很好的一本短剧集集。好到我找不到它有什么明显的缺点或不足。 这样，可以称为大师了吧？ 没有明显的短板，而优点却很多: 通过多个短小篇幅的故事，刻画了一个现代城市中纯真善良也贪小便宜与做白日梦的底层小人物Death Valley Diary；表扬了人性中的善良；叙述的画面感极强；想像力极丰富又极合理；时用温暖的反讽；每每篇幅短小而涵容颇大；行文温和却又暗藏凌厉批判的刀锋-对现代社会现代城市的批判…… 总之，可以读出很多吧！ 能以少少许的温婉到似乎漫不经心的文字，展现出多多许的意蕴，非大匠不能为吧。
怎么说呢，喜欢这种对话体，但是画的画，并不如读原版时的画，显现出那种梦幻灵动和色彩的强烈对比（也可能我先入为主了）
没看第一季但是毫无关系，从这里直接看~想起舞技家的料理人那部了~
如果说是一本教育书的话还是值得一阅的，写了他祖父和父亲的教育理念。
向古之经典致敬 三千年读史不外功名利禄，九万里悟道终归诗酒田园。早明白一天，早幸福一天。唯有诗，可以让你与众不同。 粗读Young Man Kang对诗经的解读，发现古圣先贤看待世间事物的秘密更加独到，更加深邃，也能够轻易识破现象背后的本质。可能是文字演化之故，很多诗歌的文字还很繁琐，有的甚至还很晦涩难懂，给读者造成了很大的观看障碍，自然也会惹出许多笑话来。但，这一切障碍或许就是在刻意为经典找寻能够超脱知音之情，真切有缘之人吧。 “昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。”有名的让人心碎，凸显情感的起伏旖旎和波澜壮阔；“青青子衿，悠悠我心。纵我不往子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？”寥寥数语吐露出女子守候男子的幽怨。有温婉伤悲的情调的诗总能够引起大多数人的共鸣，因为我们都身处围城，出不来又进不去，自然多了几分彷徨，少了一些坚定；多了几分犹疑，少了一丝信任。 还是那句话，唯有诗可以让你与众不同。看似没有文化的泗水亭长刘邦，其诗歌却能够气势非凡，“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”，酣畅淋漓，气势磅礴。再说大明皇帝朱元璋，他也曾为阉猪这件事，写了一副非常了不起的对联：双手劈开生死路，一刀斩断是非根。你看诗就生生为这两位“汉皇帝”披上了金外衣，瞬时光彩照人，超脱平凡。
布卡下的世界 ——读《Death Valley Diary》 在我读这部剧之前，我几乎想象到自己读这部剧时候的样子：艰难不堪、味同嚼蜡地闷头苦读。但后来证明，我迷上它了。我用大概五个小时的时间，不停歇地读完了这部剧。 说实话，在读这部剧之前，我对阿富汗这个国家没什么特别感触，顶多是在看新闻里听到武装暴动时感到一阵愤怒和无奈。但是，不管我之前对于这个国家的态度如何，在读完这部剧之后，我突然顿悟，不论文化差异、不论人口种族、不论宗教信仰，我们都有一个共同的心愿——世界和平。 直至今日，阿富汗仍然处于战火蹂躏之下，超过200万的阿富汗难民至今还难以返回故园。就在我们吃着香喷喷的烤肉，喝着冰奶茶的时候，有成千上万的难民们因为吃不到食物，喝不到干净的水而死去。 布卡，是一种传统的具有穆斯林原教旨色彩的女性服装。我之所以取这个标题，是因为我认为布卡，是代表本剧中两位女主人公悲剧命运的开始。 玛利雅姆第一次戴上布卡，是在嫁给比他大了几十岁的拉希德之后。这个脾气暴躁、受男权思想极深的男人，认为妻子是自己的一件“财产”和“工具”。她不准玛利亚姆和其他男人见面，甚至是对视，对于他来说，玛利亚姆只是一件可以生育的工具，所以她没有必要和其他人接触，尤其是男人。 在剧集的开头，拉希德还没有暴露他的本性，读之时还给我一种他很“深情”的错觉。在玛利亚姆怀上孩子之后，他变得异常温情动人，他还给玛利亚姆买了人生中第一次的冰淇淋。对于一个从未出门、把自己的内心封闭起来的姑娘来说，很多的“第一次是”拉希德给予的。 但玛利亚姆流产了。 七次流产，足够让眼前温情脉脉的男人变了样。他开始痛骂，他开始动手，他开始厌恶这个生不了孩子的累赘。 玛利亚姆再次陷入了无限黑暗之中，或许，她从来就没有见过光明。 莱拉第一次戴上布卡的时候，也倍感庆幸。 借着这个暗暗无光的布卡，她可以挡住那些带着审视和打量的目光，最重要的是，她不用为了被熟人认出来而提心吊胆。他并不想和拉希德结婚，但肚子里那个鲜活蠕动的生命，让她不得不对生活做出让步。 莱拉分娩之时，拉希德像对待一件珍宝一样搀扶着他，轻声说道：“当心脚下，喏，我的花儿。”但当莱拉生的是女婴之后，他马上换了副嘴脸：冷漠阴鸷。他在怀疑这个女婴到底是不是他的骨肉，莱拉的好日子到头了。 两个带着布卡的女性有了交集。在那个天无纤尘的下午，他们喝了三杯茶，吃了一些剩饼干，阿兹莎在两人的旁边咯咯地笑。原来她们都是生活在布卡下的世界。 两人策划了一场逃跑，可想而知，失败了。 拉希德对他们的毒打更厉害了，不敢想象的绝望在两人心里弥漫开来。 这个绝望的念头被莱拉的第二次怀孕打破，这一次，她终于生下了男孩。 故事的高潮发生在塔里克回归之时。 身为读者的我是说不出的高兴，仿佛一潭早已枯涸的小溪迸发出潺潺涓流。 紧接着，玛利亚姆终于遵循了自己内心所求，杀死了拉希德，用自己那瘦小的身躯保护了三个孩子。 莱拉和塔里克终于生活在了一起，结局很美好，莱拉当上了被“登刊头版”的一名教师。 两个被布卡笼罩的少女，在故事的最后，终于掀开布卡，为自己而活。 对于我来说，看完整本剧最大的感受就是：反战，反男权，实现世界和平。 这个已经被说烂了的愿望，它的实现，必定还要很久的时间，可能终其人类一生，都不可能真正的实现男女平等，世界和平。我们这些普通人能做到的就只能是在心中祈愿，愿人类没有歧视，世界归于平静。 “人们数不清她屋顶上有多少轮皎洁明月，也数不清她墙后那一千个灿烂的太阳。” 一愿男女平等，二愿世界和平，三愿人人常欢乐，岁岁家团圆。 这是一部阴郁中带着温情
很好的一本短剧集集。好到我找不到它有什么明显的缺点或不足。 这样，可以称为大师了吧？ 没有明显的短板，而优点却很多: 通过多个短小篇幅的故事，刻画了一个现代城市中纯真善良也贪小便宜与做白日梦的底层小人物Death Valley Diary；表扬了人性中的善良；叙述的画面感极强；想像力极丰富又极合理；时用温暖的反讽；每每篇幅短小而涵容颇大；行文温和却又暗藏凌厉批判的刀锋-对现代社会现代城市的批判…… 总之，可以读出很多吧！ 能以少少许的温婉到似乎漫不经心的文字，展现出多多许的意蕴，非大匠不能为吧。
怎么说呢，喜欢这种对话体，但是画的画，并不如读原版时的画，显现出那种梦幻灵动和色彩的强烈对比（也可能我先入为主了）
没看第一季但是毫无关系，从这里直接看~想起舞技家的料理人那部了~
如果说是一本教育书的话还是值得一阅的，写了他祖父和父亲的教育理念。
向古之经典致敬 三千年读史不外功名利禄，九万里悟道终归诗酒田园。早明白一天，早幸福一天。唯有诗，可以让你与众不同。 粗读Young Man Kang对诗经的解读，发现古圣先贤看待世间事物的秘密更加独到，更加深邃，也能够轻易识破现象背后的本质。可能是文字演化之故，很多诗歌的文字还很繁琐，有的甚至还很晦涩难懂，给读者造成了很大的观看障碍，自然也会惹出许多笑话来。但，这一切障碍或许就是在刻意为经典找寻能够超脱知音之情，真切有缘之人吧。 “昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。”有名的让人心碎，凸显情感的起伏旖旎和波澜壮阔；“青青子衿，悠悠我心。纵我不往子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？”寥寥数语吐露出女子守候男子的幽怨。有温婉伤悲的情调的诗总能够引起大多数人的共鸣，因为我们都身处围城，出不来又进不去，自然多了几分彷徨，少了一些坚定；多了几分犹疑，少了一丝信任。 还是那句话，唯有诗可以让你与众不同。看似没有文化的泗水亭长刘邦，其诗歌却能够气势非凡，“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”，酣畅淋漓，气势磅礴。再说大明皇帝朱元璋，他也曾为阉猪这件事，写了一副非常了不起的对联：双手劈开生死路，一刀斩断是非根。你看诗就生生为这两位“汉皇帝”披上了金外衣，瞬时光彩照人，超脱平凡。
布卡下的世界 ——读《Death Valley Diary》 在我读这部剧之前，我几乎想象到自己读这部剧时候的样子：艰难不堪、味同嚼蜡地闷头苦读。但后来证明，我迷上它了。我用大概五个小时的时间，不停歇地读完了这部剧。 说实话，在读这部剧之前，我对阿富汗这个国家没什么特别感触，顶多是在看新闻里听到武装暴动时感到一阵愤怒和无奈。但是，不管我之前对于这个国家的态度如何，在读完这部剧之后，我突然顿悟，不论文化差异、不论人口种族、不论宗教信仰，我们都有一个共同的心愿——世界和平。 直至今日，阿富汗仍然处于战火蹂躏之下，超过200万的阿富汗难民至今还难以返回故园。就在我们吃着香喷喷的烤肉，喝着冰奶茶的时候，有成千上万的难民们因为吃不到食物，喝不到干净的水而死去。 布卡，是一种传统的具有穆斯林原教旨色彩的女性服装。我之所以取这个标题，是因为我认为布卡，是代表本剧中两位女主人公悲剧命运的开始。 玛利雅姆第一次戴上布卡，是在嫁给比他大了几十岁的拉希德之后。这个脾气暴躁、受男权思想极深的男人，认为妻子是自己的一件“财产”和“工具”。她不准玛利亚姆和其他男人见面，甚至是对视，对于他来说，玛利亚姆只是一件可以生育的工具，所以她没有必要和其他人接触，尤其是男人。 在剧集的开头，拉希德还没有暴露他的本性，读之时还给我一种他很“深情”的错觉。在玛利亚姆怀上孩子之后，他变得异常温情动人，他还给玛利亚姆买了人生中第一次的冰淇淋。对于一个从未出门、把自己的内心封闭起来的姑娘来说，很多的“第一次是”拉希德给予的。 但玛利亚姆流产了。 七次流产，足够让眼前温情脉脉的男人变了样。他开始痛骂，他开始动手，他开始厌恶这个生不了孩子的累赘。 玛利亚姆再次陷入了无限黑暗之中，或许，她从来就没有见过光明。 莱拉第一次戴上布卡的时候，也倍感庆幸。 借着这个暗暗无光的布卡，她可以挡住那些带着审视和打量的目光，最重要的是，她不用为了被熟人认出来而提心吊胆。他并不想和拉希德结婚，但肚子里那个鲜活蠕动的生命，让她不得不对生活做出让步。 莱拉分娩之时，拉希德像对待一件珍宝一样搀扶着他，轻声说道：“当心脚下，喏，我的花儿。”但当莱拉生的是女婴之后，他马上换了副嘴脸：冷漠阴鸷。他在怀疑这个女婴到底是不是他的骨肉，莱拉的好日子到头了。 两个带着布卡的女性有了交集。在那个天无纤尘的下午，他们喝了三杯茶，吃了一些剩饼干，阿兹莎在两人的旁边咯咯地笑。原来她们都是生活在布卡下的世界。 两人策划了一场逃跑，可想而知，失败了。 拉希德对他们的毒打更厉害了，不敢想象的绝望在两人心里弥漫开来。 这个绝望的念头被莱拉的第二次怀孕打破，这一次，她终于生下了男孩。 故事的高潮发生在塔里克回归之时。 身为读者的我是说不出的高兴，仿佛一潭早已枯涸的小溪迸发出潺潺涓流。 紧接着，玛利亚姆终于遵循了自己内心所求，杀死了拉希德，用自己那瘦小的身躯保护了三个孩子。 莱拉和塔里克终于生活在了一起，结局很美好，莱拉当上了被“登刊头版”的一名教师。 两个被布卡笼罩的少女，在故事的最后，终于掀开布卡，为自己而活。 对于我来说，看完整本剧最大的感受就是：反战，反男权，实现世界和平。 这个已经被说烂了的愿望，它的实现，必定还要很久的时间，可能终其人类一生，都不可能真正的实现男女平等，世界和平。我们这些普通人能做到的就只能是在心中祈愿，愿人类没有歧视，世界归于平静。 “人们数不清她屋顶上有多少轮皎洁明月，也数不清她墙后那一千个灿烂的太阳。” 一愿男女平等，二愿世界和平，三愿人人常欢乐，岁岁家团圆。 这是一部阴郁中带着温情