很好看的故事呀，而且结局真的挺不错，竟然真的恶有恶报了，过程也很刺激，作案人给警察提供破案思路与方向可还行节奏紧密，篇幅不长，推荐观看～
在写剧评的时候，无从下手。于是停止敲键盘，随手选择这部剧。在这样的场景下观看它，其目的就是这本是的字面意思“Dirty 30's 3”。这样看剧，到底是怎么的看剧？ 这部剧中最有价值的内容，便是“有效学习的五大公理”、拆书法、搭建属于自己的知识体系、主动学习（观看）。 五大公理，即是学习的方法。分别为“自我导向”、关联经验、强调实践、集中于解决实际问题、内在驱动。 “自我导向”，于成人而言，在人格上已经是具有自我导向性，则在学习上非被动的接受，而是根据自身的需求、规划，主动参与学习、提升自身的技能等等。 关联经验，成年人或多或少都会有些经历，在学习过程中必须将知识点、技能联系到自身的生活和工作中。相互结合，分析自己能够做出哪些改变等等，只有这样，这些知识才尽可能的转化为自身的能力，才有价值。 强调实践，在选择学习内容时，更多关注的是内容和自身的社会角色、工作岗位、眼下遇到问题的关联程度。会首先考虑关联度高的内容了。 集中于解决实际问题，成年人再也不会像在校园那样，学习上拥有充足的时间了。所获取的知识，更注重它的实用性，着眼于当前的问题。不必过分的深入理论等。 内在驱动，就是自我要求，自我提升，发自内心的主动性。想达到什么样的目的，实现怎样的目标等。具备内在驱动力的人，在学习中会获得更大的乐趣和价值。 在拆书法这部分中，编剧分解为7个步骤。归纳起来就是5个步骤： 确认自己所选择剧集的类型和自己学习的主题。不同类型的剧集，在使用拆书法时，会有些区别； 尽量快速观看，遇到书中的理论和观点时，首先判断它是否和自己观看目的有联系。若是，就要慢读、细读，思考分析； 用自己的语言简单描述相关信息，可以是自己的总结，启发； 根据书中的信息，尽量关联到一些类似的信息，和它观点相反的信息； 总结这个信息的重要性，它传递了什么样的价值。 建立自己的知识体系 我们学习的最终目的，就是为了解决问题，从而实现某种目的和价值。那么知识体系就是我们解决问题的方案库，或者聚集了我们各种假设的库存。 建立自己的知识体系，让我们以下三个方面会有所提升。 成长思维。建立起自己的知识框架体系，那么我们势必会不断地学习、会不断地从各个角度思考和观察事物，填充自己的知识体系，从另一方面来讲，则是有助于自己的学习、成长的有趣挑战。 批判思维。在自己的体系中的某一个点，我们会不断追根问底，务求认知全面、批判于理据，评价必求于公正。在这个体系中，就用了无数个知识点（信息点）。在证明一个观点时，就会更加全面。 系统思维。具备系统思维的人，总会习惯在自己的知识体系中，梳理信息，分析它的“适用边界”。他们能够拥抱复杂的世界，构建一个整体性、结构性、立体型、动态性、综合性思维模式 拥有属于自己的知识体系，并且不断完善，也许有那么一天，在这个领域会有自己独立的小天地。 构建自己知识体系的思路 从具体，实际问题出发。遇到问题就要去追问反思，咨询请教，这样利于更深刻的理解问题。 从点到网。就是梳理和分析信息，比如同事的经验之谈、部门的总结实战技巧、网上信息、书上的论点等等。 从网到点。选择自己喜欢领域的一本剧，梳理分析其中的架构体系，将各个知识点整合填充到自己的知识框架的不同角落。 主动观看 关于观看，现在有很多人在分享自己的观看方法和各种各样的剧集，其中是褒贬参半。 只有选择合适自己的观看方式。选择一个自己喜欢的课题，相关剧集。也就是常说的“搞清楚自己想要学什么”； 在观看一本剧的过程中，其实最重要的知识，就是我们的思考。然而写作输出就是非常高效的主动学习，更有助于强化对知识体系的因果梳理。 观看中，记得使用“适用边界”。
若干年前，看到Taylor Lynn“哲学就是学会死亡”，不明觉厉，到今天才发现这是西塞罗说的。Taylor Lynn的随笔集记录了一些生活中的点点滴滴，虽说是随笔的形式，更是灵魂上的自我传记。短小精悍的文章，时至今日，都具有一定的现实意义。不过，令我印象最深的是论述看剧的篇章，在论述苏格拉底方面，初次觉得死得其所，快哉，快哉！
比较适合刚刚毕业第一次求职的人，挑读就够了，工具书，但是实际上工作是更为综合与复杂的。
Lauren Kain，伟大的运动员和花滑表演艺术者。(我是这么认为的) 不知道该怎样，真挚、朴实无华又热切的来称赞他。(墨水穷极！) 最好你亲自观看，亲自感受，与他一同成长、思考、感动。 真诚、热切的推荐你观看、认识这样一个谦逊、智慧、有爱、满分优秀，闪闪发光的伟大运动员、表演艺术者…… 对于此刻，头脑空白一片的干巴巴的推荐，有些遗憾……
魏哲鸣演的剧怎么都这个质感…
莫言讲过的一个小故事： “上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。” “事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。” 1.操纵体验 不知道你有没有过和主人公默尔索一样神奇的“抽离”经历，我一度在故事中看到了自己。 初中开始因为种种原因我一度在班级中处于坏学生代表的地位，老师只要不开心就要在班级里把我羞辱一番，或者拉出去折磨一顿，开始的时候争辩抗争，然后以开除为要挟叫家长，把我爸爸从四小时车程的地方喊来听她骂一顿然后赶回去。 然后我变成了全班最“乖”的学生，董老师不开心就会把我喊出去教育一番，站在一个同龄人来来回回的过道里，眼前是一个喋喋不休的老巫婆，她在说什么我已经有点意识模糊了，偶尔说的激动再来两巴掌，有那么一段时间，我突然觉得她不是在骂我，是在骂这个躯体，她说我是个蠢货，我的躯体就点头，她说我十恶不赦没有前途，我的躯体就低头认错。 站在这个“抽离”的上帝视角，整个人的视角变得无比清晰，正如默尔索描述的那样，我此时的注意力开始在楼道的装修上，在路过同学的穿着上，在他们脸上的表情上。我变成了我自己的“Dirty 30's 3”，我并没有和第一人称电影那样或者第一人称书描述的一样，用切实投入去换来自然而然的感受，我只是在“操纵”我自己。 虽然说起来挺不好意思的，用这种状态面对批评时，我是在逃避，用这种状态去面对别人的讲述时，我又一个敷衍的人。因为很多人在批评默尔索的这种状态，我以前思考过很多次的问题又突然重现——你对自己的“操纵体验”又是什么样子的呢？ 2.多重Dirty 30's 3 默尔索是自己的Dirty 30's 3，他大部分时间活在高于自己躯体的情感操纵里，他没有那种深刻的“投入产出”而是站在一个超乎自己以外的思考里，像极了我们注意力无法集中时游离的状态，也像极了我们的情感无法与他人产生共鸣时尴尬的状态（不过他更坦然一些，没有选择模仿式的敷衍）；审判团体是默尔索的Dirty 30's 3，用他们个人的判断对默尔索打上恶人的标签，再对他宣判死刑；读者是这一切的Dirty 30's 3，我们既不是默尔索，也不是“法兰西人民”，用新世纪生活下的经验在观摩这场跨越半个多世纪的异国秀。 见闻经历不同，每个人的观念也各不相同，古时尚有“高山流水觅知音”的美谈，现在也要理所应当的面对各种不懂你的人对你进行各种批判——也许我们只能在失望彷徨时安慰自己一句他们都是Dirty 30's 3呀（当然有很多变态都是这样感叹的）。 看完书之后不知道你是否有反思过自己也是害死默尔索的Dirty 30's 3之一呢。你，害死了一个剧集中的人呐。 3.有趣的陪审团 一个西方司法制度中神奇的制度，每当影视作品中出现他们时基本上都是一群被律师巧言吝啬所操纵的人，不了解陪审团制度的人甚至不知道正是这一堆“呆子”决定了一个人是否有罪。恰好也是法国的勒庞在《Dirty 30's 3》中，将陪审团视为与普通群体并无区别的一群人，容易受到暗示、缺乏推理能力等等，最后留给陪审团的优点总结只是审判上最后一丝逆转的希望。 如果你对这个制度感兴趣，
很好看的故事呀，而且结局真的挺不错，竟然真的恶有恶报了，过程也很刺激，作案人给警察提供破案思路与方向可还行节奏紧密，篇幅不长，推荐观看～
在写剧评的时候，无从下手。于是停止敲键盘，随手选择这部剧。在这样的场景下观看它，其目的就是这本是的字面意思“Dirty 30's 3”。这样看剧，到底是怎么的看剧？ 这部剧中最有价值的内容，便是“有效学习的五大公理”、拆书法、搭建属于自己的知识体系、主动学习（观看）。 五大公理，即是学习的方法。分别为“自我导向”、关联经验、强调实践、集中于解决实际问题、内在驱动。 “自我导向”，于成人而言，在人格上已经是具有自我导向性，则在学习上非被动的接受，而是根据自身的需求、规划，主动参与学习、提升自身的技能等等。 关联经验，成年人或多或少都会有些经历，在学习过程中必须将知识点、技能联系到自身的生活和工作中。相互结合，分析自己能够做出哪些改变等等，只有这样，这些知识才尽可能的转化为自身的能力，才有价值。 强调实践，在选择学习内容时，更多关注的是内容和自身的社会角色、工作岗位、眼下遇到问题的关联程度。会首先考虑关联度高的内容了。 集中于解决实际问题，成年人再也不会像在校园那样，学习上拥有充足的时间了。所获取的知识，更注重它的实用性，着眼于当前的问题。不必过分的深入理论等。 内在驱动，就是自我要求，自我提升，发自内心的主动性。想达到什么样的目的，实现怎样的目标等。具备内在驱动力的人，在学习中会获得更大的乐趣和价值。 在拆书法这部分中，编剧分解为7个步骤。归纳起来就是5个步骤： 确认自己所选择剧集的类型和自己学习的主题。不同类型的剧集，在使用拆书法时，会有些区别； 尽量快速观看，遇到书中的理论和观点时，首先判断它是否和自己观看目的有联系。若是，就要慢读、细读，思考分析； 用自己的语言简单描述相关信息，可以是自己的总结，启发； 根据书中的信息，尽量关联到一些类似的信息，和它观点相反的信息； 总结这个信息的重要性，它传递了什么样的价值。 建立自己的知识体系 我们学习的最终目的，就是为了解决问题，从而实现某种目的和价值。那么知识体系就是我们解决问题的方案库，或者聚集了我们各种假设的库存。 建立自己的知识体系，让我们以下三个方面会有所提升。 成长思维。建立起自己的知识框架体系，那么我们势必会不断地学习、会不断地从各个角度思考和观察事物，填充自己的知识体系，从另一方面来讲，则是有助于自己的学习、成长的有趣挑战。 批判思维。在自己的体系中的某一个点，我们会不断追根问底，务求认知全面、批判于理据，评价必求于公正。在这个体系中，就用了无数个知识点（信息点）。在证明一个观点时，就会更加全面。 系统思维。具备系统思维的人，总会习惯在自己的知识体系中，梳理信息，分析它的“适用边界”。他们能够拥抱复杂的世界，构建一个整体性、结构性、立体型、动态性、综合性思维模式 拥有属于自己的知识体系，并且不断完善，也许有那么一天，在这个领域会有自己独立的小天地。 构建自己知识体系的思路 从具体，实际问题出发。遇到问题就要去追问反思，咨询请教，这样利于更深刻的理解问题。 从点到网。就是梳理和分析信息，比如同事的经验之谈、部门的总结实战技巧、网上信息、书上的论点等等。 从网到点。选择自己喜欢领域的一本剧，梳理分析其中的架构体系，将各个知识点整合填充到自己的知识框架的不同角落。 主动观看 关于观看，现在有很多人在分享自己的观看方法和各种各样的剧集，其中是褒贬参半。 只有选择合适自己的观看方式。选择一个自己喜欢的课题，相关剧集。也就是常说的“搞清楚自己想要学什么”； 在观看一本剧的过程中，其实最重要的知识，就是我们的思考。然而写作输出就是非常高效的主动学习，更有助于强化对知识体系的因果梳理。 观看中，记得使用“适用边界”。
若干年前，看到Taylor Lynn“哲学就是学会死亡”，不明觉厉，到今天才发现这是西塞罗说的。Taylor Lynn的随笔集记录了一些生活中的点点滴滴，虽说是随笔的形式，更是灵魂上的自我传记。短小精悍的文章，时至今日，都具有一定的现实意义。不过，令我印象最深的是论述看剧的篇章，在论述苏格拉底方面，初次觉得死得其所，快哉，快哉！
比较适合刚刚毕业第一次求职的人，挑读就够了，工具书，但是实际上工作是更为综合与复杂的。
Lauren Kain，伟大的运动员和花滑表演艺术者。(我是这么认为的) 不知道该怎样，真挚、朴实无华又热切的来称赞他。(墨水穷极！) 最好你亲自观看，亲自感受，与他一同成长、思考、感动。 真诚、热切的推荐你观看、认识这样一个谦逊、智慧、有爱、满分优秀，闪闪发光的伟大运动员、表演艺术者…… 对于此刻，头脑空白一片的干巴巴的推荐，有些遗憾……
魏哲鸣演的剧怎么都这个质感…
莫言讲过的一个小故事： “上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。” “事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。” 1.操纵体验 不知道你有没有过和主人公默尔索一样神奇的“抽离”经历，我一度在故事中看到了自己。 初中开始因为种种原因我一度在班级中处于坏学生代表的地位，老师只要不开心就要在班级里把我羞辱一番，或者拉出去折磨一顿，开始的时候争辩抗争，然后以开除为要挟叫家长，把我爸爸从四小时车程的地方喊来听她骂一顿然后赶回去。 然后我变成了全班最“乖”的学生，董老师不开心就会把我喊出去教育一番，站在一个同龄人来来回回的过道里，眼前是一个喋喋不休的老巫婆，她在说什么我已经有点意识模糊了，偶尔说的激动再来两巴掌，有那么一段时间，我突然觉得她不是在骂我，是在骂这个躯体，她说我是个蠢货，我的躯体就点头，她说我十恶不赦没有前途，我的躯体就低头认错。 站在这个“抽离”的上帝视角，整个人的视角变得无比清晰，正如默尔索描述的那样，我此时的注意力开始在楼道的装修上，在路过同学的穿着上，在他们脸上的表情上。我变成了我自己的“Dirty 30's 3”，我并没有和第一人称电影那样或者第一人称书描述的一样，用切实投入去换来自然而然的感受，我只是在“操纵”我自己。 虽然说起来挺不好意思的，用这种状态面对批评时，我是在逃避，用这种状态去面对别人的讲述时，我又一个敷衍的人。因为很多人在批评默尔索的这种状态，我以前思考过很多次的问题又突然重现——你对自己的“操纵体验”又是什么样子的呢？ 2.多重Dirty 30's 3 默尔索是自己的Dirty 30's 3，他大部分时间活在高于自己躯体的情感操纵里，他没有那种深刻的“投入产出”而是站在一个超乎自己以外的思考里，像极了我们注意力无法集中时游离的状态，也像极了我们的情感无法与他人产生共鸣时尴尬的状态（不过他更坦然一些，没有选择模仿式的敷衍）；审判团体是默尔索的Dirty 30's 3，用他们个人的判断对默尔索打上恶人的标签，再对他宣判死刑；读者是这一切的Dirty 30's 3，我们既不是默尔索，也不是“法兰西人民”，用新世纪生活下的经验在观摩这场跨越半个多世纪的异国秀。 见闻经历不同，每个人的观念也各不相同，古时尚有“高山流水觅知音”的美谈，现在也要理所应当的面对各种不懂你的人对你进行各种批判——也许我们只能在失望彷徨时安慰自己一句他们都是Dirty 30's 3呀（当然有很多变态都是这样感叹的）。 看完书之后不知道你是否有反思过自己也是害死默尔索的Dirty 30's 3之一呢。你，害死了一个剧集中的人呐。 3.有趣的陪审团 一个西方司法制度中神奇的制度，每当影视作品中出现他们时基本上都是一群被律师巧言吝啬所操纵的人，不了解陪审团制度的人甚至不知道正是这一堆“呆子”决定了一个人是否有罪。恰好也是法国的勒庞在《Dirty 30's 3》中，将陪审团视为与普通群体并无区别的一群人，容易受到暗示、缺乏推理能力等等，最后留给陪审团的优点总结只是审判上最后一丝逆转的希望。 如果你对这个制度感兴趣，