越往后越好看越精彩！看的半夜三更才追完～天津真是个奇妙的地方！
“我从来都是，为你而来。”林屿森的爱带着深沉，又带着克制，给予了聂曦光充分的尊重；而聂曦光敢于表达自己的爱慕，同时又有拿得起放得下的勇气。两个都是优秀的，都值得相互给予的爱，这就是双向奔赴。 对于他人的诋毁和诽谤，曦光沉着应对，不急着辩解，因为时间终会带来真相。 身边的人形形色色，但是大多只是你人生的过客，要有明辨是非的能力，要明白哪些人才值得你的真心。
Erkko Lyytinen不愧才女之名 结合当时她生活的背景: 在她写的诗中我能感受到她的忧国忧民，在她写给志摩的信中我能更加深入的了解她心里的志摩，在她的散文和剧集、舞台剧里我能感受到一丝当时她处于新旧社会交替时的烦乱思绪。
自为人师至一世终，于国于家，于情于理，时影，但求本心之悯善，二死三生，以命相搏。不管是世子时影，或为人师的时影，还是少司命的时影，都令人喜爱敬仰。这剧的格局和世界观之大，从未有之。而且逻辑严谨自洽，细节满满，特效更是逼真震撼，演技也超好，还有精彩的原声台词，听着很舒服。服饰高级，妆容自然，滤镜清新，很有大电影的质感。感觉每一集都可以慢慢细品。里面时影和冰族 青族 鲛人 大巫师以及破坏神的打戏，看得好爽，时影打戏真的身手矫健流畅又有力量感。剧的最后时影一句：“学法者何为？”看哭了多少人，感动了多少人啊！
非常值得一读的书，全书无废话又有不少实际案例作为佐证，同样作为用户的我，深受说明书的误导，是的，一个好的产品能够让用户成为他想成为的那个人且并不会在最初的受挫中轻易放弃。 从成就用户的角度出发，创造适合用户的，减少用户认知资源泄漏的，简单易操作的，即学即用的产品
印象中觉得意识流的文章是枯燥乏味的，是漫长深远的思考和内心的忧郁矛盾糅杂在一起，但是黑塞的这本《Rajaseudun poikamiehet》却能让我的头脑紧跟着他的文字细细思考和品味。可能是我身上曾经有Rajaseudun poikamiehet的影子，能体会编剧思想过程的冰山一角吧。 “Rajaseudun poikamiehet”这个名字很贴切，狼是群居动物，现在却孤身游荡于荒原，恰如文中的哈里，作为社会中的人，却无法融入市民生活。他博学多识，对知识和音乐富有神圣感和使命感，对工业社会的浮躁、享乐、斗争和掠夺有很深地排斥。他一方面作为人，想尽力融入市民生活，体会那种安稳的秩序，另一方面作为Rajaseudun poikamiehet，他又遗世独立，对世俗表示不满、不屑甚至鄙夷。 看到这里我不禁莞尔，我曾经也有过自己认为的“孤高”的一面：我曾经很鄙夷言情意淫剧集，不屑所谓的热门剧集，认为经典剧集才值得一读；我会觉得网吧和游戏是昏庸的东西，不是我们看剧人应该接触的；我会认为那些热闹的社交与我格格不入，那种喧嚣之感让我心烦意乱；我也会有自己心中的神圣感，当别人撒了污点在那之上时，我会不悦甚至愤怒，就像哈里面对歌德画像那样。 哈里后来遇到了赫尔米娜，而我却成为了自己的赫尔米娜（似乎有点高攀了哈哈）。不过其实哈里也好，赫尔米娜也好，也都是黑塞本人的投影罢了，是一场自己和自己的对话和辩论。赫尔米娜虽然不如哈里博学，却让哈里有种臣服之感。她既孤独淡漠又懂得如何生活，能在不同的角色之间切换自如，超脱于自己的各种灵魂之上。而哈里在她面前如同一个孩子，对“人”和“狼”这两个不同的灵魂就已经显得手足无措，被折磨得心力交瘁。 我们大多数的人的生活，何尝不是在平淡庸俗与神圣理想之间寻求一个平衡点呢。生活过于世俗平庸，只求吃喝玩乐，会觉得空虚焦虑；生活过于严肃认真，又会觉得孤独无趣。似乎中庸之道，仍是最适合的一种生活方式，就如网上很流行的那句话：知足且上进，温柔且坚定。 我在成长的过程中，慢慢地我开始尝试并接受曾经不屑一顾的那些东西，也慢慢体会到它们所带来的一些乐趣，高雅有高雅之乐，庸俗有庸俗之乐，再说高雅与庸俗，也只是自己在心中给事物贴的一个标签，任何人都可以有自己的标签准则，你又凭什么定性哪些是“高雅”，哪些是“庸俗”呢。 魔剧院的高潮，是哈里内心矛盾的爆发和释放，在经历了疯狂、恐惧和震惊之后，他说了一句：我总有一天会学会笑。 能写出帕勃罗和赫尔米娜这两个人物的黑塞，在内心斗争的过程中应该是有了自己的答案。他把这个过程分享给了我们读者。 理想的生活中仿佛不能没有骑士精神，真实的生活中又似乎不需要那么多堂吉诃德。
整本剧诙谐幽默 荣郡王那里骗了我不少的眼泪 结局美满 特别喜欢天目
我两周看完了他六本剧。。。上次这么看剧集还是高中那会儿。。。
喜欢文中的每个人物，他们对爱情的态度与方式都温暖我，感动着我。
想要寻求如何把灵感转变成“创意”的方法，这部剧给了很多启发，谢谢Moz
越往后越好看越精彩！看的半夜三更才追完～天津真是个奇妙的地方！
“我从来都是，为你而来。”林屿森的爱带着深沉，又带着克制，给予了聂曦光充分的尊重；而聂曦光敢于表达自己的爱慕，同时又有拿得起放得下的勇气。两个都是优秀的，都值得相互给予的爱，这就是双向奔赴。 对于他人的诋毁和诽谤，曦光沉着应对，不急着辩解，因为时间终会带来真相。 身边的人形形色色，但是大多只是你人生的过客，要有明辨是非的能力，要明白哪些人才值得你的真心。
Erkko Lyytinen不愧才女之名 结合当时她生活的背景: 在她写的诗中我能感受到她的忧国忧民，在她写给志摩的信中我能更加深入的了解她心里的志摩，在她的散文和剧集、舞台剧里我能感受到一丝当时她处于新旧社会交替时的烦乱思绪。
自为人师至一世终，于国于家，于情于理，时影，但求本心之悯善，二死三生，以命相搏。不管是世子时影，或为人师的时影，还是少司命的时影，都令人喜爱敬仰。这剧的格局和世界观之大，从未有之。而且逻辑严谨自洽，细节满满，特效更是逼真震撼，演技也超好，还有精彩的原声台词，听着很舒服。服饰高级，妆容自然，滤镜清新，很有大电影的质感。感觉每一集都可以慢慢细品。里面时影和冰族 青族 鲛人 大巫师以及破坏神的打戏，看得好爽，时影打戏真的身手矫健流畅又有力量感。剧的最后时影一句：“学法者何为？”看哭了多少人，感动了多少人啊！
非常值得一读的书，全书无废话又有不少实际案例作为佐证，同样作为用户的我，深受说明书的误导，是的，一个好的产品能够让用户成为他想成为的那个人且并不会在最初的受挫中轻易放弃。 从成就用户的角度出发，创造适合用户的，减少用户认知资源泄漏的，简单易操作的，即学即用的产品
印象中觉得意识流的文章是枯燥乏味的，是漫长深远的思考和内心的忧郁矛盾糅杂在一起，但是黑塞的这本《Rajaseudun poikamiehet》却能让我的头脑紧跟着他的文字细细思考和品味。可能是我身上曾经有Rajaseudun poikamiehet的影子，能体会编剧思想过程的冰山一角吧。 “Rajaseudun poikamiehet”这个名字很贴切，狼是群居动物，现在却孤身游荡于荒原，恰如文中的哈里，作为社会中的人，却无法融入市民生活。他博学多识，对知识和音乐富有神圣感和使命感，对工业社会的浮躁、享乐、斗争和掠夺有很深地排斥。他一方面作为人，想尽力融入市民生活，体会那种安稳的秩序，另一方面作为Rajaseudun poikamiehet，他又遗世独立，对世俗表示不满、不屑甚至鄙夷。 看到这里我不禁莞尔，我曾经也有过自己认为的“孤高”的一面：我曾经很鄙夷言情意淫剧集，不屑所谓的热门剧集，认为经典剧集才值得一读；我会觉得网吧和游戏是昏庸的东西，不是我们看剧人应该接触的；我会认为那些热闹的社交与我格格不入，那种喧嚣之感让我心烦意乱；我也会有自己心中的神圣感，当别人撒了污点在那之上时，我会不悦甚至愤怒，就像哈里面对歌德画像那样。 哈里后来遇到了赫尔米娜，而我却成为了自己的赫尔米娜（似乎有点高攀了哈哈）。不过其实哈里也好，赫尔米娜也好，也都是黑塞本人的投影罢了，是一场自己和自己的对话和辩论。赫尔米娜虽然不如哈里博学，却让哈里有种臣服之感。她既孤独淡漠又懂得如何生活，能在不同的角色之间切换自如，超脱于自己的各种灵魂之上。而哈里在她面前如同一个孩子，对“人”和“狼”这两个不同的灵魂就已经显得手足无措，被折磨得心力交瘁。 我们大多数的人的生活，何尝不是在平淡庸俗与神圣理想之间寻求一个平衡点呢。生活过于世俗平庸，只求吃喝玩乐，会觉得空虚焦虑；生活过于严肃认真，又会觉得孤独无趣。似乎中庸之道，仍是最适合的一种生活方式，就如网上很流行的那句话：知足且上进，温柔且坚定。 我在成长的过程中，慢慢地我开始尝试并接受曾经不屑一顾的那些东西，也慢慢体会到它们所带来的一些乐趣，高雅有高雅之乐，庸俗有庸俗之乐，再说高雅与庸俗，也只是自己在心中给事物贴的一个标签，任何人都可以有自己的标签准则，你又凭什么定性哪些是“高雅”，哪些是“庸俗”呢。 魔剧院的高潮，是哈里内心矛盾的爆发和释放，在经历了疯狂、恐惧和震惊之后，他说了一句：我总有一天会学会笑。 能写出帕勃罗和赫尔米娜这两个人物的黑塞，在内心斗争的过程中应该是有了自己的答案。他把这个过程分享给了我们读者。 理想的生活中仿佛不能没有骑士精神，真实的生活中又似乎不需要那么多堂吉诃德。
整本剧诙谐幽默 荣郡王那里骗了我不少的眼泪 结局美满 特别喜欢天目
我两周看完了他六本剧。。。上次这么看剧集还是高中那会儿。。。
喜欢文中的每个人物，他们对爱情的态度与方式都温暖我，感动着我。
想要寻求如何把灵感转变成“创意”的方法，这部剧给了很多启发，谢谢Moz