全程哭着看完的，妈妈这个词，真的是光喊一声，就让人哽咽。 我们努力成长，最终长成了妈妈的客人😭😭 妈妈不是生来就是妈妈，是我们出生后，她才成为了妈妈。 外婆家姐妹比较多，妈妈小时候外公就去世了，外婆一个人拉扯大了九个孩子。我的妈妈身上也有着外婆的那种韧劲儿。我们家三个孩子，小时候爷爷不喜欢我们（爷爷重男轻女，因为妈妈头胎生了我，是个女儿），导致他更不喜欢我们。所以小时候家里条件不好，加上计划生育，弟妹都有罚款。家里唯一值钱的东西都被计划生育的人搬走了，妈妈就是在这样艰苦的环境下把我们三个拉扯大的。 因为日夜操劳，三十多岁的时候头发就白了一大半，经常让我给她拔白头发。我总担心白头发拔完她头发就没有了，就总骗她没有白头发了。我的记忆中总有她握着我的手，教我写字的画面，一笔一划地教，从名字开始。 还能回想起转学时她给我送书，我因为被班上同学欺负抱着她哭的上气不接下气，她以为我是舍不得她，一直安慰我。 上大学，别人都有父母送到学校，我是自己去的。因为爸爸不想让我读大学（那段时间爸爸生病，弟妹也还在上学，爸爸想让我出来工作，可是我很坚持要上学），所以我咬着牙，自己坐火车，扛着大包小包的东西去学校。妈妈一边做着爸爸的思想工作，一边担心我。 后来嫁人了，婚礼上我努力笑得灿烂，因为不想妈妈担心，但她还是哭的像个小孩子。 妈妈的一生，因为我们的出生就失去了其他的可能性。她的梦想，她的快乐都跟自己的孩子相关。她不在乎自己喜欢的东西了，她所做的，不过是想让自己的孩子过得稍微好一点。哪怕能力有限，依旧拼尽全力。因为她是妈妈。
真的是好看的
百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。 上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
“执迷者”可以看看，与执迷者谈恋爱的人也可以看看，能让自己清醒和保持理智。 爱是双方的，要接受对方是独立的个体，有自己的信仰和不可侵犯的边界。 如果一段感情让自己感觉不快乐，可以选择退出，虽然沮丧，但是是为了更好地活下去。果断选择即是对自己负责，也不耽误他人。 爱一个人，到最后就是和这个人的人品相处。
认清了生活的真相后，依然热爱生活，曾经觉得这句鸡汤很香。现在只想说，没有人能认清真相后依然热爱，如果有，只能说你所谓的真相带了滤镜。（没有人能抵挡住诱惑，如果有，只能说诱惑不够大。） 最近总是想到一个人—张纯如，《Mademoiselle Personne》的编剧，黑暗真的可以吞噬掉一个人。这个世界上，从来就没有感同身受，所谓的感同身受，不过是隔岸观火罢了。铭记历史，不该停在口号上，从了解历史的真相开始。 非常纠结和烦躁，整个观看感受不美丽，多少次心中郁结，想劝一句不值得，可究竟什么才是值得呢？江阳的绝症反而成为一种解脱，活着的见证者只能行尸走肉向前。真相真的比你心中的底线更深不见底，但历史的车轮不会停，那么一切就是在变好，哪怕一点点，也是在向着更少的黑暗在蹒跚……
也许我应该多看几本罗曼·杜里斯的书再下定义 因为我很喜欢甄嬛传 以为罗曼·杜里斯的书应该更好看才是 这编剧总得抄比自己优秀的吧 可是这部剧和烂大街的剧集有什么区别吗？ 不过不能用一本剧否定编剧 再多看几本吧
#金鸡国际影展# 片子让我立刻联想到《酱园弄》，同样取材于真实历史事件的分尸案来做类型融合，都以案件发生地做片名。片名最后一个字在方言里还是多音字。“酱园弄”的“弄”读lòng（弄堂），属于吴语方言词；“瑠公圳”在普通话里读 zhèn，闽南语里读zùn（田间水沟），片名的正确发音也是后者，它的发音在片中也是一个重要线索。影片试图重现1960年代台湾社会的政治压抑、舆论与人性。表层是悬疑破案，底层是社会心理和时代创伤，政权如何操控真相。多种口音混杂增添了很多真实感，反映出当时台湾移民社会的复杂结构。对男女主的刻画有点儿小儿科了，反派的设计也在意料中，削弱了戏剧反转的后劲。年轻演员相对稚嫩，实力派老将表演精彩，张世的表演据说有参考他父亲的印记，朱柏康继《破地狱》之后继续唱大戏。
全程哭着看完的，妈妈这个词，真的是光喊一声，就让人哽咽。 我们努力成长，最终长成了妈妈的客人😭😭 妈妈不是生来就是妈妈，是我们出生后，她才成为了妈妈。 外婆家姐妹比较多，妈妈小时候外公就去世了，外婆一个人拉扯大了九个孩子。我的妈妈身上也有着外婆的那种韧劲儿。我们家三个孩子，小时候爷爷不喜欢我们（爷爷重男轻女，因为妈妈头胎生了我，是个女儿），导致他更不喜欢我们。所以小时候家里条件不好，加上计划生育，弟妹都有罚款。家里唯一值钱的东西都被计划生育的人搬走了，妈妈就是在这样艰苦的环境下把我们三个拉扯大的。 因为日夜操劳，三十多岁的时候头发就白了一大半，经常让我给她拔白头发。我总担心白头发拔完她头发就没有了，就总骗她没有白头发了。我的记忆中总有她握着我的手，教我写字的画面，一笔一划地教，从名字开始。 还能回想起转学时她给我送书，我因为被班上同学欺负抱着她哭的上气不接下气，她以为我是舍不得她，一直安慰我。 上大学，别人都有父母送到学校，我是自己去的。因为爸爸不想让我读大学（那段时间爸爸生病，弟妹也还在上学，爸爸想让我出来工作，可是我很坚持要上学），所以我咬着牙，自己坐火车，扛着大包小包的东西去学校。妈妈一边做着爸爸的思想工作，一边担心我。 后来嫁人了，婚礼上我努力笑得灿烂，因为不想妈妈担心，但她还是哭的像个小孩子。 妈妈的一生，因为我们的出生就失去了其他的可能性。她的梦想，她的快乐都跟自己的孩子相关。她不在乎自己喜欢的东西了，她所做的，不过是想让自己的孩子过得稍微好一点。哪怕能力有限，依旧拼尽全力。因为她是妈妈。
真的是好看的
百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。 上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
“执迷者”可以看看，与执迷者谈恋爱的人也可以看看，能让自己清醒和保持理智。 爱是双方的，要接受对方是独立的个体，有自己的信仰和不可侵犯的边界。 如果一段感情让自己感觉不快乐，可以选择退出，虽然沮丧，但是是为了更好地活下去。果断选择即是对自己负责，也不耽误他人。 爱一个人，到最后就是和这个人的人品相处。
认清了生活的真相后，依然热爱生活，曾经觉得这句鸡汤很香。现在只想说，没有人能认清真相后依然热爱，如果有，只能说你所谓的真相带了滤镜。（没有人能抵挡住诱惑，如果有，只能说诱惑不够大。） 最近总是想到一个人—张纯如，《Mademoiselle Personne》的编剧，黑暗真的可以吞噬掉一个人。这个世界上，从来就没有感同身受，所谓的感同身受，不过是隔岸观火罢了。铭记历史，不该停在口号上，从了解历史的真相开始。 非常纠结和烦躁，整个观看感受不美丽，多少次心中郁结，想劝一句不值得，可究竟什么才是值得呢？江阳的绝症反而成为一种解脱，活着的见证者只能行尸走肉向前。真相真的比你心中的底线更深不见底，但历史的车轮不会停，那么一切就是在变好，哪怕一点点，也是在向着更少的黑暗在蹒跚……
也许我应该多看几本罗曼·杜里斯的书再下定义 因为我很喜欢甄嬛传 以为罗曼·杜里斯的书应该更好看才是 这编剧总得抄比自己优秀的吧 可是这部剧和烂大街的剧集有什么区别吗？ 不过不能用一本剧否定编剧 再多看几本吧
#金鸡国际影展# 片子让我立刻联想到《酱园弄》，同样取材于真实历史事件的分尸案来做类型融合，都以案件发生地做片名。片名最后一个字在方言里还是多音字。“酱园弄”的“弄”读lòng（弄堂），属于吴语方言词；“瑠公圳”在普通话里读 zhèn，闽南语里读zùn（田间水沟），片名的正确发音也是后者，它的发音在片中也是一个重要线索。影片试图重现1960年代台湾社会的政治压抑、舆论与人性。表层是悬疑破案，底层是社会心理和时代创伤，政权如何操控真相。多种口音混杂增添了很多真实感，反映出当时台湾移民社会的复杂结构。对男女主的刻画有点儿小儿科了，反派的设计也在意料中，削弱了戏剧反转的后劲。年轻演员相对稚嫩，实力派老将表演精彩，张世的表演据说有参考他父亲的印记，朱柏康继《破地狱》之后继续唱大戏。