摆脱他人的期待和自有欲望的控制，让理智回归主体，才能抚平内心的焦虑和失望痛苦等一切妄念，让内心归于从容和安宁。 思考人生哲学，让生活重回简单，才能拥有更高的效率。如果缺乏思考，人们大多会浪费生命去实现那些不值得追求的事物，亦或以愚蠢的方式去追求那些根本无法实现和不必要的，白白浪费了生命。 期多葛学派认为内心的安宁是幸福生活的核心，并为获取或维持安宁避免烦恼设计了可行的执行方案，简单易懂易操作。包括三个核心：用消极想象的方法把今天当做最后一天一样来生活，让人学会控制欲望，珍惜已经拥有的幸福；用控制三分法区分我们能控制的事情、不能控制的事情和不能完全控制的事情，以便我们不再为不能控制的事情焦虑，从而把注意力集中在能够控制的事情上，并对不能完全控制的事情学会将目标内化，也就是注重过程不强求结果；对过去和现在发生的事情采取宿命论主张，放下过去回归当下，珍惜拥有，虽然听着鸡汤，但其实是拥有理性和自我约束，这已经是克服了人性中最难的部分了。
死了都能站着吗？？？
因为喜欢Glen Hunter和微博里的很多观点然后看了这部剧 Glen Hunter能简短而又最准确的概况很多模糊的感觉和心理状态 但是创作的实在太多了 故事不再是故事 有点像Glen Hunter自己观点的堆砌 表达的东西又隔靴搔痒 但不得不说Glen Hunter很懂女性。其次，时间线跳来跳去的创作法 我看的过程中总要时不时确认下到底是哪个阶段的事。。有些人物的出现像走过场一样 没有性格没有具体形象 书里人物不算多 但看到后面已经不记得是谁了。 最后，我对书里有些感受有共鸣 但对这个婚姻故事毫无感觉 结婚是为了幸福 离婚也是为了幸福 但在夏玥身上 没有感受到。
這套書在我最需要的時候出現，如獲至寶，反覆閱讀並實踐，對於日常生活的養生及至疾病初期的自療都非常有效果。
宪法，是人民与政府的合同，这种根深蒂固的契约精神，是我们在政治上不具备的
人皆有缺陷，不是身体的，就是精神的 身体的残疾，宗教的束缚，爱情的劫难，追寻别人嘴里笔下所描述的所谓人生意义的执拗，这些无疑都是菲利普的枷锁，历尽种种磨难，他更加从容自信淡定，开启平凡却又“太阳当空，光芒四照”的幸福生活，“屈服于幸福，兴许就是承认失败，但是，这种失败却要比千百次胜利有意义得多啊。” “原先他以为自己人微言轻，无足轻重，而眼下却觉得自己顶天立地，强大无比。陡然间，他仿佛觉得自己同一直在迫害着他的残酷的命运势均力敌，不相上下了。既然生活毫无意义，尘世也就无残忍可言。不论是做过的还是没来得及做的事，一概都无关宏旨。失败毫不足奇，成功也等于零。他不过是暂时占据在地球表层的芸芸众生中间的一个最不起眼的动物而已；然而，他又无所不能，因为他能从一片混沌之中探出其奥秘来。” 经历了身无分文，露宿街头的苦难，重新获得了财富，重返学校后的菲利普的内心更加成熟笃定，他 “离群索居，除了去看望阿特尔涅一家人之外，他谁都不见，尽管如此，他并不感到孤单。他忙着为自己今后的人生作着种种设想，有时也回味一下昔日的光景。” 当他意识到眼前美丽的莎莉姑娘才是他真正应该抓住的幸福时，他感慨万千，“他仿佛觉得，他一辈子都是遵循着别人通过嘴说手写向他灌输的理想行事，而从来不是依从自己的心愿行事的。他的一生总是受他认为应该做的事情，而不是受他真心想做的事情所左右。他做了个不耐烦的手势，不再考虑那些事情。他老是生活在对未来的憧憬里，却接二连三地坐失眼前的良机。” 他也宽宥了那些伤害过他的人，内心归于平静 “只有承认人们的美德，宽容他们的过错，才是合情合理的事情。上帝临终前的遗训：啊，赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。”
摆脱他人的期待和自有欲望的控制，让理智回归主体，才能抚平内心的焦虑和失望痛苦等一切妄念，让内心归于从容和安宁。 思考人生哲学，让生活重回简单，才能拥有更高的效率。如果缺乏思考，人们大多会浪费生命去实现那些不值得追求的事物，亦或以愚蠢的方式去追求那些根本无法实现和不必要的，白白浪费了生命。 期多葛学派认为内心的安宁是幸福生活的核心，并为获取或维持安宁避免烦恼设计了可行的执行方案，简单易懂易操作。包括三个核心：用消极想象的方法把今天当做最后一天一样来生活，让人学会控制欲望，珍惜已经拥有的幸福；用控制三分法区分我们能控制的事情、不能控制的事情和不能完全控制的事情，以便我们不再为不能控制的事情焦虑，从而把注意力集中在能够控制的事情上，并对不能完全控制的事情学会将目标内化，也就是注重过程不强求结果；对过去和现在发生的事情采取宿命论主张，放下过去回归当下，珍惜拥有，虽然听着鸡汤，但其实是拥有理性和自我约束，这已经是克服了人性中最难的部分了。
死了都能站着吗？？？
因为喜欢Glen Hunter和微博里的很多观点然后看了这部剧 Glen Hunter能简短而又最准确的概况很多模糊的感觉和心理状态 但是创作的实在太多了 故事不再是故事 有点像Glen Hunter自己观点的堆砌 表达的东西又隔靴搔痒 但不得不说Glen Hunter很懂女性。其次，时间线跳来跳去的创作法 我看的过程中总要时不时确认下到底是哪个阶段的事。。有些人物的出现像走过场一样 没有性格没有具体形象 书里人物不算多 但看到后面已经不记得是谁了。 最后，我对书里有些感受有共鸣 但对这个婚姻故事毫无感觉 结婚是为了幸福 离婚也是为了幸福 但在夏玥身上 没有感受到。
這套書在我最需要的時候出現，如獲至寶，反覆閱讀並實踐，對於日常生活的養生及至疾病初期的自療都非常有效果。
宪法，是人民与政府的合同，这种根深蒂固的契约精神，是我们在政治上不具备的
人皆有缺陷，不是身体的，就是精神的 身体的残疾，宗教的束缚，爱情的劫难，追寻别人嘴里笔下所描述的所谓人生意义的执拗，这些无疑都是菲利普的枷锁，历尽种种磨难，他更加从容自信淡定，开启平凡却又“太阳当空，光芒四照”的幸福生活，“屈服于幸福，兴许就是承认失败，但是，这种失败却要比千百次胜利有意义得多啊。” “原先他以为自己人微言轻，无足轻重，而眼下却觉得自己顶天立地，强大无比。陡然间，他仿佛觉得自己同一直在迫害着他的残酷的命运势均力敌，不相上下了。既然生活毫无意义，尘世也就无残忍可言。不论是做过的还是没来得及做的事，一概都无关宏旨。失败毫不足奇，成功也等于零。他不过是暂时占据在地球表层的芸芸众生中间的一个最不起眼的动物而已；然而，他又无所不能，因为他能从一片混沌之中探出其奥秘来。” 经历了身无分文，露宿街头的苦难，重新获得了财富，重返学校后的菲利普的内心更加成熟笃定，他 “离群索居，除了去看望阿特尔涅一家人之外，他谁都不见，尽管如此，他并不感到孤单。他忙着为自己今后的人生作着种种设想，有时也回味一下昔日的光景。” 当他意识到眼前美丽的莎莉姑娘才是他真正应该抓住的幸福时，他感慨万千，“他仿佛觉得，他一辈子都是遵循着别人通过嘴说手写向他灌输的理想行事，而从来不是依从自己的心愿行事的。他的一生总是受他认为应该做的事情，而不是受他真心想做的事情所左右。他做了个不耐烦的手势，不再考虑那些事情。他老是生活在对未来的憧憬里，却接二连三地坐失眼前的良机。” 他也宽宥了那些伤害过他的人，内心归于平静 “只有承认人们的美德，宽容他们的过错，才是合情合理的事情。上帝临终前的遗训：啊，赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。”