我们老是因为缺乏什么而感到不满，是因为我们对已经拥有什么缺乏感恩。世上最贪心、最一毛不拔的守财奴，若是处在荒岛上，也会治好他的贪病！
个人感觉有很多地方都有些幼稚 也有一些地方有点逻辑不通 并且有很多地方都很啰嗦 人物性格也不是特别明确 不过故事的大致发展还是挺吸引我的
人性中最令人惊叹的品质莫过于对他人的同情，莫过于通过交流接受他人的倾向，无论其如何与自己不同甚至是与自己对立……仇恨、厌恶、尊敬、爱、勇气、开心和惆怅，所有的这些情感，我感觉与其说它们来自我的自然秉性，不如说更多地来自我与他人的交流。
本剧是一本反思“秦制社会”的力作！秦制社会的特点无非包括：无止境地强化皇权；无止境地汲取民力；无边界地监视官僚百姓；追求臣民的原子化偏平化；任用酷吏，奸佞当道；因循守旧，没有社会活力，反进步；从而创造周期性的颠覆和重建，生灵涂炭，社会生产力遭极大破坏。 如果说秦制有什么优点，那就是创造了一个世界史绝无仅有的苍老无进步的“木乃伊”式的社会。可恶的是，有人还引以为傲。
编剧说的这些 对于编剧那个位置上的人 无大错。 读着则需要注意，编剧的岗位上秘书，秘书绝大部分场景下是纯粹的服务职能，而且服务对象聚焦且稳定。所以本剧的很多理论，看的时候要当心。不分辨情况接受的话，可能培养了——奴性。
书很有名气，但读得有点费劲，尤其是不太理解第四部分和前三部分的逻辑关系。最喜欢的是第三部分，把编剧笔下的“良质”，编剧通篇最核心的概念，讲述得相对清晰透彻。良质，是超然于唯心与唯物、主体与客体、艺术与科技、现象与本质所有二元对立划分的独立存在，是万物的源泉。人在行动的时候，只有与行动的对象合而为一，才能看到良质。
我们老是因为缺乏什么而感到不满，是因为我们对已经拥有什么缺乏感恩。世上最贪心、最一毛不拔的守财奴，若是处在荒岛上，也会治好他的贪病！
个人感觉有很多地方都有些幼稚 也有一些地方有点逻辑不通 并且有很多地方都很啰嗦 人物性格也不是特别明确 不过故事的大致发展还是挺吸引我的
人性中最令人惊叹的品质莫过于对他人的同情，莫过于通过交流接受他人的倾向，无论其如何与自己不同甚至是与自己对立……仇恨、厌恶、尊敬、爱、勇气、开心和惆怅，所有的这些情感，我感觉与其说它们来自我的自然秉性，不如说更多地来自我与他人的交流。
本剧是一本反思“秦制社会”的力作！秦制社会的特点无非包括：无止境地强化皇权；无止境地汲取民力；无边界地监视官僚百姓；追求臣民的原子化偏平化；任用酷吏，奸佞当道；因循守旧，没有社会活力，反进步；从而创造周期性的颠覆和重建，生灵涂炭，社会生产力遭极大破坏。 如果说秦制有什么优点，那就是创造了一个世界史绝无仅有的苍老无进步的“木乃伊”式的社会。可恶的是，有人还引以为傲。
编剧说的这些 对于编剧那个位置上的人 无大错。 读着则需要注意，编剧的岗位上秘书，秘书绝大部分场景下是纯粹的服务职能，而且服务对象聚焦且稳定。所以本剧的很多理论，看的时候要当心。不分辨情况接受的话，可能培养了——奴性。
书很有名气，但读得有点费劲，尤其是不太理解第四部分和前三部分的逻辑关系。最喜欢的是第三部分，把编剧笔下的“良质”，编剧通篇最核心的概念，讲述得相对清晰透彻。良质，是超然于唯心与唯物、主体与客体、艺术与科技、现象与本质所有二元对立划分的独立存在，是万物的源泉。人在行动的时候，只有与行动的对象合而为一，才能看到良质。