读的英文版本。一开始以为只是关于技术，但看到最后发现是对于“人之所以为人”的探讨。当新技术入侵人类的知识系统，价值系统，人如何在汹涌的技术浪潮站定，而不是被盲目冲走？当人与机器的界线越来越模糊，人的独特之处是什么，存在的意义是什么？
读这部剧，一方面是知道了更多的历史细节。Neil Postman在书里援引了很多史料支持自己的观点，中学课堂上的哥白尼，开普勒，伽利略被描述为当时的勇士，勇于用科学挑战教会权威。但他们阐述自己的发现都是十分谨慎的，他们认为对自然规律的探索，本质上还是宗教探索，是在发现上帝创作下的谜底。伽利略认为triangles, quadrangles, circles, spheres, cones, pyramids, and other mathematical figures是God’s alphabet. 笛卡尔的 law of the immutability of motion，也是从immutability of god推演而来。
但更重要的，是用新的视角去审视已知的历史和现在。传统视角中我们用工具对历史进行阶段划分——石器时代，青铜时代，铁器时代……Neil Postman根据技术在人类社会中的地位划分——tool-using cultures, technocracies, technopolies.
他从information的视角分析social institutions如何实施information control，新技术如何带来信息过载让传统的information control失效，更新的技术如何控制新技术带来的信息过载（但不过是扬汤止沸）。在这个框架下理解学校，家庭，政党，宗教……都是具有information control功能的机构。比如学校通过课程设置，告诉社会一个受教育的人应该经受怎样的训练，不应该学习怎样的知识（一般学校里不会教占星术），比如家庭中的成年人向孩子过滤不合适的信息。技术到来冲破传统的防守，人们又用新的技术实行控制，甚至用新技术转移人类社会中的本质问题（社会不公不是开发技术就可以解决的）。官僚体系广义上就是管理信息的新设计，它规定一项决策的做出，只和A,B,C信息有关。专家是另一种发明，人们通过专家寻求过滤后的，提纯后的信息甚至现成解决方案，以至于在高度技术化的社会，我们在每个领域都能看见专家——教你升职加薪，教你谈恋爱，教你生育，教你过好一生……
随着人们从tool-sing cultures进入technopolies，技术一开始只是帮助人们完成任务的工具，后来开始贬低不能被技术同化的信仰系统。慢慢地不是人类定义技术，而是技术定义人类。不能被量化的东西被认为是不重要的。人们宁可相信性格测试也不愿意相信相处间形成的印象。人们向电脑看齐，追求更加高效，更加理性。
最后Neil Postman开出药方。个人要be a loving resistance fighter。不忘人类的美好价值，不要不加审视让技术入侵，铭记技术进步不等同于社会进步。社会要做的，是提供完善人性的教育，而不是培养技能的服务于技术社会的人力资源。我们需要真正学习哲学，历史，艺术，语言学……感知古今中外，登高望远，才不会被任意裹挟。
还要再来一遍 这部剧大部分内容理解起来很容易，算是起了一个算法开始的头，心里多少有点概念了
本文徐徐的描绘出了整个明末乱世情节。朱门酒肉臭路有冻死骨。乱世出英雄，人命如草介。对几个普通人的生活，举止，情感等的细节描写，让人感同身受，活着才有希望。
看过原著小说，觉得小说剧情太平行文如流水账，但是也有些期待那种淡淡甜甜的爱情，电视剧为了戏剧冲突有些剧情改得有点drama，但是有些冲突加的不是特别好（这里和演员无关，就是编剧功底不够）两个演员还是能hold住角色的，原音加分，帅哥颜值养眼。我觉得看起来心情还是不错的，甜甜的，希望之后的剧情能上正轨，值得一追。
读的英文版本。一开始以为只是关于技术，但看到最后发现是对于“人之所以为人”的探讨。当新技术入侵人类的知识系统，价值系统，人如何在汹涌的技术浪潮站定，而不是被盲目冲走？当人与机器的界线越来越模糊，人的独特之处是什么，存在的意义是什么？ 读这部剧，一方面是知道了更多的历史细节。Neil Postman在书里援引了很多史料支持自己的观点，中学课堂上的哥白尼，开普勒，伽利略被描述为当时的勇士，勇于用科学挑战教会权威。但他们阐述自己的发现都是十分谨慎的，他们认为对自然规律的探索，本质上还是宗教探索，是在发现上帝创作下的谜底。伽利略认为triangles, quadrangles, circles, spheres, cones, pyramids, and other mathematical figures是God’s alphabet. 笛卡尔的 law of the immutability of motion，也是从immutability of god推演而来。 但更重要的，是用新的视角去审视已知的历史和现在。传统视角中我们用工具对历史进行阶段划分——石器时代，青铜时代，铁器时代……Neil Postman根据技术在人类社会中的地位划分——tool-using cultures, technocracies, technopolies. 他从information的视角分析social institutions如何实施information control，新技术如何带来信息过载让传统的information control失效，更新的技术如何控制新技术带来的信息过载（但不过是扬汤止沸）。在这个框架下理解学校，家庭，政党，宗教……都是具有information control功能的机构。比如学校通过课程设置，告诉社会一个受教育的人应该经受怎样的训练，不应该学习怎样的知识（一般学校里不会教占星术），比如家庭中的成年人向孩子过滤不合适的信息。技术到来冲破传统的防守，人们又用新的技术实行控制，甚至用新技术转移人类社会中的本质问题（社会不公不是开发技术就可以解决的）。官僚体系广义上就是管理信息的新设计，它规定一项决策的做出，只和A,B,C信息有关。专家是另一种发明，人们通过专家寻求过滤后的，提纯后的信息甚至现成解决方案，以至于在高度技术化的社会，我们在每个领域都能看见专家——教你升职加薪，教你谈恋爱，教你生育，教你过好一生…… 随着人们从tool-sing cultures进入technopolies，技术一开始只是帮助人们完成任务的工具，后来开始贬低不能被技术同化的信仰系统。慢慢地不是人类定义技术，而是技术定义人类。不能被量化的东西被认为是不重要的。人们宁可相信性格测试也不愿意相信相处间形成的印象。人们向电脑看齐，追求更加高效，更加理性。 最后Neil Postman开出药方。个人要be a loving resistance fighter。不忘人类的美好价值，不要不加审视让技术入侵，铭记技术进步不等同于社会进步。社会要做的，是提供完善人性的教育，而不是培养技能的服务于技术社会的人力资源。我们需要真正学习哲学，历史，艺术，语言学……感知古今中外，登高望远，才不会被任意裹挟。
十年前的书，描述的仿佛还是今日的事情。想起了木心先生的一句话“亟欲达到精致而弄成了粗陋的东西最难看了”。
言语细腻，比喻新奇，画面感十足。总之我就是爱上了这些句子，爱上了这些描创作。 ◆ 第一话 雨 擦鞋 雷神—秋月孝雄 >> 雨水带来了，遥不可及的天空的味道。 >> 雨伞随即变成天空的扬声器一般，开始奏响雨声。 >> 啪啦啪啦啪啦，听着令人心情舒畅的雨声，他走进了东南口的人潮之中。 >> “其实我是想说，中学生已经算是大人了吧？大人就会有各种烦心事，对吧？” >> 孝雄穿着哥哥给的海军蓝羽绒服，不过，脚上可是自己琢磨许久才买下的皮革旅游鞋，是深棕色的低帮款式，虽是二手货，光泽却显得很高档，大概是因为前主人平时就保养得很好吧。 >> 冬天的空气像冰块一样清脆欲裂，这个时候的热牛奶咖啡糖分让人很舒服。 >变成雪之前的雨让身体冷得刺痛，还未穿惯的旅游鞋磨得脚发痛。这些疼痛竟然带来了奇妙的甜蜜感。 >> 哥哥返回客厅的背影，与美帆消失在入闸口的背影、父亲离开家的背影重叠在一起，每个人都变得陌生。 >> 走过桥，雨声起了些许变化。雨水敲打树叶的声音比落在水面上的声音更大。莫卡辛鞋踏着土壤缓缓前进的脚步声中，夹杂着绣眼鸟清脆的啼鸣。透过黑松看到的水面上，映着杜鹃花的嫩粉、多行松树皮的俏红，以及枫树的翠绿。大嘴鸟在远处高声鸣唱。说起来，这些名字大多是美帆教给他的。孝雄眯起眼望向远处的光线，有些怀念地想着。从远处的天空，再次传来雷鸣。——雷鸣。 >> 一瞬间，视线对上了。这场雨或许马上就要停了。不知为何，那一刻的孝雄有了这种感觉。 ◆ 第二话 轻柔的脚步声 千年不变之事 人嘛，总有哪里不正常—雪野 >少年迟疑地走进雪野避雨的那个小小的亭子。平日的早晨很少有人来这个公园。更何况，这还是个穿着校服、看起来很认真的学生——应该是高中生吧。居然翘课来这个要买门票的日式庭院，挺老成的嘛。 “从远处的天空，再次传来雷鸣。 ——雷鸣。 这个词突然浮现在孝雄的脑海中，很快又消失了。 怎么回事，这个词在哪儿听过来着？刚才脑中浮现的那个词，现在已经想不起来了，但一种预感静静地浸满全身。” >雪野又喝了一口，雷鸣在远处轻柔地作响。雪野仿佛被雷声指引，偷偷望向少年，啤酒罐还抵着自己的嘴唇。 >> 少年惊讶地看着雪野。远处的雷声再次作响，仿佛为了填补这个空隙。 >> 那一瞬间，伞仿佛成了天空的扬声器，把雨声带至耳边。 >> 但她马上意识到，今天才刚刚开始呢。鲜艳多彩的心情又一点点地陷入灰色。 >> 还没来得及思考和歌的意思，教科书上的黑色铅字就将自己融化了，草原的远方升起了紫色的朝霞。在那片风景的另一边，则是深蓝色的天际，挂着一轮孤独的白月。 >> “纵使过了千年，人心仍不会改变呢。古文很棒吧。” >雪野像灰色海原上漂浮的纯白帆船一样，绽放着能吸引任何人的耀眼光芒——尽管她自己一点都不渴望。 >圆嘟嘟的温柔脸庞，与尖锐无缘，柔软丰满的身体让人忍不住想一把抱住，还有能让任何人都放松下来的稳重态度。 >> 我感到有些冷因为我在蒙蒙细雨中独自前行我的手心和额头都湿了不知从何时起 我变得阴暗似乎只要一直倚靠在这里就能等来光明 >> 向我倾诉着一天之中不曾获知 也不曾期待的琐事静寂与燥热的白天都在雨滴的细语中悄然改变我听着这些声音不知何时又像平时一样入睡了 >> 她突然觉得自己呼吸困难，像被人粗暴地按进了水里，脑中最后剩下的感觉是被抛弃的强烈恐惧。 >> “没关系的。反正无论是谁，身上都有些奇怪的地方。” >> 话音刚落，一阵风吹过。新绿和雨滴一同摇晃，树叶摩擦的轻响像轻声细语般包围了二人。 >> 我们都生病了，大家都没察觉到。但这世界上哪有健全的大人呢？谁能把我们归为病人呢？至少明白自己病了的我们，
感谢编剧用一个个真实的案例，让这个正处于低估时期的我明白自己要什么，并且坚定了自己的选择。