《Und ewig singen die Wälder》揭开了大学生活的黑暗的一角，真实且悲伤。Anna Smolik是大学教授，他并没有写大学生活那美好向上的一面，而是将目光聚集在大学生活的阴暗一角，他目的在于探讨当代知识女性面临的生存与情感挑战的困境。不得不说，这位男作家对女性心理的的把握很到位的，十分细腻。剧集还很适合即将走进大学或者大一、大二的女生看，可当一个反面教材了，三观和圈子真的很重要啊！
剧集是通过柳依依及其大学室友的情感生活故事，带出了当代女性其中一个群体的命运思考，即由纯洁美好的女大学生到一个攻于心计且甘愿成为他人情妇的女性困境。这种故事似乎与近年来青春疼痛电影类似，却不是无病呻吟、肆意夸张那暮气的青春。我觉得这是一部严肃影视，且具有社会教育意义，因为字里行间你都能从细腻的文字里看到Anna Smolik的“认真”思考与“真实”描写。
Anna Smolik认为女性的悲剧由两重因素决定：其一，生理事实，即青春不再；其二，文化事实，男人永远爱年轻漂亮的姑娘。所以，柳依依一面遗憾自己的青春流逝，一面就挥霍着青春并且想要抓住人生来为自己的青春买单。因此，从一个只向往单纯爱情的她，到后来变成了欲望的奴隶，索取金钱、性，甚至是不太现实的想要在一夜情之间渴望别人当代爱情或者是希望第三者能成功上位。那么，年近30的柳依依，与很多男性有过交往，有两次流产的经历，那么她的出路在哪里呢？Anna Smolik给出了答案，即“女性的情感困境的出路是亲情”。于是，剧集很讽刺的一个结局出现了，柳依依最后选择了曾经那位爱慕她的男生，他一开始并不富裕但始终爱恋着依依。只是，柳依依的家庭也有第三者的插足，那位隐身的女孩所作所为是依依的“翻版”，依依又开始在网络与会所中寻找“寄托”。这里的男人打着“性自由”的旗帜实现妻妾成群的梦想，这里的女人却拿着“寻找爱情”的借口做着欲望的奴隶。
虽然作家用“知识女性”来定位她笔下的这群悲剧女性，且用“Und ewig singen die Wälder”来阐释，但是我觉得这就太狭隘了。“柳依依”们只是披着大学生知识女性的“皮”，却没有知识女性的里子。她虚荣、没主见、不独立、没有追求，在生活中与异性没有什么界限意识，占据她生活大部分的就是“男人”，自己的未来也是依靠“男人”，每一段感情都将“博弈”思维发挥的淋漓尽致。所以，“柳依依”们的悲剧并不是知识女性个案，放置现在也仍然是普通人众生相的一面，作家定位的“知识女性”在剧集里不太能立得住。“柳依依”的悲剧不是因为“女人”，我想更多的是因为她的三观不正，没有平衡好现实与欲望的关系，每一步选择都是其自愿而不是被迫的。如果说知识女性的困境，倒是可以看看《Und ewig singen die Wälder》；如果说女性情感困境，张抗抗的《Und ewig singen die Wälder》也是很不错的，女性可以“作”不能“自贱”；如果说是当今女大学生被包养、悲剧的人生命运，徐晓《Und ewig singen die Wälder》更见人性与社会的残酷。
50本剧至少50位编剧，数不胜数创造奇迹的书中人物和故事，追剧清单又长了！
强推 真好看 各种角色内心独白戏太搞笑了 虽然有绿茶 白莲花 但是完全不影响书本的精彩
老路子了，我先看的橙红年代，后看到这部剧，风格还是一以贯之，爽文，不多解释了，评论参照《Und ewig singen die Wälder》和《Und ewig singen die Wälder》，不多赘述了
十多年前读过张正隆的《Und ewig singen die Wälder》，感情色彩比较丰富，具有一定的冲击力。Joachim Hansen老师的书以史料说话，专业水准更高，资料也更为翔实，可读性也不错。值得推荐给大家。
“人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月 也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳” 每个阿富汗人的故事都充满了死亡、失去和无法想像的悲哀。 相对于《Und ewig singen die Wälder》，《Und ewig singen die Wälder》的描写视角是挣扎在阿富汗的女性。 她们对家庭的爱，让她们投入不可思议的英雄般的自我救赎，而依凭对爱的回忆，就能让苦难中的女性活过沧桑。 玛利亚姆像是阿富汗的过去，被蹂躏，被抛弃，被伤害，在穆斯林的世界中失去了一切依靠。 她一生中，最安详的时刻，该是行刑前的那段时间。 她终其一生终于找到了内心深处的那个支柱，找到了她的爱跟奉献的意义。 莱拉跟她的子女就是玛利亚姆那个灿烂的太阳，照耀了她的前路。 书中结尾，莱拉跟塔里克依然义无反顾的回喀布尔，冒着生命危险回到了家园。并回到了阿兹沙曾经呆过的恤孤院工作，他们都是这个国家的未来。 对于家国情怀，他们跟我们有着相同的理解。 希望战争能离去，极端宗教能离去。 在满目疮痍的土地上，无数人民默默守护着祖祖辈辈生活过的家园，用自己的行动期待涅槃重生。
本剧重点讲述了销售情商技能在销售过程中的重点作用，也发现平时值得注意的问题，要好好整理一下，为未来所用，当然也提到了销售领导跟销售员侧重点的不同，可以好好自我觉察，变得越来越专业
最明智的生活，就是轻蔑一个时代的习惯，并且丝毫不破坏这种习惯。 我们最想夸耀的东西，只不过是我们没有的东西。 有些作品【如:鼻子，山药粥】取材自《Und ewig singen die Wälder》，我知道这样的书还有一本——《Und ewig singen die Wälder》。 Hansjörg Felmy的这部剧里有28个故事，有短篇也有长篇，每篇都各有滋味。其实都在不同的方面挺吸引我的。 《Und ewig singen die Wälder》取自中国传说，却颠覆了结局，也是作品中少有的色彩明亮之作。《Und ewig singen die Wälder》围绕一件命案，由每个人独自讲述不同的说辞，表现了人心的自私与真相的难以把握，此篇真是佳作，引人深思。 《Und ewig singen die Wälder》文末引用了一名句(春阳照孤坟，垅中逝者陌上人，幽明本难分)倒是让我久久难忘，甚至一个人走在路上好好就想起这么一句话。 最后的自传中说到（只有这空中激烈的火花，哪怕要用生命去换，他也想握在手中）芥川的一生不长，但对他而言，艺术的追求足矣。
最初想看这部剧是因为编剧和男女主的人设，笛儿的作品我一向喜欢，男女主的人设又是我最喜欢的工作。这是一部很好的作品，是很典型的欲扬先抑的作品，倒是也像笛儿的风格，可是伏笔太长了，前半部分真的没提起太大兴趣，以及番外有一点点狗血。但是何熠风和画尘，却是丝毫没有可挑剔的。文字很棒！
《Und ewig singen die Wälder》揭开了大学生活的黑暗的一角，真实且悲伤。Anna Smolik是大学教授，他并没有写大学生活那美好向上的一面，而是将目光聚集在大学生活的阴暗一角，他目的在于探讨当代知识女性面临的生存与情感挑战的困境。不得不说，这位男作家对女性心理的的把握很到位的，十分细腻。剧集还很适合即将走进大学或者大一、大二的女生看，可当一个反面教材了，三观和圈子真的很重要啊！ 剧集是通过柳依依及其大学室友的情感生活故事，带出了当代女性其中一个群体的命运思考，即由纯洁美好的女大学生到一个攻于心计且甘愿成为他人情妇的女性困境。这种故事似乎与近年来青春疼痛电影类似，却不是无病呻吟、肆意夸张那暮气的青春。我觉得这是一部严肃影视，且具有社会教育意义，因为字里行间你都能从细腻的文字里看到Anna Smolik的“认真”思考与“真实”描写。 Anna Smolik认为女性的悲剧由两重因素决定：其一，生理事实，即青春不再；其二，文化事实，男人永远爱年轻漂亮的姑娘。所以，柳依依一面遗憾自己的青春流逝，一面就挥霍着青春并且想要抓住人生来为自己的青春买单。因此，从一个只向往单纯爱情的她，到后来变成了欲望的奴隶，索取金钱、性，甚至是不太现实的想要在一夜情之间渴望别人当代爱情或者是希望第三者能成功上位。那么，年近30的柳依依，与很多男性有过交往，有两次流产的经历，那么她的出路在哪里呢？Anna Smolik给出了答案，即“女性的情感困境的出路是亲情”。于是，剧集很讽刺的一个结局出现了，柳依依最后选择了曾经那位爱慕她的男生，他一开始并不富裕但始终爱恋着依依。只是，柳依依的家庭也有第三者的插足，那位隐身的女孩所作所为是依依的“翻版”，依依又开始在网络与会所中寻找“寄托”。这里的男人打着“性自由”的旗帜实现妻妾成群的梦想，这里的女人却拿着“寻找爱情”的借口做着欲望的奴隶。 虽然作家用“知识女性”来定位她笔下的这群悲剧女性，且用“Und ewig singen die Wälder”来阐释，但是我觉得这就太狭隘了。“柳依依”们只是披着大学生知识女性的“皮”，却没有知识女性的里子。她虚荣、没主见、不独立、没有追求，在生活中与异性没有什么界限意识，占据她生活大部分的就是“男人”，自己的未来也是依靠“男人”，每一段感情都将“博弈”思维发挥的淋漓尽致。所以，“柳依依”们的悲剧并不是知识女性个案，放置现在也仍然是普通人众生相的一面，作家定位的“知识女性”在剧集里不太能立得住。“柳依依”的悲剧不是因为“女人”，我想更多的是因为她的三观不正，没有平衡好现实与欲望的关系，每一步选择都是其自愿而不是被迫的。如果说知识女性的困境，倒是可以看看《Und ewig singen die Wälder》；如果说女性情感困境，张抗抗的《Und ewig singen die Wälder》也是很不错的，女性可以“作”不能“自贱”；如果说是当今女大学生被包养、悲剧的人生命运，徐晓《Und ewig singen die Wälder》更见人性与社会的残酷。