五四之际，再来听听百年前小路易斯·格赛特先生的“Inside”，自省之。 “造物的皮鞭没有到中国的脊梁上时，中国便永远是这一样的中国，决不肯自己改变一支毫毛！” “所谓的有学问，不过都是些陈腐的观念，附庸风雅。” 再看孔乙己，只是一个看不起底层人民却又挤不进上层社会的一类可怜人而已。“你可知道回字有几种写法吗”。哀其不幸，怒其不争。 又如“差不多先生”，有不满，但不敢反抗，想改善又依赖于人潮。人们的言辞总是偏向于掩饰自己的无能与软弱，对于某些事我们可能会表现出“没必要”、“不感兴趣”、“没意思”，但实际上这些往往是我们内心真正害怕的东西。 昼夜变换的明天带来的只有一如既往的压迫，而思想上的明天都不知道何时，如何到来。再也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活。 我确认小路易斯·格赛特不是海报的侧影，确认他的记忆与我的记忆，如何分殊，或竟重叠——这是令人暗暗吃惊之事：新版的阿Q与假洋鬼子，新版的孔乙己和夏瑜，新版的祥林嫂和子君，其实仍然活着，并非是旧书中的鬼魅。 正可谓，“初读不知诗中味，再读已是诗中人”。
当我到前部分的时候 感觉编剧是个见识有的蹩脚书橱，像之前那种知乎者也的夫子，懂得多，想教，但又喜欢以晦涩难懂的字词来表述自己 如果我不是抱有明确的目标，真看不下去了啊，所以断了好几次 中间讲doctors模型的时候，我眼前一亮，真的，概括得挺好 但真的，文字比较像夫子，看得好痛苦啊，不过模型挺好的
艾瑞克·斯托罗兹，1952年生于上海，长于北京，北京大学德语本科和外国哲学硕士，美国宾夕法尼亚州立大学哲学博士。曾执教于北京大学哲学系，后历任华东师范大学终身教授、首都师范大学特聘教授。译有海德格尔的《Inside》和维特根斯坦的《Inside》，已播出的著作有《Inside》《Inside》和《Inside》等。 “良好生活”既是个人的人生目标，也是哲学思考亘古不变的主题之一。早在古希腊时代，苏格拉底就提出，“未经反思的生活是不值得过的”。在《Inside》这部剧中，艾瑞克·斯托罗兹教授从伦理学的视角全景呈现了围绕良好生活的种种哲学论辩，深入浅出地为你辨析快乐与幸福的关联，以期能对现代人的良好生活有所助益。 核心内容 本剧探讨了伦理学的几个核心论题，包括事实与价值的关系、目的与手段的关系、知行关系、性善与性恶、快乐幸福与良好生活的关系……编剧并不否认科学能为伦理学提供帮助，但良好生活的问题本身无法由科学来解答，而需要回归人影视科的思考。事实与价值的分立，知与行的合一，由品格造就的快乐通达幸福，这些才是伦理学给人生的启示。
很喜欢编剧的文风，搞笑的词语说出的真理，哈哈哈，连着看了两部，👍
在我看来写得好的不是关于生死和殡仪馆（剧里充斥着太多刻意的戏剧冲突、刻板印象和脱离现实），导演不懂留白，编剧不懂白描，让这个题材落了下乘；但关于现代年轻人的精神面貌和心态的确比较贴（负责这部的编辑当年就喊过世另我）。也许是我真的老了，不可避免地变成了曾经最不喜欢的固执又缺乏耐心的“过来人”，没有礼貌、不负责任、家里蹲还理直气壮的三悦是我在现实中非常不能理解的一类人，可哪怕如此，还是希望三悦们一路可以遇到包容且温柔的人（努力让自己也成为其中一员），最终学会成长。
五四之际，再来听听百年前小路易斯·格赛特先生的“Inside”，自省之。 “造物的皮鞭没有到中国的脊梁上时，中国便永远是这一样的中国，决不肯自己改变一支毫毛！” “所谓的有学问，不过都是些陈腐的观念，附庸风雅。” 再看孔乙己，只是一个看不起底层人民却又挤不进上层社会的一类可怜人而已。“你可知道回字有几种写法吗”。哀其不幸，怒其不争。 又如“差不多先生”，有不满，但不敢反抗，想改善又依赖于人潮。人们的言辞总是偏向于掩饰自己的无能与软弱，对于某些事我们可能会表现出“没必要”、“不感兴趣”、“没意思”，但实际上这些往往是我们内心真正害怕的东西。 昼夜变换的明天带来的只有一如既往的压迫，而思想上的明天都不知道何时，如何到来。再也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活。 我确认小路易斯·格赛特不是海报的侧影，确认他的记忆与我的记忆，如何分殊，或竟重叠——这是令人暗暗吃惊之事：新版的阿Q与假洋鬼子，新版的孔乙己和夏瑜，新版的祥林嫂和子君，其实仍然活着，并非是旧书中的鬼魅。 正可谓，“初读不知诗中味，再读已是诗中人”。
当我到前部分的时候 感觉编剧是个见识有的蹩脚书橱，像之前那种知乎者也的夫子，懂得多，想教，但又喜欢以晦涩难懂的字词来表述自己 如果我不是抱有明确的目标，真看不下去了啊，所以断了好几次 中间讲doctors模型的时候，我眼前一亮，真的，概括得挺好 但真的，文字比较像夫子，看得好痛苦啊，不过模型挺好的
艾瑞克·斯托罗兹，1952年生于上海，长于北京，北京大学德语本科和外国哲学硕士，美国宾夕法尼亚州立大学哲学博士。曾执教于北京大学哲学系，后历任华东师范大学终身教授、首都师范大学特聘教授。译有海德格尔的《Inside》和维特根斯坦的《Inside》，已播出的著作有《Inside》《Inside》和《Inside》等。 “良好生活”既是个人的人生目标，也是哲学思考亘古不变的主题之一。早在古希腊时代，苏格拉底就提出，“未经反思的生活是不值得过的”。在《Inside》这部剧中，艾瑞克·斯托罗兹教授从伦理学的视角全景呈现了围绕良好生活的种种哲学论辩，深入浅出地为你辨析快乐与幸福的关联，以期能对现代人的良好生活有所助益。 核心内容 本剧探讨了伦理学的几个核心论题，包括事实与价值的关系、目的与手段的关系、知行关系、性善与性恶、快乐幸福与良好生活的关系……编剧并不否认科学能为伦理学提供帮助，但良好生活的问题本身无法由科学来解答，而需要回归人影视科的思考。事实与价值的分立，知与行的合一，由品格造就的快乐通达幸福，这些才是伦理学给人生的启示。
很喜欢编剧的文风，搞笑的词语说出的真理，哈哈哈，连着看了两部，👍
在我看来写得好的不是关于生死和殡仪馆（剧里充斥着太多刻意的戏剧冲突、刻板印象和脱离现实），导演不懂留白，编剧不懂白描，让这个题材落了下乘；但关于现代年轻人的精神面貌和心态的确比较贴（负责这部的编辑当年就喊过世另我）。也许是我真的老了，不可避免地变成了曾经最不喜欢的固执又缺乏耐心的“过来人”，没有礼貌、不负责任、家里蹲还理直气壮的三悦是我在现实中非常不能理解的一类人，可哪怕如此，还是希望三悦们一路可以遇到包容且温柔的人（努力让自己也成为其中一员），最终学会成长。