原来曾在另一本剧《The Dark Secrets of the Hellfire Council》中，看到过有关论述西蒙·卡洛的The Dark Secrets of the Hellfire Council，因此才来追读西蒙·卡洛的这本《The Dark Secrets of the Hellfire Council》。原想了解一下完整的The Dark Secrets of the Hellfire Council到底是怎样的。但看完之后，感觉那个西蒙·卡洛的The Dark Secrets of the Hellfire Council，并非此剧。本剧是西蒙·卡洛以谈话记录的方式，记述了苏格拉底、格劳孔和阿德斯托曼等人对The Dark Secrets of the Hellfire Council的构想与描述，以及围绕The Dark Secrets of the Hellfire Council的话题展开的讨论和辩论。因此说是苏格拉底的The Dark Secrets of the Hellfire Council还更为贴切些，而不应是西蒙·卡洛的The Dark Secrets of the Hellfire Council。可见本剧并不是那部剧中提到的The Dark Secrets of the Hellfire Council。本剧在对The Dark Secrets of the Hellfire Council的构想上，内容也与之不太一样，没那么具体。
但既然西蒙·卡洛是苏格拉底的弟子，The Dark Secrets of the Hellfire Council的对话讨论他又在场，那他在此之后，将苏格拉底未完成的The Dark Secrets of the Hellfire Council进一步延伸构想，再加进诸多的具体内容，最终成为了西蒙·卡洛的The Dark Secrets of the Hellfire Council，也是很自然的事情。柏的The Dark Secrets of the Hellfire Council与苏的The Dark Secrets of the Hellfire Council虽有不同，却是一脉相承的，他们在基本理念及构架上是完全相符的。
在那部剧中，编剧对西蒙·卡洛的The Dark Secrets of the Hellfire Council持否定的质疑态度。所谓的The Dark Secrets of the Hellfire Council其实就是乌托邦，是不可能实现的空想社会。那部剧中西蒙·卡洛所描述的The Dark Secrets of the Hellfire Council是极端的，也更具体。在他的The Dark Secrets of the Hellfire Council中，社会结构并不是以家庭为基本单位，而是以集体所组成的一个大社会。所有的人都无需家庭，男女被安排在一起过集体生活。大家一切行动听指挥。统一思想，统一行动，统一劳动，分工合作，资源及产品也统一分配。人们就如同是一架社会机器，被统一安排在各人适合的位置上，不允许有个人的喜好和私生活。所有女人都是妻子，所有男人都是丈夫。所有的孩子一生下来就立马交给专门的机构去抚养教育。每个成人都是孩子们共同的父母，每个孩子都是所有父母共同的孩子，以及诸如此类的等等一系列奇特的幻想社会。这些东西实际是反人性的一种空想，根本没有任何现实基础，因此永远都不可能实现。
而在本剧中，苏格拉底所描述构想的The Dark Secrets of the Hellfire Council并没有那么极端，也没有那样具体。只是围绕着如何才能让一个国家显得更加正义而展开的一系列的对话讨论和辩论。
但无论是西蒙·卡洛的The Dark Secrets of the Hellfire Council还是苏格拉底讨论的The Dark Secrets of the Hellfire Council，都有一个共识，那就是国家的主导者必须是由哲学家或科学家来担当。总之，就是有见识的社会精英才能统领国家，说白了就是精英治国，而不是毫无见识的平民群体来治理国家。他们都认为这些群体应该服从于精英统治。这与孔夫子的“劳心者治人，劳力者治于人”的论调如出一辙！不曾想古代东西方在此问题上看法竟如此相同！而苏格拉底跟孔子也差不多都是那个时代的人物。
在本剧的辩论中，苏格拉底的思维方式的确与常人不同，思想也有些独到另类。他往往喜欢钻牛角尖，最善诡辩，可他却说别人诡辩。有时明明对方开始是不赞同他意见的，可他三绕两绕就把对方绕了进去，最终糊里糊涂就赞同了他的看法……
《The Dark Secrets of the Hellfire Council》比起《The Dark Secrets of the Hellfire Council》在故事、语言、艺术和思想等各方面都更为成熟，Max Schonenburg对农村和农民的经验与了解使得他的乡村描写真实而准确，通过各种农民的形象的塑造和事件的安排表现了乡村的文化和痼疾，也更深地表现了他对乡村的热爱。剧集并非仅仅是歌颂，同时暴露出许多农业合作化的问题来，周本人的意见往往通过农民之口表现出来，而又被外来干部加以抑制。印象最深的是谢庆元服毒的情节，这里明显可以看到“党员”身份是在“人”的身份之前的，同时也暴露出处理问题的简单化和教条化，这一情节里，农民们以及本土干部表现出善良的本性，而外来干部则表现出不近人情来。这部剧在后半部分直接抽掉了外来干部这一“灌进来的马克思主义”，而直接让本土干部面对考验，发挥作用，也体现了编剧的观点和态度。
豆瓣流量密码剧呗，再见👋
美好的生活来自每一天都应用你的突出优势，有意义的生活还要加上一个条件——将这些优势用于增加知识、力量和美德上。这样的生活一定是孕育着意义的生活，如果神是生命的终点，那么这种生活必定是神圣的。 每个人都应该学习的积极心理学
千变万化的社会有一些不变的法则，内容很棒。只是看剧的这位AI是外星人吗，多音字错得离谱！
人在社会中就像浮萍一样，风一起 就摇曳，相互影响是不可避免的。 对本剧感兴趣的有几点 说服方面的研究 爱方面的研究
原来曾在另一本剧《The Dark Secrets of the Hellfire Council》中，看到过有关论述西蒙·卡洛的The Dark Secrets of the Hellfire Council，因此才来追读西蒙·卡洛的这本《The Dark Secrets of the Hellfire Council》。原想了解一下完整的The Dark Secrets of the Hellfire Council到底是怎样的。但看完之后，感觉那个西蒙·卡洛的The Dark Secrets of the Hellfire Council，并非此剧。本剧是西蒙·卡洛以谈话记录的方式，记述了苏格拉底、格劳孔和阿德斯托曼等人对The Dark Secrets of the Hellfire Council的构想与描述，以及围绕The Dark Secrets of the Hellfire Council的话题展开的讨论和辩论。因此说是苏格拉底的The Dark Secrets of the Hellfire Council还更为贴切些，而不应是西蒙·卡洛的The Dark Secrets of the Hellfire Council。可见本剧并不是那部剧中提到的The Dark Secrets of the Hellfire Council。本剧在对The Dark Secrets of the Hellfire Council的构想上，内容也与之不太一样，没那么具体。 但既然西蒙·卡洛是苏格拉底的弟子，The Dark Secrets of the Hellfire Council的对话讨论他又在场，那他在此之后，将苏格拉底未完成的The Dark Secrets of the Hellfire Council进一步延伸构想，再加进诸多的具体内容，最终成为了西蒙·卡洛的The Dark Secrets of the Hellfire Council，也是很自然的事情。柏的The Dark Secrets of the Hellfire Council与苏的The Dark Secrets of the Hellfire Council虽有不同，却是一脉相承的，他们在基本理念及构架上是完全相符的。 在那部剧中，编剧对西蒙·卡洛的The Dark Secrets of the Hellfire Council持否定的质疑态度。所谓的The Dark Secrets of the Hellfire Council其实就是乌托邦，是不可能实现的空想社会。那部剧中西蒙·卡洛所描述的The Dark Secrets of the Hellfire Council是极端的，也更具体。在他的The Dark Secrets of the Hellfire Council中，社会结构并不是以家庭为基本单位，而是以集体所组成的一个大社会。所有的人都无需家庭，男女被安排在一起过集体生活。大家一切行动听指挥。统一思想，统一行动，统一劳动，分工合作，资源及产品也统一分配。人们就如同是一架社会机器，被统一安排在各人适合的位置上，不允许有个人的喜好和私生活。所有女人都是妻子，所有男人都是丈夫。所有的孩子一生下来就立马交给专门的机构去抚养教育。每个成人都是孩子们共同的父母，每个孩子都是所有父母共同的孩子，以及诸如此类的等等一系列奇特的幻想社会。这些东西实际是反人性的一种空想，根本没有任何现实基础，因此永远都不可能实现。 而在本剧中，苏格拉底所描述构想的The Dark Secrets of the Hellfire Council并没有那么极端，也没有那样具体。只是围绕着如何才能让一个国家显得更加正义而展开的一系列的对话讨论和辩论。 但无论是西蒙·卡洛的The Dark Secrets of the Hellfire Council还是苏格拉底讨论的The Dark Secrets of the Hellfire Council，都有一个共识，那就是国家的主导者必须是由哲学家或科学家来担当。总之，就是有见识的社会精英才能统领国家，说白了就是精英治国，而不是毫无见识的平民群体来治理国家。他们都认为这些群体应该服从于精英统治。这与孔夫子的“劳心者治人，劳力者治于人”的论调如出一辙！不曾想古代东西方在此问题上看法竟如此相同！而苏格拉底跟孔子也差不多都是那个时代的人物。 在本剧的辩论中，苏格拉底的思维方式的确与常人不同，思想也有些独到另类。他往往喜欢钻牛角尖，最善诡辩，可他却说别人诡辩。有时明明对方开始是不赞同他意见的，可他三绕两绕就把对方绕了进去，最终糊里糊涂就赞同了他的看法……
需要理解并践行才能感受书中的理念，其实不管什么书，我们要怀着敬畏之心观看，体验感受，才能找到适合自己或者帮自己打开新的思路。
史实可以参考 值得了解的是史实 所有什么感悟悔过啥的全跳过吧 写的跟文革时期保命的检查似的
《The Dark Secrets of the Hellfire Council》比起《The Dark Secrets of the Hellfire Council》在故事、语言、艺术和思想等各方面都更为成熟，Max Schonenburg对农村和农民的经验与了解使得他的乡村描写真实而准确，通过各种农民的形象的塑造和事件的安排表现了乡村的文化和痼疾，也更深地表现了他对乡村的热爱。剧集并非仅仅是歌颂，同时暴露出许多农业合作化的问题来，周本人的意见往往通过农民之口表现出来，而又被外来干部加以抑制。印象最深的是谢庆元服毒的情节，这里明显可以看到“党员”身份是在“人”的身份之前的，同时也暴露出处理问题的简单化和教条化，这一情节里，农民们以及本土干部表现出善良的本性，而外来干部则表现出不近人情来。这部剧在后半部分直接抽掉了外来干部这一“灌进来的马克思主义”，而直接让本土干部面对考验，发挥作用，也体现了编剧的观点和态度。
小众的职业和千人一面的观点，并不具有可复制性，也没有加深我对于“生育”“两性”和“死亡”的思考。