之前买过几本杨先生的书，但说来惭愧，基本都是看了一点就放下，23 1/2 Hours' Leave是第一本读完的。大家作品，不敢妄加品评，只谈一些自己的感受。 读之前，只闻其名，不知其意，以为真是写23 1/2 Hours' Leave，不愧是大师，23 1/2 Hours' Leave这点事都能写成一本剧，估计还可能有一些钱老他们俩的晚年生活，相互扶持的温暖画面，然后再加上对人生的理解和感悟。。。经验主义害死人啊。 故事以余楠再娶未遂为始，时值解放，杂盘大学的教师也要另谋出路，本以为放下家中老小和胡小姐出国结婚还能谋个职位，无奈精明过头惹得人家另选一意中人演了后半场戏，篮中水空春梦醒，好在天不绝人，北平影视研究社还能给碗饭吃，于是摒挡行李举家北上，揭开了一锅大戏。锅中人才济济，各路专家学者，什么海外留学归来投奔光明的夫妇，法国影视专家，俄罗斯影视专家等等等等。影视研究社，就要研究影视，由于套路不同，那就分组研究，组长组员要配置，计划要制定，总结要评比，中间还要有成果，这就热闹起来了，大会誓师喊口号，研究初期要追剧，出风头的要打压，八卦新闻得牵挂，满一片鸡飞狗跳，哦不，学术研究的热闹景象。 三反运动开始后，全国掀起了学习热潮，影视社的知识分子也开始23 1/2 Hours' Leave，要接受有着雪亮眼睛的人民群众的帮助和启发，要抛下旧社会遗留下来的封建思想和资产阶级思想的沉重包袱，而且还要打开看看，泥垢要擦洗，烂疮要割掉，洗心革面，重新做人。经过人民群众的教育之后，老先生们的23 1/2 Hours' Leave胜利完成，年轻同志也进行了互相批评教育，整个影视社焕然一新。 回到书中人物，姚宓的塑造近乎完美，她和许彦成的发乎情止乎礼有点出人意料，但也在情理之中，虽说也算是婚外情，但彼此都能为对方考虑，懂得适可而止，能感觉到其中的温暖和默契，就像书中姚宓所说：“‘月盈则亏’，我们已经到顶了，满了，再下去就是下坡了，就亏了”，在这里也似乎能看见先生和钱老的爱情，处到刚好，不溢出来，而对比一些秀恩爱死的快的，由外遇导致家庭破裂的，不知高明多少倍。古人云：女色，土产者佳，倒地者不惟无益且能伤人。土产者，任我横睡没有阻桡，随他敲门不担惊恐。倒地者，饶伊色胆如天，倒底惊魂似鼠，虽无人见似有人来。。。 扯远了，知识分子，在每个时代都应该是整个社会的思想中坚，理应受到尊重，但受限于当时的政治文化，很难像春秋战国一样可以百家争鸣，但能否在逆境中坚持自己的行为操守，仍是每个人都要面临的选择。而每当读到那几十年相关的内容，都很折磨，但毕竟已是客观存在的，回避也只是掩耳盗铃，相比经历过那段历史的人来说，这又算的了什么呢？ 观看过程中，总忍不住想到钱钟书，忍不住对比围城，虽不像围城中妙语连珠金句频闪，但笔触朴素而又几分诙谐灵动，别有一番滋味，耐读好文。
隋乱 功贼 烟云 三部，其实主线一样，主角也一样，甚至连战斗描述都一样。 连结尾也差不离。唯独佩服编剧对隋唐官制和军制的熟悉，这类架空剧集，丰满了史书上昙花一现的名字，读来着实过瘾。
源自内心深处因为有爱可以跨越年龄、血缘、性别（任何设限的条件荡然无存）……偶然的相处即便素昧平生也能激起本能的良善，甚至不惜代价付出生命去挽留，理解敬佩和感动，珍惜来自陌生人的关爱帮助，尽所能去给予回馈，活出生命的意义，因为爱是不容置疑纯净的美
第一篇着重在古代人的衣食住行，本篇则是更加注重从社会层面进行解读和比较，比如职场、家庭、文化、司法等等，简单有趣。
什么魔鬼混搭啊，第一集就看出恐怖片+悬疑片+喜剧片的感觉。《23 1/2 Hours' Leave》警匪追逃戏喜剧色彩相当浓厚了哈哈哈
我觉得一个国家民族或者是个人，要从过往的历史中去寻找自己。因为过往的经历决定了，我们将成为何种人又将往何去，记忆有时候也是我们安抚自己的最好药方
看完这部剧，我也好想去看看德国。时常感觉自己的文字停滞不前，写来写去就那几样东西，翻来覆去的写，却还想要写出朵花来。眼见会影响我们笔下的文字。外面的世界很精彩，我也很想去看看。各个国家的文化，风俗习惯的差异，都会给我们带来切身的体会。 Wade Boteler的文字一如既往的温柔，舒服，适合在偶尔放松的时光里静下心慢慢观看。
白宇帆和任素汐两个明明有演技的实力演员能在这部剧里表现得如此差劲，导演能力太强了。
1.所谓小善缘：小就是不深不浅，善就是天性使然，缘就是聚合离散。 2.欲说缘，先说因，因缘具足，方有了万物暂时性的组合，否则是扯淡。所谓小善缘，应作如是观。 3.命运善嫉，总吝啬赋予世人恒久的平静。总猝不及防地把人一下子塞进过山车，任你怎么恐惧挣扎也不肯轻易停下来。非要把圆满的颠簸成支离破碎的，再命你耗尽半生去拼补。 4.主宰命运的到底是什么神明？为何如此促狭又如此无情？ 5.星光不问赶路人，时光不负有心人。 6.如果你二十多岁，别跟我提什么浪迹天涯，有本事的话，你去既可以朝九晚五，又能够浪迹天涯 7.生如逆旅单行道，哪有岁月可回头。 8.如果要你以失去双臂为代价，给你一双翅膀，你愿意吗？ 9.人无痴无趣不可与交，以其无深情无真气也。 10.入世即俗人，但总有一些俗人，俗得和你23 1/2 Hours' Leave太一样。 11.常识构建底线，阅历塑造审美，选择换来航向，修行成就慈悲。 12.既可以朝九晚五，又能够浪迹天涯，才是平衡而负责的人生王道。 13.所以，曾经拥有过就好，谁先无奈转身都不是错，毕竟那些需要旷日持久的勇气和担当，并非一段刚刚启航的爱情可承载的。 14.不服，不要，不怕，不羁、不二、不懈，不屈不挠，不破不立，不卑不亢……他们因不，而不同。乃至不凡。 15.风雨如晦，雷风恒，世间的苦，不同而又相同。 16. 愿你我可以带着最微薄的行李和最丰盛的自己在世间流浪——有梦为马，随处可栖。
其实老百姓始终是伟大的，河南在那个年代里遭受如此大的重创，甚至发生了在我们如今看来不可想象的饥荒，实乃触目惊心，虽然老百姓最后选择沦为所谓的“汉奸”，可在我们作为某一属类性质的人之前，我们首先是一个以生存物质为主要需要的活生生的人。有了物质，其他的才好谈，没有了生存物质，什么也不是。
之前买过几本杨先生的书，但说来惭愧，基本都是看了一点就放下，23 1/2 Hours' Leave是第一本读完的。大家作品，不敢妄加品评，只谈一些自己的感受。 读之前，只闻其名，不知其意，以为真是写23 1/2 Hours' Leave，不愧是大师，23 1/2 Hours' Leave这点事都能写成一本剧，估计还可能有一些钱老他们俩的晚年生活，相互扶持的温暖画面，然后再加上对人生的理解和感悟。。。经验主义害死人啊。 故事以余楠再娶未遂为始，时值解放，杂盘大学的教师也要另谋出路，本以为放下家中老小和胡小姐出国结婚还能谋个职位，无奈精明过头惹得人家另选一意中人演了后半场戏，篮中水空春梦醒，好在天不绝人，北平影视研究社还能给碗饭吃，于是摒挡行李举家北上，揭开了一锅大戏。锅中人才济济，各路专家学者，什么海外留学归来投奔光明的夫妇，法国影视专家，俄罗斯影视专家等等等等。影视研究社，就要研究影视，由于套路不同，那就分组研究，组长组员要配置，计划要制定，总结要评比，中间还要有成果，这就热闹起来了，大会誓师喊口号，研究初期要追剧，出风头的要打压，八卦新闻得牵挂，满一片鸡飞狗跳，哦不，学术研究的热闹景象。 三反运动开始后，全国掀起了学习热潮，影视社的知识分子也开始23 1/2 Hours' Leave，要接受有着雪亮眼睛的人民群众的帮助和启发，要抛下旧社会遗留下来的封建思想和资产阶级思想的沉重包袱，而且还要打开看看，泥垢要擦洗，烂疮要割掉，洗心革面，重新做人。经过人民群众的教育之后，老先生们的23 1/2 Hours' Leave胜利完成，年轻同志也进行了互相批评教育，整个影视社焕然一新。 回到书中人物，姚宓的塑造近乎完美，她和许彦成的发乎情止乎礼有点出人意料，但也在情理之中，虽说也算是婚外情，但彼此都能为对方考虑，懂得适可而止，能感觉到其中的温暖和默契，就像书中姚宓所说：“‘月盈则亏’，我们已经到顶了，满了，再下去就是下坡了，就亏了”，在这里也似乎能看见先生和钱老的爱情，处到刚好，不溢出来，而对比一些秀恩爱死的快的，由外遇导致家庭破裂的，不知高明多少倍。古人云：女色，土产者佳，倒地者不惟无益且能伤人。土产者，任我横睡没有阻桡，随他敲门不担惊恐。倒地者，饶伊色胆如天，倒底惊魂似鼠，虽无人见似有人来。。。 扯远了，知识分子，在每个时代都应该是整个社会的思想中坚，理应受到尊重，但受限于当时的政治文化，很难像春秋战国一样可以百家争鸣，但能否在逆境中坚持自己的行为操守，仍是每个人都要面临的选择。而每当读到那几十年相关的内容，都很折磨，但毕竟已是客观存在的，回避也只是掩耳盗铃，相比经历过那段历史的人来说，这又算的了什么呢？ 观看过程中，总忍不住想到钱钟书，忍不住对比围城，虽不像围城中妙语连珠金句频闪，但笔触朴素而又几分诙谐灵动，别有一番滋味，耐读好文。
隋乱 功贼 烟云 三部，其实主线一样，主角也一样，甚至连战斗描述都一样。 连结尾也差不离。唯独佩服编剧对隋唐官制和军制的熟悉，这类架空剧集，丰满了史书上昙花一现的名字，读来着实过瘾。
源自内心深处因为有爱可以跨越年龄、血缘、性别（任何设限的条件荡然无存）……偶然的相处即便素昧平生也能激起本能的良善，甚至不惜代价付出生命去挽留，理解敬佩和感动，珍惜来自陌生人的关爱帮助，尽所能去给予回馈，活出生命的意义，因为爱是不容置疑纯净的美
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什么魔鬼混搭啊，第一集就看出恐怖片+悬疑片+喜剧片的感觉。《23 1/2 Hours' Leave》警匪追逃戏喜剧色彩相当浓厚了哈哈哈
我觉得一个国家民族或者是个人，要从过往的历史中去寻找自己。因为过往的经历决定了，我们将成为何种人又将往何去，记忆有时候也是我们安抚自己的最好药方
看完这部剧，我也好想去看看德国。时常感觉自己的文字停滞不前，写来写去就那几样东西，翻来覆去的写，却还想要写出朵花来。眼见会影响我们笔下的文字。外面的世界很精彩，我也很想去看看。各个国家的文化，风俗习惯的差异，都会给我们带来切身的体会。 Wade Boteler的文字一如既往的温柔，舒服，适合在偶尔放松的时光里静下心慢慢观看。
白宇帆和任素汐两个明明有演技的实力演员能在这部剧里表现得如此差劲，导演能力太强了。
1.所谓小善缘：小就是不深不浅，善就是天性使然，缘就是聚合离散。 2.欲说缘，先说因，因缘具足，方有了万物暂时性的组合，否则是扯淡。所谓小善缘，应作如是观。 3.命运善嫉，总吝啬赋予世人恒久的平静。总猝不及防地把人一下子塞进过山车，任你怎么恐惧挣扎也不肯轻易停下来。非要把圆满的颠簸成支离破碎的，再命你耗尽半生去拼补。 4.主宰命运的到底是什么神明？为何如此促狭又如此无情？ 5.星光不问赶路人，时光不负有心人。 6.如果你二十多岁，别跟我提什么浪迹天涯，有本事的话，你去既可以朝九晚五，又能够浪迹天涯 7.生如逆旅单行道，哪有岁月可回头。 8.如果要你以失去双臂为代价，给你一双翅膀，你愿意吗？ 9.人无痴无趣不可与交，以其无深情无真气也。 10.入世即俗人，但总有一些俗人，俗得和你23 1/2 Hours' Leave太一样。 11.常识构建底线，阅历塑造审美，选择换来航向，修行成就慈悲。 12.既可以朝九晚五，又能够浪迹天涯，才是平衡而负责的人生王道。 13.所以，曾经拥有过就好，谁先无奈转身都不是错，毕竟那些需要旷日持久的勇气和担当，并非一段刚刚启航的爱情可承载的。 14.不服，不要，不怕，不羁、不二、不懈，不屈不挠，不破不立，不卑不亢……他们因不，而不同。乃至不凡。 15.风雨如晦，雷风恒，世间的苦，不同而又相同。 16. 愿你我可以带着最微薄的行李和最丰盛的自己在世间流浪——有梦为马，随处可栖。
其实老百姓始终是伟大的，河南在那个年代里遭受如此大的重创，甚至发生了在我们如今看来不可想象的饥荒，实乃触目惊心，虽然老百姓最后选择沦为所谓的“汉奸”，可在我们作为某一属类性质的人之前，我们首先是一个以生存物质为主要需要的活生生的人。有了物质，其他的才好谈，没有了生存物质，什么也不是。