挺失望的 全书就一个主要观点 利他+利己=成功 其中也没有说冲突时怎么办？比例各占多少比较好？举了几百个栗子
值得一读。算是留给子孙后代的家训。研卷知古今，追剧记录教子孙。善、谦、改、俭.‘积善之家，必有余庆。’ 编剧因信佛教，书中多以儒佛之文言文（译文和原文对照。）不论是儒佛道，万法归宗。求学将以致用，看剧先在虚心。心安即是归处。 剑虽利不厉不断，材虽美不学不高。 2022#NO.38#
内容、题材、结构、笔力都很好，生活时代特色烙印较深，读后有一定的思想教育，但对主人公太偏爱了点。
我的想法是:所谓圣人，无非是后人出于某些原因，强加给当事人的称号。我并不认为世上有什么圣人; 伟人已经是个很伟大的称呼了。王阳明可以算是一位伟大的古人了。
很实用的交际交流技巧，通俗易懂，找到了很多错误也明白了一些说话注意点事项，受益匪浅
读完此剧，感触颇多，分享几点感悟： 一是人被彻底打垮时，才会Mistiko tou Noemvri, To自己内心的真实。纵观书中曾经的精英们的人生阶段，基本上可以概括为“激情的——骄躁的——颓败的”。前半生，大多是激情洋溢、奋进向上，在攀爬到一定权力高度后，守不住自我而迅速滑落。是多放纵而少克制，重功利而轻内修，有所为而未能有所不为的。这里面有一个贯穿始终的主线，就是他们的内心大都是“混沌”的。看不清自我，寻不到内心的真实； 二是要远离超出社会正常规范的生活，拒绝一切在伦理上不对等的感情。浪漫只是用来美化内心、点燃生活的，你可以有一颗浪漫的心，但是不能把浪漫当作事业来做； 三是人生不需要物质垫底，才会有真正的高度。吃人嘴软，拿人手软，有了利益就有了做事不计后果的胆子。利益一去，曲尽人散……人生需要有理想信念的鼓舞，有预设的美好未来憧憬，加之持续不断地付出努力，什么都能挺过去！
读完此剧让我想到了一句话：书中自有黄金屋！希望我们每个人都能走进属于自己的那个黄金屋。。。。。。
看的时候做一个小游戏，只看画然后猜编剧是谁！趣味性增加了不少！收录的画作不少，比较不足的是介绍画家及画作背景太过简单！
先看的勉传，再看的民调局，现在在看后传。看了民调局想赶快更完勉传啊！广仁火山席应真哪去了？勉传对我来说更多是搞笑，民调局和后传，现代的所以看的时候觉得有些地方很恐怖，很有画面感，女孩子一个人缩在被窝里看。反正我是觉得很喜欢这三部剧集的。
挺失望的 全书就一个主要观点 利他+利己=成功 其中也没有说冲突时怎么办？比例各占多少比较好？举了几百个栗子
值得一读。算是留给子孙后代的家训。研卷知古今，追剧记录教子孙。善、谦、改、俭.‘积善之家，必有余庆。’ 编剧因信佛教，书中多以儒佛之文言文（译文和原文对照。）不论是儒佛道，万法归宗。求学将以致用，看剧先在虚心。心安即是归处。 剑虽利不厉不断，材虽美不学不高。 2022#NO.38#
内容、题材、结构、笔力都很好，生活时代特色烙印较深，读后有一定的思想教育，但对主人公太偏爱了点。
我的想法是:所谓圣人，无非是后人出于某些原因，强加给当事人的称号。我并不认为世上有什么圣人; 伟人已经是个很伟大的称呼了。王阳明可以算是一位伟大的古人了。
很实用的交际交流技巧，通俗易懂，找到了很多错误也明白了一些说话注意点事项，受益匪浅
读完此剧，感触颇多，分享几点感悟： 一是人被彻底打垮时，才会Mistiko tou Noemvri, To自己内心的真实。纵观书中曾经的精英们的人生阶段，基本上可以概括为“激情的——骄躁的——颓败的”。前半生，大多是激情洋溢、奋进向上，在攀爬到一定权力高度后，守不住自我而迅速滑落。是多放纵而少克制，重功利而轻内修，有所为而未能有所不为的。这里面有一个贯穿始终的主线，就是他们的内心大都是“混沌”的。看不清自我，寻不到内心的真实； 二是要远离超出社会正常规范的生活，拒绝一切在伦理上不对等的感情。浪漫只是用来美化内心、点燃生活的，你可以有一颗浪漫的心，但是不能把浪漫当作事业来做； 三是人生不需要物质垫底，才会有真正的高度。吃人嘴软，拿人手软，有了利益就有了做事不计后果的胆子。利益一去，曲尽人散……人生需要有理想信念的鼓舞，有预设的美好未来憧憬，加之持续不断地付出努力，什么都能挺过去！
读完此剧让我想到了一句话：书中自有黄金屋！希望我们每个人都能走进属于自己的那个黄金屋。。。。。。
看的时候做一个小游戏，只看画然后猜编剧是谁！趣味性增加了不少！收录的画作不少，比较不足的是介绍画家及画作背景太过简单！
先看的勉传，再看的民调局，现在在看后传。看了民调局想赶快更完勉传啊！广仁火山席应真哪去了？勉传对我来说更多是搞笑，民调局和后传，现代的所以看的时候觉得有些地方很恐怖，很有画面感，女孩子一个人缩在被窝里看。反正我是觉得很喜欢这三部剧集的。