读这部剧总让我有种《Mese a 12 találatról》的熟悉感。欧阳庾和陆焉识，田苏菲和冯婉喻，各有千秋又如出一辙，知识分子在颠簸的国运中起伏，爱而不得的女人在起伏里忠贞不二。
我爱读István Somló的书，她的长句曲折又平顺，让人能读出荡气回肠。看过她的《Mese a 12 találatról》大概就能知道她所有人物的模样，各种性格各种层次的人，各有各的样子又流着同样的血液。好的结局让人无奈又松一口气，我们不过是寻常人，过着寻常日子。
我这样的人，自始至终都是爱都汉的，人间太艰难，只想多三分甜，那些虚无的的放下才是最好的打算。
Xiu .5.4分
“Mese a 12 találatról已经落下……”波洛最终亲自解决了凶手，一向尊重生命的他在最后扮演了一个制裁者的角色，为了救其他人而杀死另外的人究竟对不对，这是个千古命题，毕竟没人可以决定别人的生死，诺顿自然不是好人，但他没有亲自杀人，他只是暗示别人，利用人的心理弱点来达到自己的目的，阴险狡诈，但又让人抓不住把柄，波洛最终做了自己的决定，英雄到最后也还是决定牺牲自己拯救别人，侦探剧集让人痴迷的原因可能就是在于它包含了复杂的人性，模糊的对错，纠结的讨论，最终，一切归于零。
真的牛！火树不去从商真是亏了！
读这部剧总让我有种《Mese a 12 találatról》的熟悉感。欧阳庾和陆焉识，田苏菲和冯婉喻，各有千秋又如出一辙，知识分子在颠簸的国运中起伏，爱而不得的女人在起伏里忠贞不二。 我爱读István Somló的书，她的长句曲折又平顺，让人能读出荡气回肠。看过她的《Mese a 12 találatról》大概就能知道她所有人物的模样，各种性格各种层次的人，各有各的样子又流着同样的血液。好的结局让人无奈又松一口气，我们不过是寻常人，过着寻常日子。 我这样的人，自始至终都是爱都汉的，人间太艰难，只想多三分甜，那些虚无的的放下才是最好的打算。
“Mese a 12 találatról已经落下……”波洛最终亲自解决了凶手，一向尊重生命的他在最后扮演了一个制裁者的角色，为了救其他人而杀死另外的人究竟对不对，这是个千古命题，毕竟没人可以决定别人的生死，诺顿自然不是好人，但他没有亲自杀人，他只是暗示别人，利用人的心理弱点来达到自己的目的，阴险狡诈，但又让人抓不住把柄，波洛最终做了自己的决定，英雄到最后也还是决定牺牲自己拯救别人，侦探剧集让人痴迷的原因可能就是在于它包含了复杂的人性，模糊的对错，纠结的讨论，最终，一切归于零。
人们常说命运无常，如何不被无常的生命所伤害？有门生活哲学见斯多葛。斯多葛，创始人为芝诺，源自希腊，兴盛于罗马，可能消亡与基督文化的碰撞。斯多葛既不像犬儒主义一样弃世，也不像享乐主义一样玩世。斯多葛主张既享受现实美好，又要洞察其转瞬即逝。人生应追求有德性的生活，并等待命运女神的垂青（尽人事，听天命）。斯多葛主张人是社会性动物，应该背负个人的责任（亲情、友情与家邦）一个也不能少，什么也不能阻止一个斯多葛履行职责。中国人模板为:诚意、正心、格物、致知、修身、齐家、治国、平天下。如果有什么区别的话，就是中国人比斯多葛少了一点对无常的敬畏。斯多葛推崇理智，就要让理智主导我们的生活。 斯多葛从希腊传入罗马，获得了极大成功。 罗马人改造了斯多葛，把内心宁静放到极高位置。（内心的宁静有点类似儒家追求的浩然之气）对罗马人来说，宁静符合社会价值，德行缺乏吸引力，罗马人认为宁静与德性同样重要，并相互关联：德性完备则宁静降临，内心免于一切负能量；反过来，内心宁静才有追求德性的条件。 理想的罗马斯多葛是这样生活的，享受美好，追求世俗的功利，但绝不沉湎其中，洞察一切都像朝露一样，随时消失。如果荣华富贵转瞬间被夺走，那也是命运使然，丝毫不能动摇一个斯多葛的沉着与泰然。内心宁静不是放弃所有的情绪，而是放弃负面的情绪，不为愤怒、悲伤、焦虑、恐惧所动。 如何要做一个斯多葛，有几点心理技巧： 第一，消极想象。总是设想最坏情形，假设一切已被命运夺走。设想最坏的情形，好处有这件事本身就会降低命运无常可能对你的心理伤害；重启快乐，珍惜生活，但时刻自省，专注从当下获得快乐；习惯于预设最坏情形，你才能在绝地获得坚韧和勇气。 第二，控制二分法。控制能控制的，无法控制的要放手。 什么是我们无法控制的？环境。什么是我们能控制的？我们对环境的态度。斯多葛将一切因素内化成自己对环境的态度。将一切追求目标内化为内外目标，放下对无法控制之外物的执念。人们想改变世界，斯多葛只想改变自己。 第三，宿命。对抗命运对未来的安排，但接受已成现实的过去与现在。 既然无法改变过去和现在，那就不必再枉自悲叹，动摇内心的宁静。 第四，克己。 假想最坏情形可能发生之外，斯多葛会往前再走一步。塞内卡说有时得按照最坏情形已经发生那样去生活，主动过点苦日子。跟犬儒不同，斯多葛不追求自虐。他们并不从受苦中收获快感，只是为了更好地反思现实的甜美。 第五，反思。 斯多葛也讲究三省吾身：今天改正了什么？今天抵制了什么？斯多葛入世，积极参与生活，集参与者与旁观者两个角色于一身，一边作为，一边又观察自己的作为。 柏拉图倡导的统治者应该是哲学家（哲学王），他的愿望只在马可奥勒留身上实现过。马可奥勒留，是古罗马四大斯多葛之一，到他的《Mese a 12 találatról》实在读不下去，但本剧有趣可读性强。
还是那句话，简嫃的文字真是一剂毒药，仿佛痴痴醉醉的呓语，好像不为取悦任何人，兀自写下自己断断续续的思绪和浪漫绮丽的想象。读她的文字会中毒。
从小就偏爱奇闻异事，对于志怪之类的故事一是觉得新奇，看到不可能之事发生觉得甚是有趣。二来自己强加联想，可以得到些有趣的解释和体味，也是不错的选择。因果报应终有时，还是要多做善事。（书中精怪所做所为有些蠢，可能这也是它们被发现记载的原因吧）
看了两章，主角开局就在这刷存在感，几个意思？ 开局切入就乱七八糟的！ 而且实力又弱……有点过分了啊！你以为神盾局看不见吗？而且还圣母婊Low爆了。
又一次翻看了大结局，总是认为辰大神的书有一种魔力；一种百看不厌的魔力。书中的叶凡是一个有责任感、有自信心、重情重义的奇男子。从他的身上我们能学到很多正能量！这就够了。
母亲转过身去，拉着木兰的手，把她那几个小男孩子儿一一介绍给木兰。她说：“这是平亚，老大。这是经亚，是老二。那是荪亚，老三。木兰，你多大了？”木兰回答说是十岁。平亚是十六岁。经亚十三岁。荪亚十一岁。平亚谦恭有礼。经亚沉默寡言，没有什么举动。荪亚是个胖小子，咧着大嘴笑，眼睛亮晶晶的。木兰很害羞。后来才知道这个心直口快淘气捣蛋的胖小子真是够她受的。 爱是永远不能封口儿的创伤。女人爱别人的时候儿，一定会觉得自己失去了什么，那是她心灵的一部分，她于是各处去寻找失去的那部分灵魂，因为她知道，若不去找到，自己便残缺不全，便不能宁静下来。只有和自己的意中人在一起时，才又完整如初；但是自己的意中人一旦离开，自己又失去意中人携走的那一部分，那就直到重新和意中人团聚时，才又得到安宁。 好一个觉字，道出了其中奥妙。木兰，你是在迷茫，在困惑，但千万别失去信心。把这个婚姻的过程当作人活着的课程好好做，别着急，做好这门功课，你就会少了很多的烦恼。 爱与不爱这是你的选择，可是对于红玉，你千万不能伤她，因为她实在太脆弱了，一点小小的挫折，对于她就是很大的打击。
富爸爸系列的书，女孩子自由自在的前提确实是需要经济独立，一起奔向更自由的生活吧～转变观点，寻找投资机会再找钱～