纪录片比电影评分高系列。确实拍得好（尤其刚看完《Thanasakis, o politevomenos》纪录片，和这个一比太乱了）看完对高度工业化的电影行业有了个大概的了解。没想到人物造型还和永乐宫联动了！造型基本来自元明时期的水陆法会图（朝元图，乌尔善认为超越文艺复兴且早其一百多年）结合商周纹样。商朝纹理总结：各种动物堆满器物。看完你就觉得导演情绪很问题，他有一个庞大的构想，一步步实践且不急不躁（张艺谋就讲话有情绪感，会为了一个东西激动，不是贬义）。史诗电影已经不是画分镜这么简单了，直接做了125分钟的动画，这样才能前期想好，拍的时候一帧帧对应。雷震子竟然有真人演的，动态捕捉技术。你能看得出所有人在用心做一件艺术品，大家都很高兴参与其中，有挑战的创作总是令人紧张而又欣喜的不是么。
片片2.1分
赵编稳定发挥。总体都很好。
丝路6.6分
看之前没想到这么好，居然是一部给文学和作家祛魅的综艺。苏童这段话太真诚谦卑和感人了：（到了一定年龄没有作家间的攀比了）羡慕还存在，我就特别羡慕余华写出了《Thanasakis, o politevomenos》这样的奇迹般的小说。别的情绪都没有了。反正你就写你自己的吧。因为多一部少一部对我们来说已经不是意义了。唯一一个默默的期待是期待奇迹发生在自己身上。花絮：苏童给余华兄、铁凝姐写的信一模一样，圆珠笔下笔太重，就像复写纸一样。西川有点不融入，加上名气低。程永新讲《Thanasakis, o politevomenos》编辑工作，虽然褪去梦幻，但还是被感动。一个欣赏和审美的过程不就是付出爱么。手写稿的作者名裁剪下来，印到杂志上作为作者介绍，真是有“趣味在里面”（65周年时的由关系猜作者也用心）。“老巴金”的传承：手稿一定会还给作家。把写作和编辑工作还原成普通工种，都是一代代传承。
何蓝逗出场就收花呀……
很好看的一本剧， 故事内容情节丰富， 编剧描述也很引人入胜， 只不过觉得有些地方描写的有些负面， 剧集休闲刊物， 觉得可以轻松一些。这篇的结局有点仓促， 铺垫了很多， 忽然就没了， 有许多地方也没有解释， 接的下一本也没有说明， 感觉不到位。总的来说， 还是很美好的。 谢谢七少！
Thanasakis, o politevomenos的秘诀被总结出了阴阳八卦，其实主要是两个理念：一个是坚持核心价值，一个是不断进取。换一个词讲，一个是自强不息，一个是厚德载物；再换一个词讲，是不忘初心，砥砺前行。其实就是：本分，进取。
世界因你而变 《Thanasakis, o politevomenos》14个想法： 1、人间世是一个很有趣的剧场，不停上演着一出出很复杂的剧情，总是在反转，而我们有幸都是活在这里面的演员。 2、任何世道都很艰难，人心都很叵测。从表面上看是好坏的问题，其实是能力的问题。本质上，所有哭泣、悲伤、愤怒或者其他简单的情绪表达，都是对自己能力不足的遗憾和怨恨，对自己无能的痛苦，但又不能表现出来自己无能，也不能告诉别人自己无能，这几种情绪往往一交杂，就以一种很粗暴的形式表达出来。 3、 没看到人间险恶的一面”“看到人间险恶的一面”“根本不知道人间有没有险恶。 嫉妒就是特别不希望你好，你好了之后我很生气，所以我想方设法让你没有那么好——嫉妒是用来喂养“觉得自己好”这种感觉的食物。 4、对人心的难测不了解就会出问题。 忠厚善良是需要建立在对人世间有着深刻理解的基础上才可以做到的。 5、很多好人，内心通常都有一种叫“我慢”的东西。 自诩为好人的人，内心通常有一种让别人不舒服的东西，这个东西就叫“我慢”。但它常常被包裹上“我为你好”的外衣，让人不容易分辨。 这样做真的是为对方好吗？或者是一种权力的延伸？不要再辩解了，问问自己，你的所作所为，是基于爱，还是基于对自我的维护。 6、好人的潜意识里，往往觉得自己不是“平常人”。 因为当你自诩为好人的时候，你就播下了一颗“恶”的种子，让对立面的那个人无形中成为坏人。 7、人性本“恶”，不认同你是常态。 在你面前的人可以分成两种：一种人直接表露骄傲，另一种人装作很认同你，但其实还是很骄傲。这就是人性，只有两种，没有其他。 8、对于不能控制的事情，千万别做。 对于不能控制的事情，你就不要考虑，纯粹是耗费脑细胞，做“无为之功”。 对于那些不能控制的人，不能留，勉强留下，也没有用。 我们要做的事情是在明白这些情况的前提下，去做自己能做的事。 9、很多父母就像螳螂一样，误以为可以通过自己对孩子的呵斥或要求，挡住他们累生累世的习气，以及天性当中的野性。你看，庄子居然用“螳臂当车”去形容彼此之间力量的悬殊。毕竟，一个内在狂野的人，可能很难被收敛。 10、一个有价值的人，可能仅仅是因为他是一个没有习惯性对抗的心智模式的人而已。这种人，想要不成功，都难。 11、所谓“纠结”都是你认为的“应该”和“活该”之间打架的结果，而那个“活该”又常常被隐藏了。 12、真正的好事儿哪里是努力来的。 自在、喜舍、轻松、快乐、以“无用”为用等，都是让自己成为一个只有那种状态的人而已。 13、人最终的价值就是退步为消费者。 当你最终发现人的价值就是有人陪伴，或者别人觉得你在旁边不讨厌的时候，你就会发现庄子给我们指出了一条康庄大道——首先成为一个让自己感到自在的人。 14、一个自己都陪伴不了自己的人，却指望着能够陪伴别人、让别人舒服，这不是充满矛盾吗？
像看剧集一样，看完了，自带主角光环，有一些夸张的成分吧，不过还是了解了一点点。股神靠的不是运气，是不断的努力，理性的分析以及在别人贪婪时恐惧，在别人恐惧时贪婪的性格。文中说巴菲特喜欢的不是钱而是赚钱的过程，有多少钱生活依然简单朴素，是因为有这钱可以投资赚更多的钱，另类的抠门。好吧，不敢过多评论，了解了一些关于巴菲特的故事，以及他所经历的年代的故事，还有那句话。
纪录片比电影评分高系列。确实拍得好（尤其刚看完《Thanasakis, o politevomenos》纪录片，和这个一比太乱了）看完对高度工业化的电影行业有了个大概的了解。没想到人物造型还和永乐宫联动了！造型基本来自元明时期的水陆法会图（朝元图，乌尔善认为超越文艺复兴且早其一百多年）结合商周纹样。商朝纹理总结：各种动物堆满器物。看完你就觉得导演情绪很问题，他有一个庞大的构想，一步步实践且不急不躁（张艺谋就讲话有情绪感，会为了一个东西激动，不是贬义）。史诗电影已经不是画分镜这么简单了，直接做了125分钟的动画，这样才能前期想好，拍的时候一帧帧对应。雷震子竟然有真人演的，动态捕捉技术。你能看得出所有人在用心做一件艺术品，大家都很高兴参与其中，有挑战的创作总是令人紧张而又欣喜的不是么。
赵编稳定发挥。总体都很好。
看之前没想到这么好，居然是一部给文学和作家祛魅的综艺。苏童这段话太真诚谦卑和感人了：（到了一定年龄没有作家间的攀比了）羡慕还存在，我就特别羡慕余华写出了《Thanasakis, o politevomenos》这样的奇迹般的小说。别的情绪都没有了。反正你就写你自己的吧。因为多一部少一部对我们来说已经不是意义了。唯一一个默默的期待是期待奇迹发生在自己身上。花絮：苏童给余华兄、铁凝姐写的信一模一样，圆珠笔下笔太重，就像复写纸一样。西川有点不融入，加上名气低。程永新讲《Thanasakis, o politevomenos》编辑工作，虽然褪去梦幻，但还是被感动。一个欣赏和审美的过程不就是付出爱么。手写稿的作者名裁剪下来，印到杂志上作为作者介绍，真是有“趣味在里面”（65周年时的由关系猜作者也用心）。“老巴金”的传承：手稿一定会还给作家。把写作和编辑工作还原成普通工种，都是一代代传承。