如果你是希克厉，你会怎么选择？ 如果你是林敦，你还会爱卡瑟琳吗？ 如果你是卡瑟琳，你会成为林敦夫人吗？ 几次弃书又按耐不住重新拾起 在观看过程中你似乎能够看见结局能够知道隐线但总是觉得不甘心就如此 这是我屹今为止最纠结的一本剧了吧：情节矛盾、不符现实、思绪简洁：到了一种几乎幼稚的场面！人物性格偏执，能看见他们内心的善良但又被生生扭曲，书中描写的场景跃于眼底，似乎能够看见他们的爱恨纠葛。 论教育的重要性！论法律的重要性！那个世纪那个时期，不知道还有多少人被如此残害，财产纠纷、抚养权的论辩 ，如果这些法律存在也许就不会有这部书了～如果希克厉生活的环境不是如此，林敦•希克厉、哈里顿、小卡茜得到好的教育，不仅是知识教导还有为人处世情商培育，悲剧就不会延续！可世界是最难求的，便是假如二字。。。 天真的话语，童稚的心灵，哪怕环境逼迫，也在心底埋下善良的一角 似乎那个时代没有真正的坏人？所有的情节都是因果循环，爱情究竟是什么？孤独如影随形，整本剧善与恶交替，人在环境中改变又在改变着环境 希克厉残忍吗？不尽然，对于伊莎贝拉的利用、对于林敦•希克厉的漠视、对于哈里顿的不管不顾，机关算尽可是挽救不了卡瑟琳 林敦是受害者吗？卑微到尘埃的爱、对小卡茜的教导爱护、对仆人的宽厚仁慈，因为卡瑟琳对希克厉几番隐忍，我似乎可以在他身上看见马文才的身影，可是起码他得到过，他比马文才要幸运。 如果在嫁给林敦后，卡瑟琳不再要求林敦与希克厉化敌为友，如果不是如此天真，如果可以认清现实好好跟林敦过一辈子，是否可以不在于希克厉决绝时心衰死去？或者，选择身为仆人的希克厉不贪求林敦？门当户对，真是让人绝望 哪怕这部剧有瑕疵：第二十二章变成了最后一章，让人摸不着头脑，但是里面的情节变化可以让我们更好了解那个时代也可以让我们知道如何更好指导当下，对于教育的重要性、对于家庭的重要性我想显而易见吧 如果世上有假如，你还会如此选择吗？
本剧的故事主线很明了，故事上半部写的是吴摩西为了寻找说得上话的养女，出走延津。下半部分是吴摩西养女的儿子牛爱国为了寻找说得上话的朋友，走向延津。 故事最有趣的是，他俩在名义上都是去寻找那个背叛了自己的老婆，可在实际上他们真正去寻找的是那个能够说得上话的人。讽刺的是，全世界最应该亲近的老婆跟他们说不上话，反而是没有任何血缘关系的养女和萍水相逢的女人给了他们慰藉。 吴摩西的老婆从来不肯给他好脸色，即使是正月十五他想休息两天，对方都要跟他大吵一架，像奴隶主一样让他去赚钱。可转身人家就不顾一切地跟另一个男人跑了，而且为了那个男人即使怀孕了也愿意陪对方一起受苦。牛爱国在明知道老婆出轨的情况下，极力去没话找话，去苦练厨艺。可人家还是不顾一切地跟人跑了，尽管第一个男人临阵脱逃了，她换了个男人还是跑了。为什么？ 这就点出了全书的主题——Father/Son，一句为什么能顶得上一万句？是因为说一句话的那个人位高权重，比地位低的人说一万句更有作用吗？不是。是因为说一句话那个人腰缠万贯，比穷屌丝说话更有份量吗？也不是。是因为说一句话的那个人巧舌如簧，所以要比另一个人说的一万句更有成效吗？还不是。归根结底，是因为说一句话的那个人与听话的那个人“说得上话”，最终解释权在对方手上的时候，你做什么都不可能赢。 可说得上话的这个人却可遇不可求，从整个剧集当中我们就可以看到，即使是家人、夫妻、朋友也并不一定就能说得上话。父母对不同的孩子可能各有偏爱，有的孩子再怎么作，父母还是喜欢，有的孩子再怎么听话，还是不受待见。在很多人的婚姻里，结婚也只是权衡利弊的结果，他需要找个人搭伙过日子，他需要找个人一起说话，他需要找个人传宗接代。朋友能成为朋友原因也多种多样，有的是因为有着共同的回忆，有的是因为他找不到别的朋友，有的可能从最开始就是利用与被利用的关系……因为以上种种原因走到一起的家人、朋友、夫妻是说不上话的，说不上话的人说一句都显得多，何况说一万句。从你开始说话的那一刻起，他就已经厌烦了，还怎么说？ 全书在主线之外添加了很多分线故事，甚至在书的最开头便写道： “卖豆腐的老杨，和马家庄赶大车的老马是好朋友。两人本不该成为朋友，因老马常常欺负老杨。欺负老杨并不是打过老杨或骂过老杨，或在钱财上占过老杨的便宜，而是从心底看不起老杨。看不起一个人可以不与他来往，但老马说起笑话，又离不开老杨。老杨对人说起朋友，第一个说起的是马家庄赶大车的老马；老马背后说起朋友，一次也没提到过杨家庄卖豆腐也卖凉粉的老杨。但外人并不知其中的底细，大家都以为他俩是好朋友。” 每一个故事都在阐明一个道理：贴上了“家人”、“夫妻”、“朋友”的标签并不代表关系好，关系好并不一定能说得上话，现在说得上话并不代表以后还能说得上话。所以在故事里女人会放弃优渥的生活与人私奔，吴摩西会为了一个毫无血缘关系的养女出走延津，牛爱国会为了那个说得上话女人远走他乡大海捞针。 这种种努力不过是为了摆脱孤独，与说不上话的人在一起会孤独，与说得上话的人在一起可以暂时远离孤独，可这并不是终极答案，说得上话的人终有一天也会离开，人总有一天要自己面对自己，于是在故事的最后，编剧反复提到了一句话：“过日子是过以后，不是过从前。”人只有学会与自己相处，不执著于去寻找那个说得上话的人，才能最终连Father/Son的那一句都不再需要，如此方能活得自在。
贴合a股市场，符合a股市场规律。 近期看的最认真的一本剧，我十分怀疑编剧是游资帮派里的一员。
一开始纯粹是剧荒，随便找了本来看。看着看着却上瘾了。每个人都会遇到那个对的人。
三十多年前没翻完的《Father/Son》，近两个月的闲暇，慢慢看完，恍觉这半生的大多见闻，遑论是与非，竟也可历历，书中找到模范。“嗜欲深者天机浅”，好在年轻那时没读懂。
不眠不休十多个小时读完 读这部剧需要先假定本剧稿的预设为真，即此为红楼梦底稿的过录本（抄录也有改删），然后再去推导其不合理之处。如果一开始就不把前提条件假设为真，那肯定是无法读下去的。 出人意料的是，在我假设前提为真的情况下，通读下来，竟然无法推导出其中的矛盾。反而因为其草蛇灰线皆有对应，逻辑上初看雷人，细看却圆满自洽，竟沉迷进去无法自拔，通宵一气读完。 当然，逻辑自洽，并不能证明这是真本，因为前提有可能就是错的。就好像，我们无法证明自己活在虚拟世界还是真实世界。即如何判断经验真理为真，这是一个哲学问题。一些哲学家认为，合理即为真，符合所经验的一切道理，所以就是真的，或者说，可以认为是真的。对于此本，我也只能做此判断。认为其大概率确实为红楼梦未经润色的底稿。 主要是因为它解决了我自读红楼梦始，内心便隐隐有的却不敢说出来的疑惑。 一、满纸荒唐言， 一把辛酸泪，都云编剧痴，谁解其中味。我以前总觉得编剧有点言过其实，好像是自己写了什么了不得的隐秘，大家都读不出其中真意一样，不就是一部家族兴亡的爱情剧集吗？ 癸酉本给了我答案，这不是简单的家族兴亡，而是朝代更替，亡国灭族之恨！是对明亡清兴的反思，悔恨，和血泪记录。我们对于满清已经没什么感觉，但对于大明的汉人来说，清明交替不是简单的朝代更迭，而是汉人政权的失落，如果还是没有感觉，想一下我们现在被日本统治着... 二、批阅十载增删五次。我一直不明白，这部剧虽然结构精巧，但何至于如此呕心沥血？ 原来编剧肩负着在大清的统治下，在大兴文字狱的情况下，将这部剧流传下去的重大责任，故将真事隐去（甄士隐），既要让有心人能解其中味，又不能明目张胆的描写明清更替，此种艰难，可不是需要批阅十载，增删五次吗？ 三、书名的隐喻 红楼梦：红，朱也。是大明梦啊。贾家的姓是假的，因为真的姓不能说出来！ 石头记：石头，宝玉，玉玺也。这是一本对玉玺流落的记录！ 风月宝鉴：（清）风（明）月，风月指代清明是当时文人心照不宣的说辞。就像我们今天说灯塔一样。宝鉴：以史为鉴。即这是一本明清更迭史。我一开始对这个名字充满了疑惑，这部剧也不算淫乱啊，怎么就又名风月宝鉴，感觉跟书中内容不符。现在看来，竟有如此深意！ 四、书的结构 全书以神话开始，写一块恨不能补天的顽石，不能补天，即不能挽救大明江山也，一开始便定下了最终的宿命。然后写甄士隐、贾雨村，我就觉得很奇怪，他们都不是主角，就是为了引出故事，然后基本就没啥事了？我给自己找理由说这种写作手法真NB，但看完此本才发现，原来拉开故事序幕的人，也是最后让故事大结局的人，结构对称到让人叹为观止！ 五、书中内容梗概我是相信的 写书不是一蹴而就，而是从整体架构逐步发展而来的。故事的架构是一开始就定下的，而细节和人物的描写是慢慢打磨的，而大家对此本的质疑主要在于文笔和人物，而不是架构。这反而让我更确信此为真正底稿。 以黛玉只死为例，癸酉本的故事亮点太多了。 1. 贾府上上下下反的反，亡的亡，最终偌大一个贾府落到羸弱的黛玉身上，黛玉为众人收尸，最终流寇攻入贾府，黛玉自缢身亡，竟无人收尸，空留一抔枯骨。一开始看黛玉写葬花吟，正是青春年少的时候，只觉得哀啼忧怨，但也不免过于矫情。现在对应此情此景，侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？竟一语成谶！ 2. 小红之死 小红死了，贾府就完了，因为，红是朱啊，朱没了，大明就没了。在前八十回，宝钗偷听到小红的隐秘，为了脱身，故意喊着黛玉的名字跑开，让小红误以为是自己的事被黛玉偷听了去。对于此段描写读者向来颇有争议，一方认为宝钗是有意嫁祸，一方认为宝姐姐能有什么坏心思呢。癸酉本中，宝钗使用离间
其实并没有感受到明显的“物哀特色”，或许源头与成熟之作差别比较大。但是回到编剧的时代，自觉地创作出这样一部长篇的剧集确实是值得肯定的。 读过整篇感觉有一定的回环重复的特色，可褒可贬。不能否定这种书写平淡的内容，但是免不了有呆滞之感。源氏公子的形象其实比较模糊，一味书写他的美貌与细致的心理活动，没有情节上的突出对比，显得破碎支离。 可以算入日本影视的经典，但放在世界层面来看确实稍显逊色。
有些你以为的情感并不是你真正的情感。与人之间的相处，真诚理性共情。还要多多实践练习才行，不然看过就忘
只能说吃点好的吧
如果你是希克厉，你会怎么选择？ 如果你是林敦，你还会爱卡瑟琳吗？ 如果你是卡瑟琳，你会成为林敦夫人吗？ 几次弃书又按耐不住重新拾起 在观看过程中你似乎能够看见结局能够知道隐线但总是觉得不甘心就如此 这是我屹今为止最纠结的一本剧了吧：情节矛盾、不符现实、思绪简洁：到了一种几乎幼稚的场面！人物性格偏执，能看见他们内心的善良但又被生生扭曲，书中描写的场景跃于眼底，似乎能够看见他们的爱恨纠葛。 论教育的重要性！论法律的重要性！那个世纪那个时期，不知道还有多少人被如此残害，财产纠纷、抚养权的论辩 ，如果这些法律存在也许就不会有这部书了～如果希克厉生活的环境不是如此，林敦•希克厉、哈里顿、小卡茜得到好的教育，不仅是知识教导还有为人处世情商培育，悲剧就不会延续！可世界是最难求的，便是假如二字。。。 天真的话语，童稚的心灵，哪怕环境逼迫，也在心底埋下善良的一角 似乎那个时代没有真正的坏人？所有的情节都是因果循环，爱情究竟是什么？孤独如影随形，整本剧善与恶交替，人在环境中改变又在改变着环境 希克厉残忍吗？不尽然，对于伊莎贝拉的利用、对于林敦•希克厉的漠视、对于哈里顿的不管不顾，机关算尽可是挽救不了卡瑟琳 林敦是受害者吗？卑微到尘埃的爱、对小卡茜的教导爱护、对仆人的宽厚仁慈，因为卡瑟琳对希克厉几番隐忍，我似乎可以在他身上看见马文才的身影，可是起码他得到过，他比马文才要幸运。 如果在嫁给林敦后，卡瑟琳不再要求林敦与希克厉化敌为友，如果不是如此天真，如果可以认清现实好好跟林敦过一辈子，是否可以不在于希克厉决绝时心衰死去？或者，选择身为仆人的希克厉不贪求林敦？门当户对，真是让人绝望 哪怕这部剧有瑕疵：第二十二章变成了最后一章，让人摸不着头脑，但是里面的情节变化可以让我们更好了解那个时代也可以让我们知道如何更好指导当下，对于教育的重要性、对于家庭的重要性我想显而易见吧 如果世上有假如，你还会如此选择吗？
本剧的故事主线很明了，故事上半部写的是吴摩西为了寻找说得上话的养女，出走延津。下半部分是吴摩西养女的儿子牛爱国为了寻找说得上话的朋友，走向延津。 故事最有趣的是，他俩在名义上都是去寻找那个背叛了自己的老婆，可在实际上他们真正去寻找的是那个能够说得上话的人。讽刺的是，全世界最应该亲近的老婆跟他们说不上话，反而是没有任何血缘关系的养女和萍水相逢的女人给了他们慰藉。 吴摩西的老婆从来不肯给他好脸色，即使是正月十五他想休息两天，对方都要跟他大吵一架，像奴隶主一样让他去赚钱。可转身人家就不顾一切地跟另一个男人跑了，而且为了那个男人即使怀孕了也愿意陪对方一起受苦。牛爱国在明知道老婆出轨的情况下，极力去没话找话，去苦练厨艺。可人家还是不顾一切地跟人跑了，尽管第一个男人临阵脱逃了，她换了个男人还是跑了。为什么？ 这就点出了全书的主题——Father/Son，一句为什么能顶得上一万句？是因为说一句话的那个人位高权重，比地位低的人说一万句更有作用吗？不是。是因为说一句话那个人腰缠万贯，比穷屌丝说话更有份量吗？也不是。是因为说一句话的那个人巧舌如簧，所以要比另一个人说的一万句更有成效吗？还不是。归根结底，是因为说一句话的那个人与听话的那个人“说得上话”，最终解释权在对方手上的时候，你做什么都不可能赢。 可说得上话的这个人却可遇不可求，从整个剧集当中我们就可以看到，即使是家人、夫妻、朋友也并不一定就能说得上话。父母对不同的孩子可能各有偏爱，有的孩子再怎么作，父母还是喜欢，有的孩子再怎么听话，还是不受待见。在很多人的婚姻里，结婚也只是权衡利弊的结果，他需要找个人搭伙过日子，他需要找个人一起说话，他需要找个人传宗接代。朋友能成为朋友原因也多种多样，有的是因为有着共同的回忆，有的是因为他找不到别的朋友，有的可能从最开始就是利用与被利用的关系……因为以上种种原因走到一起的家人、朋友、夫妻是说不上话的，说不上话的人说一句都显得多，何况说一万句。从你开始说话的那一刻起，他就已经厌烦了，还怎么说？ 全书在主线之外添加了很多分线故事，甚至在书的最开头便写道： “卖豆腐的老杨，和马家庄赶大车的老马是好朋友。两人本不该成为朋友，因老马常常欺负老杨。欺负老杨并不是打过老杨或骂过老杨，或在钱财上占过老杨的便宜，而是从心底看不起老杨。看不起一个人可以不与他来往，但老马说起笑话，又离不开老杨。老杨对人说起朋友，第一个说起的是马家庄赶大车的老马；老马背后说起朋友，一次也没提到过杨家庄卖豆腐也卖凉粉的老杨。但外人并不知其中的底细，大家都以为他俩是好朋友。” 每一个故事都在阐明一个道理：贴上了“家人”、“夫妻”、“朋友”的标签并不代表关系好，关系好并不一定能说得上话，现在说得上话并不代表以后还能说得上话。所以在故事里女人会放弃优渥的生活与人私奔，吴摩西会为了一个毫无血缘关系的养女出走延津，牛爱国会为了那个说得上话女人远走他乡大海捞针。 这种种努力不过是为了摆脱孤独，与说不上话的人在一起会孤独，与说得上话的人在一起可以暂时远离孤独，可这并不是终极答案，说得上话的人终有一天也会离开，人总有一天要自己面对自己，于是在故事的最后，编剧反复提到了一句话：“过日子是过以后，不是过从前。”人只有学会与自己相处，不执著于去寻找那个说得上话的人，才能最终连Father/Son的那一句都不再需要，如此方能活得自在。
贴合a股市场，符合a股市场规律。 近期看的最认真的一本剧，我十分怀疑编剧是游资帮派里的一员。
一开始纯粹是剧荒，随便找了本来看。看着看着却上瘾了。每个人都会遇到那个对的人。
三十多年前没翻完的《Father/Son》，近两个月的闲暇，慢慢看完，恍觉这半生的大多见闻，遑论是与非，竟也可历历，书中找到模范。“嗜欲深者天机浅”，好在年轻那时没读懂。
不眠不休十多个小时读完 读这部剧需要先假定本剧稿的预设为真，即此为红楼梦底稿的过录本（抄录也有改删），然后再去推导其不合理之处。如果一开始就不把前提条件假设为真，那肯定是无法读下去的。 出人意料的是，在我假设前提为真的情况下，通读下来，竟然无法推导出其中的矛盾。反而因为其草蛇灰线皆有对应，逻辑上初看雷人，细看却圆满自洽，竟沉迷进去无法自拔，通宵一气读完。 当然，逻辑自洽，并不能证明这是真本，因为前提有可能就是错的。就好像，我们无法证明自己活在虚拟世界还是真实世界。即如何判断经验真理为真，这是一个哲学问题。一些哲学家认为，合理即为真，符合所经验的一切道理，所以就是真的，或者说，可以认为是真的。对于此本，我也只能做此判断。认为其大概率确实为红楼梦未经润色的底稿。 主要是因为它解决了我自读红楼梦始，内心便隐隐有的却不敢说出来的疑惑。 一、满纸荒唐言， 一把辛酸泪，都云编剧痴，谁解其中味。我以前总觉得编剧有点言过其实，好像是自己写了什么了不得的隐秘，大家都读不出其中真意一样，不就是一部家族兴亡的爱情剧集吗？ 癸酉本给了我答案，这不是简单的家族兴亡，而是朝代更替，亡国灭族之恨！是对明亡清兴的反思，悔恨，和血泪记录。我们对于满清已经没什么感觉，但对于大明的汉人来说，清明交替不是简单的朝代更迭，而是汉人政权的失落，如果还是没有感觉，想一下我们现在被日本统治着... 二、批阅十载增删五次。我一直不明白，这部剧虽然结构精巧，但何至于如此呕心沥血？ 原来编剧肩负着在大清的统治下，在大兴文字狱的情况下，将这部剧流传下去的重大责任，故将真事隐去（甄士隐），既要让有心人能解其中味，又不能明目张胆的描写明清更替，此种艰难，可不是需要批阅十载，增删五次吗？ 三、书名的隐喻 红楼梦：红，朱也。是大明梦啊。贾家的姓是假的，因为真的姓不能说出来！ 石头记：石头，宝玉，玉玺也。这是一本对玉玺流落的记录！ 风月宝鉴：（清）风（明）月，风月指代清明是当时文人心照不宣的说辞。就像我们今天说灯塔一样。宝鉴：以史为鉴。即这是一本明清更迭史。我一开始对这个名字充满了疑惑，这部剧也不算淫乱啊，怎么就又名风月宝鉴，感觉跟书中内容不符。现在看来，竟有如此深意！ 四、书的结构 全书以神话开始，写一块恨不能补天的顽石，不能补天，即不能挽救大明江山也，一开始便定下了最终的宿命。然后写甄士隐、贾雨村，我就觉得很奇怪，他们都不是主角，就是为了引出故事，然后基本就没啥事了？我给自己找理由说这种写作手法真NB，但看完此本才发现，原来拉开故事序幕的人，也是最后让故事大结局的人，结构对称到让人叹为观止！ 五、书中内容梗概我是相信的 写书不是一蹴而就，而是从整体架构逐步发展而来的。故事的架构是一开始就定下的，而细节和人物的描写是慢慢打磨的，而大家对此本的质疑主要在于文笔和人物，而不是架构。这反而让我更确信此为真正底稿。 以黛玉只死为例，癸酉本的故事亮点太多了。 1. 贾府上上下下反的反，亡的亡，最终偌大一个贾府落到羸弱的黛玉身上，黛玉为众人收尸，最终流寇攻入贾府，黛玉自缢身亡，竟无人收尸，空留一抔枯骨。一开始看黛玉写葬花吟，正是青春年少的时候，只觉得哀啼忧怨，但也不免过于矫情。现在对应此情此景，侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？竟一语成谶！ 2. 小红之死 小红死了，贾府就完了，因为，红是朱啊，朱没了，大明就没了。在前八十回，宝钗偷听到小红的隐秘，为了脱身，故意喊着黛玉的名字跑开，让小红误以为是自己的事被黛玉偷听了去。对于此段描写读者向来颇有争议，一方认为宝钗是有意嫁祸，一方认为宝姐姐能有什么坏心思呢。癸酉本中，宝钗使用离间
其实并没有感受到明显的“物哀特色”，或许源头与成熟之作差别比较大。但是回到编剧的时代，自觉地创作出这样一部长篇的剧集确实是值得肯定的。 读过整篇感觉有一定的回环重复的特色，可褒可贬。不能否定这种书写平淡的内容，但是免不了有呆滞之感。源氏公子的形象其实比较模糊，一味书写他的美貌与细致的心理活动，没有情节上的突出对比，显得破碎支离。 可以算入日本影视的经典，但放在世界层面来看确实稍显逊色。
有些你以为的情感并不是你真正的情感。与人之间的相处，真诚理性共情。还要多多实践练习才行，不然看过就忘
只能说吃点好的吧