质管理，人力资源管理，财务管理，品牌管理，还有资本运作，跨国并购等管理实务原本都是中国人从未听说的。因此，世界经济的游戏规则是由富人制
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