早闻其大名，一直未曾拜读，经典之所以称之为经典是经过历史的挑选时间的洗礼一直流传下来经久不衰，其中很重要的原因是书中所体现的内涵丰富，思想深刻让很多后代之人读起来，依然能够如身临其境，依然能够产生共鸣
2026上半年最佳动画长片有了，动植物结合的设定特别契合，神态也抓捕得非常生动，共生的立意虽老生常谈但完成度很高，整体除了2026仍在寻觅父辈认同外没啥毛病了。奈飞真能暴殄天物啊，居然只是网络上映零宣发……
这部剧前半部分尚且还在我的观看能力控制内，特别是讲述故事和人物所涉及到的读者的心理机制很精彩，之前也是因为听到关于圆形人物，扁平人物的内容才过来看看。至于到后半部分，编剧引述的英国剧集，很多都没看过，字里行间都能看出福斯特对剧集的观看和理解有着很深的功力。私以为个人需要具备一定的影视观看与体会才可以get到里面的深意，我是没办法了😂😂，还需更上一层楼。 不过觉得奇妙的一点是，福斯特居然用几近学术的语言艺术和心理分析的语言解释将一个读者在观看一本剧集中产生的内在于他自身的独特的，难以描述的观看体验和感受正经地表达了出来。诸如是剧集的模式-沙漏，讲述一种互换位置，如果不是有特定的语言明确地说出来，我觉得一般读者很难去自省，体会这种观看当中所发生的体验。 最后说到的关于人性是否会变，从而剧集创作是否也会改变对于人物的刻画与人性的描写。其实，从自己的观看体验看来，总是会发现一些人类深层的人性本质似乎没有变，在读红楼梦的时候是这种感受，人类对于爱的追求是没有变的，扎根于人性的自私，嫉妒，贪婪一直存在着，与其说是否有变，感觉更像是一种出于生物本能的进化论在驱使。那么，关于人性变化的部分，我觉得在一些形式上好似又变了。比如中国存在的贵族文化，上层知识分子和贵族所遵守的礼教观，在一个新的时代开始下就已经荡然无存了。而且科技也在悄无声息改变人性的表现形式。对于爱的追求没有变，爱的本质可能没有变，可是爱的表达方式，爱的认可方式，等等会改变而变成一场关乎对与错的道德认知。
第二期魏大勋白举纲刘昊然终于来了！！！不然再也不想点开这个节目了
第36本。最近有些颓废，有些浮躁，有些孤独，喜欢喧闹，又更喜欢独处。独处时读看剧，不看剧不快乐。
早闻其大名，一直未曾拜读，经典之所以称之为经典是经过历史的挑选时间的洗礼一直流传下来经久不衰，其中很重要的原因是书中所体现的内涵丰富，思想深刻让很多后代之人读起来，依然能够如身临其境，依然能够产生共鸣
2026上半年最佳动画长片有了，动植物结合的设定特别契合，神态也抓捕得非常生动，共生的立意虽老生常谈但完成度很高，整体除了2026仍在寻觅父辈认同外没啥毛病了。奈飞真能暴殄天物啊，居然只是网络上映零宣发……
这部剧前半部分尚且还在我的观看能力控制内，特别是讲述故事和人物所涉及到的读者的心理机制很精彩，之前也是因为听到关于圆形人物，扁平人物的内容才过来看看。至于到后半部分，编剧引述的英国剧集，很多都没看过，字里行间都能看出福斯特对剧集的观看和理解有着很深的功力。私以为个人需要具备一定的影视观看与体会才可以get到里面的深意，我是没办法了😂😂，还需更上一层楼。 不过觉得奇妙的一点是，福斯特居然用几近学术的语言艺术和心理分析的语言解释将一个读者在观看一本剧集中产生的内在于他自身的独特的，难以描述的观看体验和感受正经地表达了出来。诸如是剧集的模式-沙漏，讲述一种互换位置，如果不是有特定的语言明确地说出来，我觉得一般读者很难去自省，体会这种观看当中所发生的体验。 最后说到的关于人性是否会变，从而剧集创作是否也会改变对于人物的刻画与人性的描写。其实，从自己的观看体验看来，总是会发现一些人类深层的人性本质似乎没有变，在读红楼梦的时候是这种感受，人类对于爱的追求是没有变的，扎根于人性的自私，嫉妒，贪婪一直存在着，与其说是否有变，感觉更像是一种出于生物本能的进化论在驱使。那么，关于人性变化的部分，我觉得在一些形式上好似又变了。比如中国存在的贵族文化，上层知识分子和贵族所遵守的礼教观，在一个新的时代开始下就已经荡然无存了。而且科技也在悄无声息改变人性的表现形式。对于爱的追求没有变，爱的本质可能没有变，可是爱的表达方式，爱的认可方式，等等会改变而变成一场关乎对与错的道德认知。
第二期魏大勋白举纲刘昊然终于来了！！！不然再也不想点开这个节目了
第36本。最近有些颓废，有些浮躁，有些孤独，喜欢喧闹，又更喜欢独处。独处时读看剧，不看剧不快乐。