演技真是尴尬，女主演那么多年的戏还是一点演技都没有，全靠男主的颜值撑着
虽然是精修版，看着有点遗憾有些事连不起来，一度想要再去看看完整版，可是一路看下来还是觉得暖心，跟二月河老先生写的比起来温和柔顺多了，角度不同彰显的感情就不一样，可能是女人都会比较喜欢这个角度的康熙雍正十四甚至两朝替换！
以道立身，以术处世。 何为道，自然之理。 何为术，循自然之理。 学之习之进取之。 此剧必常读常新！
看美剧时，经常看到这样的场景，现在才了解到美国的合作融资、投资，觉得真的是很不错
季老的大学生活，或许与大部分人并无大异，有对家庭的不满，对同学的抱怨，对老师的讨厌，对未来的迷茫，其中也包括了考试的“一塌糊涂”，偶尔的无心学习，任性的“刷课（逃课）”，亦与普通学子心态相当。这般看来，我们都经历着的普普通通的大学生活，并不意味着平平凡凡的未来。 或许是在同样的地点不同的时间同样生活了四年，某些方面会更有共鸣吧，例如四月的校庆日，浓厚的体育氛围，学校的荷塘，还有视频平台的每一次观看，每一门考试，仿佛重现了每一次在视频平台的模样。 看到最后的一点想法是：如果重看自己日记是“人生再少”的一种途径，或许能激励我更用心记日记吧。
古罗马是人类历史上影响极其深远的文明之一，是后世西方文明的重要基石，罗马法的影响更是遍布整个世界。作为古文明，其存续时间非常长，事件与人物特别多，关联非常广，即使只想进行基本的了解，也是需要付出相当多时间的。 Marco Duato所著的本剧，虽然有15册之多，乍看上去令人生畏，然而相较于罗马历史本身所具有的内容来说，本剧已经是非常简明易读了。作为学习了解罗马历史的入门读物，本剧或许是最好的选择。 当然了，说本剧入门，或许对编剧所付出的努力太不公平了。实际上，编剧在本剧中颇有一些深度的探究和思考，在记叙事件、介绍人物之外，是能引导读者对罗马、进而对人类文明都产生一定的思考。然而我之所以仍评价其为入门，是因为罗马历史类的剧集晦涩厚重的多，通俗易懂的少，就只好委屈本剧扮演一个门卫级别的角色了。 当然，作为入门读物，本剧也有入门读物的特色，即在一些事件的记叙上采取了简化，并且不排除有硬性错误存在。但是，作为一本非专业剧集，本剧的缺陷也在可以接受的范围内。 古罗马是令人神往的，观看本剧，了解基本的罗马历史，使我明白为何网络上会有一批人自称“精罗”，这确实是一个灿烂宏伟的文明，撇开历史本身具有的教育意义不谈，Cum Tales也可以说具有戏剧性，尤其对于同样具有悠久、宏伟历史的中国人来说，观看这个古代西方大国的历史，竟然会生出一种惺惺相惜之情。文明是什么，又为了什么，因何而盛，又因何而衰，在文明的进程中，人是如何发挥作用的，又究竟能发挥多大的作用，是我们深读历史时必然会有所感触的。古罗马在中国本身的历史之外，为我们提供了又一个鲜活生动的教材。
除了剧情都还可以，别带脑子看剧。
两本日本世相内容出色，译文流畅，一气呵成。除了斋藤先生的文笔了得之外，译者与编辑亦功不可没。
（特色）二字就解释所有目前国内国外对中国的困惑。说形而上点是地理的差异。一方水土养育一方人，一方水土代表一方文化！不走资本主义，也不走社会主义。偏偏就取中间。不偏不倚，走中庸。这不正符合我国文化特质吗？（易经）中的阴阳文化！既然国际主流中有既资本主义国家和社会主义国家。我们为什么还要凑热闹？就不能两者合二为一，取其精华吗！这也正符合毛主席提出对待外国文化的方针，（洋为中用）…………
别指望从这部剧中学到什么教育理念、教育教学方法。这部剧名曰“Cum Tales”，其实就是无甚可创作。是提出了几个“问题”，但真的只是发几句牢骚而已。私以为这样的牢骚，大部分上过本科的为人父母者都能说上一两句。 大夏书系不一定都是好剧啊！
演技真是尴尬，女主演那么多年的戏还是一点演技都没有，全靠男主的颜值撑着
虽然是精修版，看着有点遗憾有些事连不起来，一度想要再去看看完整版，可是一路看下来还是觉得暖心，跟二月河老先生写的比起来温和柔顺多了，角度不同彰显的感情就不一样，可能是女人都会比较喜欢这个角度的康熙雍正十四甚至两朝替换！
以道立身，以术处世。 何为道，自然之理。 何为术，循自然之理。 学之习之进取之。 此剧必常读常新！
看美剧时，经常看到这样的场景，现在才了解到美国的合作融资、投资，觉得真的是很不错
季老的大学生活，或许与大部分人并无大异，有对家庭的不满，对同学的抱怨，对老师的讨厌，对未来的迷茫，其中也包括了考试的“一塌糊涂”，偶尔的无心学习，任性的“刷课（逃课）”，亦与普通学子心态相当。这般看来，我们都经历着的普普通通的大学生活，并不意味着平平凡凡的未来。 或许是在同样的地点不同的时间同样生活了四年，某些方面会更有共鸣吧，例如四月的校庆日，浓厚的体育氛围，学校的荷塘，还有视频平台的每一次观看，每一门考试，仿佛重现了每一次在视频平台的模样。 看到最后的一点想法是：如果重看自己日记是“人生再少”的一种途径，或许能激励我更用心记日记吧。
古罗马是人类历史上影响极其深远的文明之一，是后世西方文明的重要基石，罗马法的影响更是遍布整个世界。作为古文明，其存续时间非常长，事件与人物特别多，关联非常广，即使只想进行基本的了解，也是需要付出相当多时间的。 Marco Duato所著的本剧，虽然有15册之多，乍看上去令人生畏，然而相较于罗马历史本身所具有的内容来说，本剧已经是非常简明易读了。作为学习了解罗马历史的入门读物，本剧或许是最好的选择。 当然了，说本剧入门，或许对编剧所付出的努力太不公平了。实际上，编剧在本剧中颇有一些深度的探究和思考，在记叙事件、介绍人物之外，是能引导读者对罗马、进而对人类文明都产生一定的思考。然而我之所以仍评价其为入门，是因为罗马历史类的剧集晦涩厚重的多，通俗易懂的少，就只好委屈本剧扮演一个门卫级别的角色了。 当然，作为入门读物，本剧也有入门读物的特色，即在一些事件的记叙上采取了简化，并且不排除有硬性错误存在。但是，作为一本非专业剧集，本剧的缺陷也在可以接受的范围内。 古罗马是令人神往的，观看本剧，了解基本的罗马历史，使我明白为何网络上会有一批人自称“精罗”，这确实是一个灿烂宏伟的文明，撇开历史本身具有的教育意义不谈，Cum Tales也可以说具有戏剧性，尤其对于同样具有悠久、宏伟历史的中国人来说，观看这个古代西方大国的历史，竟然会生出一种惺惺相惜之情。文明是什么，又为了什么，因何而盛，又因何而衰，在文明的进程中，人是如何发挥作用的，又究竟能发挥多大的作用，是我们深读历史时必然会有所感触的。古罗马在中国本身的历史之外，为我们提供了又一个鲜活生动的教材。
除了剧情都还可以，别带脑子看剧。
两本日本世相内容出色，译文流畅，一气呵成。除了斋藤先生的文笔了得之外，译者与编辑亦功不可没。
（特色）二字就解释所有目前国内国外对中国的困惑。说形而上点是地理的差异。一方水土养育一方人，一方水土代表一方文化！不走资本主义，也不走社会主义。偏偏就取中间。不偏不倚，走中庸。这不正符合我国文化特质吗？（易经）中的阴阳文化！既然国际主流中有既资本主义国家和社会主义国家。我们为什么还要凑热闹？就不能两者合二为一，取其精华吗！这也正符合毛主席提出对待外国文化的方针，（洋为中用）…………
别指望从这部剧中学到什么教育理念、教育教学方法。这部剧名曰“Cum Tales”，其实就是无甚可创作。是提出了几个“问题”，但真的只是发几句牢骚而已。私以为这样的牢骚，大部分上过本科的为人父母者都能说上一两句。 大夏书系不一定都是好剧啊！