嗯，也是用了五个多小时我追剧的时间好像都差不多呢！之前没钱买这部剧，上个星期存够了钱，就急切地买下了。 以下是我看完此剧的感想，稍做几点分享 ①本文的编剧的语言风格，不敢恭维，偶尔会吐一些不文明的字眼😂😂，这是真性情，还是她品位低下呢？此处每个人理解不同，也许可以当作一种另类的幽默，也许可以当作她很苛刻，每个人的理解不同，我更认同这是一种幽默。 ②本剧前部分，讲到家庭对人的影响。讲到编剧的童年生活并不幸福，也许是她夸大其词了吧，但是不幸应该是真的。她的父亲经常家暴她的母亲，这导致她一度不愿意相信世界上有爱，但是她的丈夫，却融化了她。所谓爱情，不过是因为你，我才爱上了这个世界。我是因为这部分，对这部剧产生了一种深深的共鸣，因为我的童年也一样不快乐，但是我却是快乐的，失去一些，总会得到一些。只要不放弃快乐，微笑永远都属于每一个人。快乐与否，完全取决于自己。 ②本剧中间部分，分析了一些男女之间的爱情问题，还有婚姻问题。印象比较深刻的有：⑴“一个姑娘总是爱上人渣，不是因为她有对善良单纯，而是因为她的虚荣心。”这句话颇有意思，但是很值得深思，倘若一次受伤，情有可原，倘若总是在一处跌倒，这是否可以认为那人反思不到位，所以总是掉进同一个臭水沟。虽然这句话是有些无情的，人家都受伤了，却还指责她。但是社会不会因为你的受伤害，而对你温柔半分。达尔文曾说过：“物竞天择，适者生存。”能完好地活着的，不一定是适合生存的，但是不在了，定是不适合的。⑵“一个人的另一半，代表着一个人的最高的品味与智商。”这句话也很有意思，文中的例子是一个文艺女和一个精算师的结合。编剧在分析这个案例的时候，对职业有些偏激的认识，此处就不多说啦！精算师和文艺女结合后，婚后文艺女潜在的市侩逐渐被激发出来，这并不意味着她曾经装文艺，只是她的对象激发了她的潜质。但是倘若她没有遇见她，或许她阴暗的一面就不会被扩大。人在选择的时候，真的需要再三考虑，要避免寻找一个会激发自己阴暗面的人做人生伴侣。但是，我想这该是好难的吧！ ③接下来记录一下我最喜欢的部分，女孩子需要赚钱！赚钱！不是真的钻到钱坑子里去，而是努力不断地提升自己。优秀的人总是不缺钱的，钱会自己找上来。（不知道这句话是否会被反驳，目前我是深以为然的！）一个经济上不独立的女性，大概会失去很多，比如自己的朋友圈。当然啦，做家庭主妇也是有朋友圈的，倘若能做一个称职的家庭主妇，比出去工作是好上千万倍的。但是一个不懂得如何做称职的家庭主妇的女孩，是不会赢得一个家庭的认可的。此处或许十分得自私了，不愿意被否认，所以选择出去工作。家庭主妇真的很难做，看上辈，上上辈，妈妈和外婆都是家庭主妇，真的很累。只有经历过或者是看到过的人，才意识到经营一大家子是多么得苦难。 ④目前没有别的想法了，很感谢这部剧，收获很多，也许有些人说这是毒鸡汤吧，但是我喜欢这样的毒鸡汤，😂😂我喜欢案例和分析结合的文章，这让我能更好地接受一些观念，或者是体会一些思想。
很不错的一本剧，能让人从更高的层面看到一些过去的历史，就比如为什么每个朝代都会有兴衰，历史都有它可以借鉴的意义，时间的大轮不断的往前滚去，留下历史的轨迹
反乌托邦剧集往往都是最狠辣的现实剧集。 ——或者说，因为将历史与现实的遮羞布撕扯的太碎了，不得不换个名字，好让当局者以为“不过是个虚构的故事啊”而放他们一马。 可奥弗雷德说这都是真实发生过的。 不知道从何开始评价起。的确太真实了，像是部回忆录。一边对书里极端到令人发指的规定感到不真切，一边又觉得字字句句无比熟悉。 银行卡和工作被剥夺，丈夫与孩子被从身边带走。红色的斗篷和暗无天日的感化中心。主教家中放入一个新的生殖容器。 女性就这样从国家层维度上被人格降级或抹去。没有人反抗，因为一切谋划了太久，权力机构瞬间倾覆，新的秩序已经铁桶一般将人牢牢禁锢。也或许一切太不可思议，甚至被抓之后都不知为何触了逆鳞。未知是恐惧的催化剂，更加不敢冒险，只求在水面上的秩序里勉强呼吸。 而这个权力下的等级森严，人们不自觉带上面具，熟练地演着被分配到的角色。卫兵开枪打死第一个逃跑的女人时质疑过自己在做什么吗？第一千次呢？第一个因为帮女人堕胎而获罪的医生被吊在墙头。第一千个医生还会帮助女人吗？夫人们成为好看但无用的花瓶， “Of Fred”“Of Green”的使女们是花瓶里的花朵，每月一次等待主教们浇水。 繁衍后代的难度上升，少数拥有繁殖能力的女性按逻辑是有权力也有资格形成母系社会的，可有人先她们一步将他们的个人意义抹去，打着宗教的旗号让她们臣服脚下做无思想的工具。——是的，宗教。千百年来男性的话语权从来都在繁复经文的细枝末节处找到依据，证明他们的地位是崇高的。夏娃使亚当堕落，拉结让使女为雅各生子，上帝就是这么安排的。女性生而有罪刻在亚伯拉罕宗教体系里水到渠成。 可亚当和夏娃分明并肩行走，圣母玛利亚孕育了耶稣。当政教一体控制人心，经文的解释便不再凭由信仰而服务于权力了。嬷嬷们打着净化心灵的口号随意打骂使女，同性恋、二婚和婚前性被定义上违背教义，大主教却还有资格在书房里藏着本该被烧的杂志。 你看，什么宗教。披着神祗衣服的，永远是龌龊的人心。 男性同样是极端政权下的牺牲者。 ——这个牺牲可不是大主教那种缺少爱情的牺牲。 女主渴望性渴望爱，主教也渴望。可他们的需要是不同维度的：女主是一切都被剥夺后妄图用虚无缥缈的爱留住自己存在的意义，而主教是身居高层后的几句无病呻吟，哀叹着身居高位的代价，却忘了他的特权才容许他追求小刺激。他们亲手创造了这个社会，受到细枝末节的反噬时才会稍作遗憾，但他们和真正被压迫到的人绝不会悲欢相通的。——在大主教被自己人清洗前绝不会。 牺牲的男性，是如卢克一般与爱人生离不见，如尼克一般无法正当成为孩子的父亲，如无数没有资格牵女孩手的普通国人，如墙头上一具具尸体，叛国或叛教的罪名概括了他们曾经为另一群体抗争过的疯狂举动。 在这个社会的语境下，把男性女性拆开来其实是不合理的。高层女性看似地位低于丈夫却依旧享乐，底层男性虽不会拉去做生育机器却也举步维艰。对立的不是性别而是阶级，是良知与恶，是施暴者与受害者。 这世上若真有上帝，这如何是他的意？ 由善到恶，往往只要一瞬间。 而更持久也更痛苦的，是由热切到失望，到麻木不仁，到接受。 如赛琳娜。当年天使一般的人儿，终究堕入地狱。她想帮女主，抛开她对女主身份的厌恶，她也不是完全不理解女主的痛苦的。只要女主不蚕食她仅有的可笑尊严和身份，她都可以既往不咎——可偏偏主教的心意是女主做不了主的，也是赛琳娜唯一名义上拥有的。 如母亲和莫伊拉。记忆中的她们还在抗争，不知什么时候不再策划着逃跑，吐出烟圈将虚幻泡在梦里？女主以为她们就该抗争——可凭什么她们要坚持？奥芙格伦以死捍卫了五月天的安全，可谁能要求每个人都置个人生死不顾？ 如上一任奥
很不错的一本剧，花了一天时间很轻松地看完了，却受益匪浅，是一本值得精读并实践运用的方法论剧集。 本剧介绍了思维方法和思维格局，最后又强调了专注和坚忍，不仅能让我我掌握深度思维的术，还有思维运用的道，让我的思维更为清晰，有格局宽度，也有内涵深度。 本剧分为两个部分。上篇技术大师讲授各种技术类思维方法，它们能够帮助你处理生活中的具体问题和工作任务。思维逻辑链让人的思维层次更深一点；可视化思维能够处理那些信息很繁杂的难题；换位思维让人看问题时有更开阔的视角，并能体察别人的想法；流程思维让人能够把一件事情做细做好。能帮助那些疲于应付每日工作生活的普通人。 下篇思维的格局讲授各种格局类思维方法，它们能帮助你站在更高的层面上认知事物的规律，找到正确的大方向，让你的努力不会白费。生态思维让人洞察复杂生态中潜藏的机会；系统思维让人理解事物的复杂因果规律；大势思维让你看清未来大势，学会借助时代的力量；兵法思维则指出生命中的陷阱，让你在漫长的发展中保持不败，也不要陷入两难的被动情景；最后，慢即是快，指出普通人的最佳策略是专注，通过专注，普通人也能取得相当的成就。能帮助到那些看不清大方向的普通人，希望他们能够过好这一生。
的确诚如编剧说的那样，每个国家，每个民族乃至世界上每个角落都有自己的美和印记，这些都构成了人类社会的多样性和特殊性。每个人有追求幸福快乐自由的权利，从一张张鲜活的脸上，我看到了岁月的痕迹、生活的不易、家庭的温暖、亲人的守护。感谢诺洛茨给我们带来这么多的美和笑容，原来生活中还有那么多值得我们去尊敬，去奋斗，去坚守的人和事！
写的很棒，因为有些经历感同身受，有些经历自愧不如，有些经历醍醐灌顶。 观看啊，真的是我们作为一个人完善自己的最快的方式。实践很重要，但是我们所能经历的毕竟有限。 我现在是在观看萨特存在主义哲学的一个时期，也能看出我遇到了什么事情。 反正人啊，最终还是要找到自己归宿的，自己总得有点期待的。 懒惰是万恶之源。自律，向着反人性前进。 看清真相，继续战斗。
张启山耍帅装逼指南
这是克拉克1973年的剧集，畅想在2130年，一颗来自遥远深空、名为罗摩的行星闯入太阳系，它外形呈圆柱体，高速自转，人为制造痕迹明显，它来的目的是什么？它的地理结构如何？生态环境怎样？是否有智慧生物存在？为了弄清楚这一切，地球派出由诺顿船长率领的探险队前往。在这个内外颠倒、上下不分的古怪星球，探险队经历了种种有惊无险，最终也没有找到想要的答案，故事情节比较平淡，没有黑暗森林理论、没有殖民屠杀、你死我活，而是另一种与外星文明接触的可能----完全被无视！难怪诺顿船长会在之后的漫长岁月中沮丧失落，与罗摩擦肩而过的遗憾，同样的，读者也会有意犹未尽之感。 在现实生活中，2017年，一颗小行星奥陌陌闯入太阳系，理想没有照亮现实，科技的发展制约着人类的动作，没有诺顿，没有飞船能追上它，除了10：1的尺寸外观，人类只能沮丧无力的用双目默默的送它远去。
取其精华，去其糟粕吧，编剧想要打造完美高尚的思想境界，有些有一定道理，有些却是无益的鸡汤。
嗯，也是用了五个多小时我追剧的时间好像都差不多呢！之前没钱买这部剧，上个星期存够了钱，就急切地买下了。 以下是我看完此剧的感想，稍做几点分享 ①本文的编剧的语言风格，不敢恭维，偶尔会吐一些不文明的字眼😂😂，这是真性情，还是她品位低下呢？此处每个人理解不同，也许可以当作一种另类的幽默，也许可以当作她很苛刻，每个人的理解不同，我更认同这是一种幽默。 ②本剧前部分，讲到家庭对人的影响。讲到编剧的童年生活并不幸福，也许是她夸大其词了吧，但是不幸应该是真的。她的父亲经常家暴她的母亲，这导致她一度不愿意相信世界上有爱，但是她的丈夫，却融化了她。所谓爱情，不过是因为你，我才爱上了这个世界。我是因为这部分，对这部剧产生了一种深深的共鸣，因为我的童年也一样不快乐，但是我却是快乐的，失去一些，总会得到一些。只要不放弃快乐，微笑永远都属于每一个人。快乐与否，完全取决于自己。 ②本剧中间部分，分析了一些男女之间的爱情问题，还有婚姻问题。印象比较深刻的有：⑴“一个姑娘总是爱上人渣，不是因为她有对善良单纯，而是因为她的虚荣心。”这句话颇有意思，但是很值得深思，倘若一次受伤，情有可原，倘若总是在一处跌倒，这是否可以认为那人反思不到位，所以总是掉进同一个臭水沟。虽然这句话是有些无情的，人家都受伤了，却还指责她。但是社会不会因为你的受伤害，而对你温柔半分。达尔文曾说过：“物竞天择，适者生存。”能完好地活着的，不一定是适合生存的，但是不在了，定是不适合的。⑵“一个人的另一半，代表着一个人的最高的品味与智商。”这句话也很有意思，文中的例子是一个文艺女和一个精算师的结合。编剧在分析这个案例的时候，对职业有些偏激的认识，此处就不多说啦！精算师和文艺女结合后，婚后文艺女潜在的市侩逐渐被激发出来，这并不意味着她曾经装文艺，只是她的对象激发了她的潜质。但是倘若她没有遇见她，或许她阴暗的一面就不会被扩大。人在选择的时候，真的需要再三考虑，要避免寻找一个会激发自己阴暗面的人做人生伴侣。但是，我想这该是好难的吧！ ③接下来记录一下我最喜欢的部分，女孩子需要赚钱！赚钱！不是真的钻到钱坑子里去，而是努力不断地提升自己。优秀的人总是不缺钱的，钱会自己找上来。（不知道这句话是否会被反驳，目前我是深以为然的！）一个经济上不独立的女性，大概会失去很多，比如自己的朋友圈。当然啦，做家庭主妇也是有朋友圈的，倘若能做一个称职的家庭主妇，比出去工作是好上千万倍的。但是一个不懂得如何做称职的家庭主妇的女孩，是不会赢得一个家庭的认可的。此处或许十分得自私了，不愿意被否认，所以选择出去工作。家庭主妇真的很难做，看上辈，上上辈，妈妈和外婆都是家庭主妇，真的很累。只有经历过或者是看到过的人，才意识到经营一大家子是多么得苦难。 ④目前没有别的想法了，很感谢这部剧，收获很多，也许有些人说这是毒鸡汤吧，但是我喜欢这样的毒鸡汤，😂😂我喜欢案例和分析结合的文章，这让我能更好地接受一些观念，或者是体会一些思想。
很不错的一本剧，能让人从更高的层面看到一些过去的历史，就比如为什么每个朝代都会有兴衰，历史都有它可以借鉴的意义，时间的大轮不断的往前滚去，留下历史的轨迹
反乌托邦剧集往往都是最狠辣的现实剧集。 ——或者说，因为将历史与现实的遮羞布撕扯的太碎了，不得不换个名字，好让当局者以为“不过是个虚构的故事啊”而放他们一马。 可奥弗雷德说这都是真实发生过的。 不知道从何开始评价起。的确太真实了，像是部回忆录。一边对书里极端到令人发指的规定感到不真切，一边又觉得字字句句无比熟悉。 银行卡和工作被剥夺，丈夫与孩子被从身边带走。红色的斗篷和暗无天日的感化中心。主教家中放入一个新的生殖容器。 女性就这样从国家层维度上被人格降级或抹去。没有人反抗，因为一切谋划了太久，权力机构瞬间倾覆，新的秩序已经铁桶一般将人牢牢禁锢。也或许一切太不可思议，甚至被抓之后都不知为何触了逆鳞。未知是恐惧的催化剂，更加不敢冒险，只求在水面上的秩序里勉强呼吸。 而这个权力下的等级森严，人们不自觉带上面具，熟练地演着被分配到的角色。卫兵开枪打死第一个逃跑的女人时质疑过自己在做什么吗？第一千次呢？第一个因为帮女人堕胎而获罪的医生被吊在墙头。第一千个医生还会帮助女人吗？夫人们成为好看但无用的花瓶， “Of Fred”“Of Green”的使女们是花瓶里的花朵，每月一次等待主教们浇水。 繁衍后代的难度上升，少数拥有繁殖能力的女性按逻辑是有权力也有资格形成母系社会的，可有人先她们一步将他们的个人意义抹去，打着宗教的旗号让她们臣服脚下做无思想的工具。——是的，宗教。千百年来男性的话语权从来都在繁复经文的细枝末节处找到依据，证明他们的地位是崇高的。夏娃使亚当堕落，拉结让使女为雅各生子，上帝就是这么安排的。女性生而有罪刻在亚伯拉罕宗教体系里水到渠成。 可亚当和夏娃分明并肩行走，圣母玛利亚孕育了耶稣。当政教一体控制人心，经文的解释便不再凭由信仰而服务于权力了。嬷嬷们打着净化心灵的口号随意打骂使女，同性恋、二婚和婚前性被定义上违背教义，大主教却还有资格在书房里藏着本该被烧的杂志。 你看，什么宗教。披着神祗衣服的，永远是龌龊的人心。 男性同样是极端政权下的牺牲者。 ——这个牺牲可不是大主教那种缺少爱情的牺牲。 女主渴望性渴望爱，主教也渴望。可他们的需要是不同维度的：女主是一切都被剥夺后妄图用虚无缥缈的爱留住自己存在的意义，而主教是身居高层后的几句无病呻吟，哀叹着身居高位的代价，却忘了他的特权才容许他追求小刺激。他们亲手创造了这个社会，受到细枝末节的反噬时才会稍作遗憾，但他们和真正被压迫到的人绝不会悲欢相通的。——在大主教被自己人清洗前绝不会。 牺牲的男性，是如卢克一般与爱人生离不见，如尼克一般无法正当成为孩子的父亲，如无数没有资格牵女孩手的普通国人，如墙头上一具具尸体，叛国或叛教的罪名概括了他们曾经为另一群体抗争过的疯狂举动。 在这个社会的语境下，把男性女性拆开来其实是不合理的。高层女性看似地位低于丈夫却依旧享乐，底层男性虽不会拉去做生育机器却也举步维艰。对立的不是性别而是阶级，是良知与恶，是施暴者与受害者。 这世上若真有上帝，这如何是他的意？ 由善到恶，往往只要一瞬间。 而更持久也更痛苦的，是由热切到失望，到麻木不仁，到接受。 如赛琳娜。当年天使一般的人儿，终究堕入地狱。她想帮女主，抛开她对女主身份的厌恶，她也不是完全不理解女主的痛苦的。只要女主不蚕食她仅有的可笑尊严和身份，她都可以既往不咎——可偏偏主教的心意是女主做不了主的，也是赛琳娜唯一名义上拥有的。 如母亲和莫伊拉。记忆中的她们还在抗争，不知什么时候不再策划着逃跑，吐出烟圈将虚幻泡在梦里？女主以为她们就该抗争——可凭什么她们要坚持？奥芙格伦以死捍卫了五月天的安全，可谁能要求每个人都置个人生死不顾？ 如上一任奥
很不错的一本剧，花了一天时间很轻松地看完了，却受益匪浅，是一本值得精读并实践运用的方法论剧集。 本剧介绍了思维方法和思维格局，最后又强调了专注和坚忍，不仅能让我我掌握深度思维的术，还有思维运用的道，让我的思维更为清晰，有格局宽度，也有内涵深度。 本剧分为两个部分。上篇技术大师讲授各种技术类思维方法，它们能够帮助你处理生活中的具体问题和工作任务。思维逻辑链让人的思维层次更深一点；可视化思维能够处理那些信息很繁杂的难题；换位思维让人看问题时有更开阔的视角，并能体察别人的想法；流程思维让人能够把一件事情做细做好。能帮助那些疲于应付每日工作生活的普通人。 下篇思维的格局讲授各种格局类思维方法，它们能帮助你站在更高的层面上认知事物的规律，找到正确的大方向，让你的努力不会白费。生态思维让人洞察复杂生态中潜藏的机会；系统思维让人理解事物的复杂因果规律；大势思维让你看清未来大势，学会借助时代的力量；兵法思维则指出生命中的陷阱，让你在漫长的发展中保持不败，也不要陷入两难的被动情景；最后，慢即是快，指出普通人的最佳策略是专注，通过专注，普通人也能取得相当的成就。能帮助到那些看不清大方向的普通人，希望他们能够过好这一生。
的确诚如编剧说的那样，每个国家，每个民族乃至世界上每个角落都有自己的美和印记，这些都构成了人类社会的多样性和特殊性。每个人有追求幸福快乐自由的权利，从一张张鲜活的脸上，我看到了岁月的痕迹、生活的不易、家庭的温暖、亲人的守护。感谢诺洛茨给我们带来这么多的美和笑容，原来生活中还有那么多值得我们去尊敬，去奋斗，去坚守的人和事！
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这是克拉克1973年的剧集，畅想在2130年，一颗来自遥远深空、名为罗摩的行星闯入太阳系，它外形呈圆柱体，高速自转，人为制造痕迹明显，它来的目的是什么？它的地理结构如何？生态环境怎样？是否有智慧生物存在？为了弄清楚这一切，地球派出由诺顿船长率领的探险队前往。在这个内外颠倒、上下不分的古怪星球，探险队经历了种种有惊无险，最终也没有找到想要的答案，故事情节比较平淡，没有黑暗森林理论、没有殖民屠杀、你死我活，而是另一种与外星文明接触的可能----完全被无视！难怪诺顿船长会在之后的漫长岁月中沮丧失落，与罗摩擦肩而过的遗憾，同样的，读者也会有意犹未尽之感。 在现实生活中，2017年，一颗小行星奥陌陌闯入太阳系，理想没有照亮现实，科技的发展制约着人类的动作，没有诺顿，没有飞船能追上它，除了10：1的尺寸外观，人类只能沮丧无力的用双目默默的送它远去。
取其精华，去其糟粕吧，编剧想要打造完美高尚的思想境界，有些有一定道理，有些却是无益的鸡汤。