有一个漏洞，原著里面，带土成为十尾人柱力无法使用神威，为什么这里可以，编剧应该说明一下的，读者需要说服力
田先生的中古史经典剧集。魏晋南北朝是士族的时代。从孙吴以来的吴姓士族，留守北土的四海大姓，南渡建晋的侨姓士族，胡汉杂糅的代北虏姓，到隋唐前后的关陇郡姓，士族可谓是时代的关键词。田先生置视域于南来侨姓的顶层士族，即严格意义上的门阀士族，着力探讨了琅琊王氏、高平郗氏、颖川庾氏、龙亢桓氏、太原王氏等家族及其风云人物，并旁涉流民帅、荆扬对峙、中游缓冲、经营京口、南北之战、士庶之辨、士族专兵等问题。虽是学术专著，行文却不艰涩，确是名家大手笔。
为什么我觉得挺一般的…一方面可能接受不了这价值观，另一方面还是觉得男主的情感转变很突兀。
还有很多内容来不及看，但大略的浏览，就喜欢本剧的客观叙述和论证。不知还有没有可能限免，如果没有，只好凑齐四百书币，重金以购了。
看还是能看，但是更到什么时候就不知道了，而且一天有一天没有的。
关于情欲与爱，历来都是人性深处最复杂的元素，起始于动物本能的原始状态，终结于对爱情的理性思考，无论男人和女人，我们都很难左右两者之间微妙的关系，我们能做的只是把内心深处隐藏的情感在合适的时间，合适的地点，恰如其分地释放出来，我们把它叫做爱情。
这部剧带给我最大的收获有两点： 1. 人的精力是有限的，在做一件事之前先需要计算这样一个指标：做这件事的收益率 = 事情的重要性 * 解决这件事的可能性，只有这样，我们才不会在太多没有意义的事情上浪费我们有限的生命； 2. 永远像孩童一样保持对这个世界的好奇心，以自己喜欢的方式去发现、探索这个世界，同时也要时刻保持一个谦逊的态度，“知之为知之，不知为不知”。
有一个漏洞，原著里面，带土成为十尾人柱力无法使用神威，为什么这里可以，编剧应该说明一下的，读者需要说服力
田先生的中古史经典剧集。魏晋南北朝是士族的时代。从孙吴以来的吴姓士族，留守北土的四海大姓，南渡建晋的侨姓士族，胡汉杂糅的代北虏姓，到隋唐前后的关陇郡姓，士族可谓是时代的关键词。田先生置视域于南来侨姓的顶层士族，即严格意义上的门阀士族，着力探讨了琅琊王氏、高平郗氏、颖川庾氏、龙亢桓氏、太原王氏等家族及其风云人物，并旁涉流民帅、荆扬对峙、中游缓冲、经营京口、南北之战、士庶之辨、士族专兵等问题。虽是学术专著，行文却不艰涩，确是名家大手笔。
为什么我觉得挺一般的…一方面可能接受不了这价值观，另一方面还是觉得男主的情感转变很突兀。
还有很多内容来不及看，但大略的浏览，就喜欢本剧的客观叙述和论证。不知还有没有可能限免，如果没有，只好凑齐四百书币，重金以购了。
看还是能看，但是更到什么时候就不知道了，而且一天有一天没有的。
关于情欲与爱，历来都是人性深处最复杂的元素，起始于动物本能的原始状态，终结于对爱情的理性思考，无论男人和女人，我们都很难左右两者之间微妙的关系，我们能做的只是把内心深处隐藏的情感在合适的时间，合适的地点，恰如其分地释放出来，我们把它叫做爱情。
这部剧带给我最大的收获有两点： 1. 人的精力是有限的，在做一件事之前先需要计算这样一个指标：做这件事的收益率 = 事情的重要性 * 解决这件事的可能性，只有这样，我们才不会在太多没有意义的事情上浪费我们有限的生命； 2. 永远像孩童一样保持对这个世界的好奇心，以自己喜欢的方式去发现、探索这个世界，同时也要时刻保持一个谦逊的态度，“知之为知之，不知为不知”。