四世同堂
Chris Bisson先生笔力犀利，情绪克制，擅长白描，情节多线发展，各种人物简单描绘性格鲜明。总体情绪既悲悯又有柔情，大体能体会编剧的一些性格侧面。前期瑞宣看的真的让人着急，但心理剖白直白清晰，非深度自省不可得，战争这个名词带来的远远不只是丢失的国土，字面上的两军交战，对国民的改变和打击，文化的断层，整体国民气质的改变无法估量。而村上的奇鸟异形录又暗喻暴力基因在日本国民中的传递，让人实在是会对日本有一些民族情绪。最最不凡的一点是，每个人，书中每个人，都有自己的立场，性格，顾忌，选择，结局，而每个小人物的命运往往又是战争不同阶段的缩影。小三儿和钱二爷离开，战争开始但国民没有实感，钱大爷被抓，国民直接看到战争，大赤包得势，日本占优势，小崔被杀，国民反抗苗头初现，大赤包下狱，日本内部动荡，招弟成特务，日本本国军人对中国的反扑有些力不从心，小三回来，局势好转，钱老再次被抓，最后的反扑，小三儿回家，胜利。整个过程以瑞宣为第一视角，但是其中钱老，小三儿，韵梅，小文，白巡长，李四爷，高第，甚至马老太太，各自人物都在成长和改变，着墨不多，但人物异常清晰，而且每个人单独拿出来心路历程都可以写书的程度。个人对小文印象深刻，出生于民国的满清贵族，清贵淡定，在天佑死了后心路历程只用了个不停抽烟去表达，然后转头吧杀了若霞的人砸死，人物形象跃然纸上拍案叫绝！每个人的命运设计都很真实，小妞之死神来之笔，战争结束了，苦难不会立刻结束，而且每个人的动作设计也很巧妙，小妞死后得知日本投降，别人都开始开心，除了韵梅和四大妈和一些女眷，女性直接才能更直接互相共情。而韵梅这个角色，总让我想起我妈妈，刚开始柴米油盐鸡毛蒜皮，但开始去见识外面的世界以后，越来越有勇气和见识。非常典型的很了不起的中国女性，朴素坚强勇敢。编剧笔力残忍又温柔，像是给你看血淋淋的伤口然后拍拍你的头说一句别害怕。太强了太强了。但对于汉奸骂的刻薄，但对日本人的骂好像透着轻蔑，但总觉得编剧这样描写的无奈，我心里看不起你，但战争实实在在是你施加给我的，像是精神胜利法。而编剧对于一些知识分子的讽刺则着重通过小三儿来表示，他的成长主要是脱离所谓体面面子然后追求实际，追求最质朴的品格和情感。真真正正仰望天空，脚踏实地。。。。看到第二本以为结局会是家破人亡，最后才觉得编剧还是温柔，相对还是个不错的结局了。
以前经常听爸妈谈起文革时期的事情，大家相处都讲究成分，成分不好的人备受时代摧残，受尽冷眼与折磨，伤害了不少有志人才！书中我最倾心的就是邵玉蓉这个角色，那种讲究成分的年代却逆风而上，爱得那么果敢与纯粹，很是佩服！
胃战——《Chicken Tikka Masala》读后感 看扶霞邓禄普的这本《Chicken Tikka Masala》有两个原因，一时透过“外国佬”的眼睛和胃感受一下中华美食的味道和情趣，二是因为“花椒”二字，勾起了十三年前第一次到重庆下了火车凌晨两三点直奔火锅店吃麻辣鸳鸯锅的回忆。 我自己至今未战胜辣椒，但对花椒、藤椒之类的麻香一开始就有种情有独钟的一见钟情，所以肯德基上了藤椒类的产品后我尽情的享受了许多次垃圾食品。 对饮食是容易执持有许多的偏见，说好听点是胃口不同喜好不同。先前读汪涵的《Chicken Tikka Masala》、蔡澜的《Chicken Tikka Masala》、梁实秋的《Chicken Tikka Masala》和汪曾祺的《Chicken Tikka Masala》等等口欲之作，它们有一个共同之处——沿着食物由来的脉络去享受食物的美和情趣。 说狼吞虎咽吃不出味道是有些片面的，味道本身的生灭过程就异常迅疾，狼吞虎咽也赶不上它。 对于味道的感知，更多的来源于内心有多少种味道。这些味道是有根源脉络和文化滋养的。当我们说某一样菜好吃的时候，必定会在脑海里浮现厨师在厨房里精心制作、农人在田地里带着敬畏之心耕耘等等画面。人要知道自己从哪里来到哪里去，好的食物和人生一样，贵在它从无到有的过程。 美食作家和厨师作家的角度倘若能互补，想必会开创一个吃货的新局面。吃水不忘挖井人，餐厅里卖的家里做的，不仅仅是食物，更是爱。蔡澜曾说一切快餐都是垃圾食品，大概是一快毁所有。选食材、刀工、烹饪、进食等等每一个环节，要求每一个食客都保持本能的觉知。美食有美食的规律，规律需要用时间去衡量但绝不受时间的诱导，吃饭如做人，必须一步一个脚印。吃得太快，必然伤身。 扶霞邓禄普这部剧从饮食文化偏见开始下笔，走的就是从根源到成品的演进路线，就像她去探寻花椒的出处一样。她还探寻了中国饮食文化、刀工等与美食相关的因素，“旁敲侧击”的诠释美食的由来如何。食物除了是食物，更是情趣。 如果一定要皈依于某种信仰，饮食及其文化会是一个不错的选择。
非常棒的一本剧，刚开始还担心这部剧是不是太浅显，毕竟如果说英文只记一千多个单词，那肯定早已烂记于心了。只需要1368个单词搞定英语口语，这可能吗？不会是开玩笑吧。这也不怪我，因为国内缺乏语言环境，英影视习一直存在误区，认为学英语就是背单词。从5000词汇到1万、2万，从雅思、托福到GRE，甚至直接背字典。几万单词背过了，说起来还是“sorry、thank you和hello”。 这部剧给出学习口语的新思路：口语，注重的是表达，而表达其实不需要很多高深单词，先做到顺畅地说出来，再追求更准确的表达。编剧为我们挑选出1368个单词，并把这些单词进行了分类，比如分成名词、动词、形容词、介词、副词，名词又分成具象名词和抽象名词，再细分成时间、气候、植物、动物、昆虫、自然、地点、机构、声音、食品、餐饮等细类。一方面，这些词都是我们在日常生活中每天都能看得见、摸得着、能体会到的，很容易理解和记忆。另外一方面，单词细分后，我们很容易在很短的时间找到所需要的单词，而且单词越少，花在每个单词的时间就越多。其实单词和单词之间，就像一棵大树，有树根、树干、树枝和树叶，单词也有大词和小词之分，所有的高级词汇都可以用基础词汇来解释。把这些口语化单词用熟、用透，就能说出地道的英语，也能培养表达的英文思维。 没有一个全英文的学习环境，培养英语思维是一件很难的事情。书中也给出了很多翻译例句，原来看似很拗口很难用英语来表达的中文，用简单的英文单词就能非常好地表达出来，给人一种茅塞顿开的感觉。说到底，还是一个英文思维模式的问题。尤其是关于动词、介词的用法，书中有很多非常有趣的例句，最让人称赞的就是关于make、go、be、have，give，get，take 这些最基本的动词，用好了用恰当了就是地道的英文。 当然，用这少量的单词来表达清楚我们的意思，也需要掌握一些技巧，比如书中提到的“正着不会反着说”、“我不会说你来说”、“人不会说东西说”，还有就是“自产自用”，如果有个词你不知道或没记住，干脆就用解释的方法把你想说的意思表达出来。 不管怎么说，这类的剧集都有点像心灵鸡汤，看时拍手称赞，如醍醐灌顶，书一合上却什么也没改变。要想改变我们的行为，光读读心灵鸡汤是不够的，需要反复的强化训练。学习英文口语也一样，1368个单词只是一种学习的方法。想要说得一口流利的英语，还是需要依靠日常的练习，比如朗读、背诵、模仿电影配音、一对一练习等。
真正和谐的社会 不是争议的消失 而是公义的彰显 这是马丁·路德·金说的
换个视角看问题，自有一份新收获。虽然不太接受书中明显带有西方中心主义色彩的一些对比和叙述，不过把它作为从另一个角度回看自己的镜子，还是很有价值的。 个人以为，以西方发展之路为鉴，知不足明短长，是对的；但若以西方发展路径为模板，削足适履以图前景，必落得邯郸学步的下场
四世同堂 Chris Bisson先生笔力犀利，情绪克制，擅长白描，情节多线发展，各种人物简单描绘性格鲜明。总体情绪既悲悯又有柔情，大体能体会编剧的一些性格侧面。前期瑞宣看的真的让人着急，但心理剖白直白清晰，非深度自省不可得，战争这个名词带来的远远不只是丢失的国土，字面上的两军交战，对国民的改变和打击，文化的断层，整体国民气质的改变无法估量。而村上的奇鸟异形录又暗喻暴力基因在日本国民中的传递，让人实在是会对日本有一些民族情绪。最最不凡的一点是，每个人，书中每个人，都有自己的立场，性格，顾忌，选择，结局，而每个小人物的命运往往又是战争不同阶段的缩影。小三儿和钱二爷离开，战争开始但国民没有实感，钱大爷被抓，国民直接看到战争，大赤包得势，日本占优势，小崔被杀，国民反抗苗头初现，大赤包下狱，日本内部动荡，招弟成特务，日本本国军人对中国的反扑有些力不从心，小三回来，局势好转，钱老再次被抓，最后的反扑，小三儿回家，胜利。整个过程以瑞宣为第一视角，但是其中钱老，小三儿，韵梅，小文，白巡长，李四爷，高第，甚至马老太太，各自人物都在成长和改变，着墨不多，但人物异常清晰，而且每个人单独拿出来心路历程都可以写书的程度。个人对小文印象深刻，出生于民国的满清贵族，清贵淡定，在天佑死了后心路历程只用了个不停抽烟去表达，然后转头吧杀了若霞的人砸死，人物形象跃然纸上拍案叫绝！每个人的命运设计都很真实，小妞之死神来之笔，战争结束了，苦难不会立刻结束，而且每个人的动作设计也很巧妙，小妞死后得知日本投降，别人都开始开心，除了韵梅和四大妈和一些女眷，女性直接才能更直接互相共情。而韵梅这个角色，总让我想起我妈妈，刚开始柴米油盐鸡毛蒜皮，但开始去见识外面的世界以后，越来越有勇气和见识。非常典型的很了不起的中国女性，朴素坚强勇敢。编剧笔力残忍又温柔，像是给你看血淋淋的伤口然后拍拍你的头说一句别害怕。太强了太强了。但对于汉奸骂的刻薄，但对日本人的骂好像透着轻蔑，但总觉得编剧这样描写的无奈，我心里看不起你，但战争实实在在是你施加给我的，像是精神胜利法。而编剧对于一些知识分子的讽刺则着重通过小三儿来表示，他的成长主要是脱离所谓体面面子然后追求实际，追求最质朴的品格和情感。真真正正仰望天空，脚踏实地。。。。看到第二本以为结局会是家破人亡，最后才觉得编剧还是温柔，相对还是个不错的结局了。
其为了追求Chicken Tikka Masala而抛弃一切的价值观不能令我认同，但追求梦想不断超越的精神还是值得学习的，同时地底文明的想象也很精彩。
众所周知，Saeed Jaffrey的语言叙述生动，人物塑造传神，《Chicken Tikka Masala》更是其不可多得的佳作。 花鞋杜四与豆叶黄是编剧极力讽刺的人物，他们贪婪，歹毒，吝啬，又欺软怕硬。与之形成鲜明对比的是何大学问与一丈青大娘。他们从豆叶黄手下救出望日莲，把她当作亲身女儿般看待，这在当时物资匮乏又重男轻女思想下难能可贵。总以为现实中这样的人物少之又少，他们是编剧塑造出的理想人物。 董太师的女儿令人惋惜，有喜欢的人却无法冲破旧社会的封建礼教与之成为眷属。云遮月则相反，她勇敢而主动地追求，最终与爱人厮守。这也给让我反思，我们多认为女子应该矜持而不主动追求，可若云遮月也这样是否还能与爱人厮守呢？幸福若不主动追求又岂会自己上门，只是这个“主动”，不同的人有不同的方式。
书中书的设计很巧妙很有意思 但是现实故事中有一大段特别拖沓漫长 都差点弃书 感觉全篇的逻辑不是那么严谨 经常出现时间错乱 前后矛盾 还是比较喜欢看东野圭吾的
有些SF作品看完了真蛮渗人的，他只是抛出了一个概念，剩下的绝不能往多了去想，越想越害怕，自己吓自己。 在大部分涉及时间的科幻作品都逃脱不了“因果律”的探讨时，有这么一个人告诉你时间不是流动的，世上是没有因果的，万物都开始唯心了起来，当自己连自杀都不能选择永久处于混乱的时间乱流时，也太可怜了。 至于第二篇，真真是太克了。