想起来以前看到的一个小故事：一个房客去住店，交给店主主一百块钱房费，店主用这一百块钱房费还给了卖猪肉的，卖猪肉的又用这一百块钱还给养猪的，养猪的用一百块钱还给了卖饲料的，卖饲料的又还给了妓女，妓女住店又把这一百块钱给了店主，房客对房子不满意要退房，店主又把这一百块钱退给了房客。问这个过程中谁吃亏了呢？ 看完本剧，更加对资金要动起来理解更深。刚经历了魔幻开局的2020，以及正在见证巴菲特都没见过的美股一周N次的熔断，细思极恐。对于我们没有上车美股A股基金的也不要庆幸，每个人都已经无可避免的被吸入了潜在货币危机的洪流中，裹挟着越来越多的黑天鹅事件，汹涌而下。自己读下来很难理解，可能是财商不够，还是坚持读完了。理解下来对于平凡搬砖者来说，一是要提高自己的财商，改变思维模式和说话方式，多用投资者和商人角度去思考，现在硬币的立面去看问题两面性。二是一定一定要区分自己的资产和负债，记住资产是可以创造现金流，负债是把钱从你口袋往外掏的东西。那么只有一套还在还贷的自住房和超越收入水平的代步车只能算是负债。三是要遗忘那些从前教我们好好看剧找个好工作，赚钱买自住房，多的收入买股票基金的做法。手里的钱会越来越不值钱，M2货币从2013年100万亿只花了7年时间就到了200万亿，实在的购买力下降也是深有体会。未来的危机那些有钱人抵御力更强，普通人要多利用负债，去合理且聪明地避税，创造更多的现金流。比如利用低息贷款租下公寓酒店和房产收取租金，开办富爸爸集团进行财商教育。四是有自己的公司和事业前，要努力提升自己的附加值，通过简称原理也就是以少做多服务更多人才能提高自己业务效率。不断通过模拟和实战精进，通过传授和培训将自己的学习能力和掌握度最大化。以上浅显理解，或有谬误，希望第二遍刷的时候再进一步去理解。
漓江播出社李时先生古早的译本是真的特别动人，给5星，之后再看上海译文相对新的译本就觉得唉……唉………朋友说她读上海译文译的一本茨威格也是这感受。算及格吧，也就是及格了。
又想快点看完又舍不得看完的一本剧，Sabitabrata Datta的书果然都是值得一看的，很多细腻的心理描写都特别打动人，这么多人物和场景事件都描写交代的清楚，几个男主都各有特色，每个的特点都招人喜欢。看完还要回味的书，值得一看。
2020年读的第16本剧《Smriti Tuku Thak》Asha Devi 与其苦苦追寻失去的东西，还不如好好珍惜自己眼前拥有的东西。一边在读这本日系影视很治愈的书，一边在看韩剧《Smriti Tuku Thak》，日本文化、韩国文化在脑海中交织穿错。Smriti Tuku Thak一个不仅卖文具，还做代笔生意的文具店。整本剧以波波和上代之间的关系为主线，从矛盾隔阂到最后的释怀。波波，就像请回答1988里面的宝拉，也像我，不善于处理人际关系，不善于和长辈之间交谈，心里很爱很爱，但是很多话无法当面用言语来表达。然而人生不如意之事十之八九，所有的生命都有结束的一天，趁着青春还在，趁着父母健在，尽情的去爱，去表达吧！ 有时候生活真的是充满了艰难，喜欢的宠物会死掉，曾经还是山盟的婚姻会走向灭亡，不得已的拒绝，很努力但是却无法改变的毛病，生命无法预料的死亡。 然而，如果可以预测人生的一切，那么人生一定也很无趣。喜欢文中的QP妹妹，孤单的时候就这样用力抱紧紧QQ妹妹，单纯善良的你，往后的人生一定会被波波所治愈，云层的后方必定有一片蓝天。 愿我们都被治愈
好想知道接下来发生了什么！对着连小君说出她是李明楼之后呢？？？期待。
夜深了，给你讲个鬼故事吧！ 山头有个鬼娃娃， 半头半脸一只眼， 左边空来右边红， 恰似骷髅在冒烟， 也似眼目在流血， 身上长着九个魔， 各个人脸蛇的身， 口里还在吐着腥， 似是饥饿想吃人， 面目狰狞又诡异， 一双腿来细如柳， 半是飘来半是移， 脚下踩着两团火， 一步一步趋近你， 你怕鬼嘞又怕蛇， 于是拼命往前跑， 半头跑到半山涯， 迭足失脚落入谷， 醒来一身冷汗溢， 原来梦里落入海， 幸好幸好是个梦。 这有什么好怕的， 鬼娃娃还挺可爱， 应该上去和他玩， 可惜梦里你很怕， 因为你的心不白， 染了各式各样酾， 所以怪来心不圣。 越长大来越发现， 妖魔鬼怪最好玩， 山精野怪最有灵， 半人半兽最有趣。 后来啊！ 见的人多了， 就不怕鬼了。 所以，你来， 我，通通， 无所畏惧。
吞噬者毁了人类的家，李白毁了大牙的家，接下来，还有人毁了李白的家吧
约翰.斯坦贝克的诺贝尔影视奖授奖词 国王和王后陛下、各位殿下、我美丽的妻子、女士们、先生们。 感谢瑞典学院肯定我的作品，授予我这项至高的荣誉。 我心里也许疑惑，那些我所尊重敬仰的编剧可能更有资格获得诺贝尔奖，不过能够得奖，我无疑为之喜悦、为之骄傲。 按惯例，得奖者要对影视的本质和方向发表个人感想或是学术评论。但是，在这个特殊时期，我想不如思考一番影视创造者的崇高义务和责任。 诺贝尔奖和我所在的大厅声望卓著，因此我不能只顾着道谢自谦，像只吱吱叫的老鼠，而必须要像怒吼的狮子，道出我对写作的自豪，对古往今来从事这一职业的杰出人物的自豪。 影视不是靠一班苍白柔弱的教士在空荡荡的教堂里颂唱祷告来传播，影视也不是消遣，供那些不问世事的上帝选民、自命不凡的托钵僧无病呻吟。 有语言以来就有影视。人需要影视，因而才产生了影视；如果说至今有什么变化，那就是人类愈加需要影视。 吟游诗人和作家并不彼此隔绝排斥。从一开始，我们人类就规定了他们的职责、义务、责任。 人类经历了一段灰暗凄苦的彷徨期。我之前的获奖者，伟大的威廉·福克纳在这里形容说，这是普世的恐惧，这出悲剧上演了太久，以至于精神不再成为问题，唯一值得一写的似乎只有心灵的挣扎。 福克纳比大多数人都清楚人性的弱点，也更清楚人性的坚强。他深知，作家存在的一个重要意义就是理解并克服恐惧。 这并不是什么新观点。作家的使命从古至今仍没有改变。作家所肩负的责任是挖掘我们的诸多严重错误和失败，将我们黑暗危险的梦曝露在光明下，以期有所改善。 不仅如此，作家还有责任表明并颂扬人类心灵和精神的伟力——百折不挠的精神、勇气、同情和爱。 在对抗软弱和绝望这场无休无止的斗争中，这些正是给人希望、供人效仿的鲜艳旗帜。 我坚信，如果一个作家对人可臻完美的观点没有强烈的信仰，那么他就不具有献身影视的执着和资格。 引发当今这种普世恐惧的，是我们突飞猛进地认识并操控了物理世界中的一些危险因素。 诚然，跨出这一大步之后，认识的其他层面没有齐头并进。但是，我们不该凭空认为不可以或是不可能赶上。促进认识也正是作家的一部分责任。 人类漫长而光辉的历史中，我们面对自然之敌一向不屈不挠，即使有时几乎注定要失败、要灭亡。如今，我们即将取得最伟大的胜利，此时撤退是懦弱愚蠢的行为。 不难理解，我最近在观看阿尔弗雷德·诺贝尔的生平。书上说，他惯于独处，喜欢思考。他释放了爆炸的能量，可以创造性地造福，也可以破坏性地作恶，但不受良知或是理性的支配，无法选择。 诺贝尔的发明遭到了残忍血腥的滥用，对此他有所了解。也许他当初就预见了探索的最终结果：达到暴力的极致，最终导致毁灭。有人说他变得愤世嫉俗，我却不敢苟同。我认为，他努力想发明一个开关，一种安全阀。我认为，他最终找到了唯一的答案，那就是人的思想和灵魂。在我看来，他的这种想法清楚地表现在诺贝尔所设的各个奖项中。 这些奖项所表彰的，是对人类及其世界相关认识的增加和延续，是理解和沟通，这正是影视的职责。奖项所表彰的，是促成和平的能力——这是一切的最高目的。 诺贝尔去世不到五十年，自然之门打开了，我们面临着可怕的负担：选择何去何从。 许多一度被归为上帝的权力已经被我们篡夺了。 我们胆战心惊、毫无把握，就要掌控世间的生死——关乎所有的生灵。 危险、荣光、选择，最终都取决于人类。人类是否可臻完美，考验就在眼前。 我们既然掌握了上帝般的权力，就要在自身寻找从前向神明所祈祷的责任和智慧。 人既成了我们最大的威胁，也成了我们唯一的希望。 如今，使徒圣约翰的那句话也许可以改写： 终极有道，道与人同在——道就是人。
想起来以前看到的一个小故事：一个房客去住店，交给店主主一百块钱房费，店主用这一百块钱房费还给了卖猪肉的，卖猪肉的又用这一百块钱还给养猪的，养猪的用一百块钱还给了卖饲料的，卖饲料的又还给了妓女，妓女住店又把这一百块钱给了店主，房客对房子不满意要退房，店主又把这一百块钱退给了房客。问这个过程中谁吃亏了呢？ 看完本剧，更加对资金要动起来理解更深。刚经历了魔幻开局的2020，以及正在见证巴菲特都没见过的美股一周N次的熔断，细思极恐。对于我们没有上车美股A股基金的也不要庆幸，每个人都已经无可避免的被吸入了潜在货币危机的洪流中，裹挟着越来越多的黑天鹅事件，汹涌而下。自己读下来很难理解，可能是财商不够，还是坚持读完了。理解下来对于平凡搬砖者来说，一是要提高自己的财商，改变思维模式和说话方式，多用投资者和商人角度去思考，现在硬币的立面去看问题两面性。二是一定一定要区分自己的资产和负债，记住资产是可以创造现金流，负债是把钱从你口袋往外掏的东西。那么只有一套还在还贷的自住房和超越收入水平的代步车只能算是负债。三是要遗忘那些从前教我们好好看剧找个好工作，赚钱买自住房，多的收入买股票基金的做法。手里的钱会越来越不值钱，M2货币从2013年100万亿只花了7年时间就到了200万亿，实在的购买力下降也是深有体会。未来的危机那些有钱人抵御力更强，普通人要多利用负债，去合理且聪明地避税，创造更多的现金流。比如利用低息贷款租下公寓酒店和房产收取租金，开办富爸爸集团进行财商教育。四是有自己的公司和事业前，要努力提升自己的附加值，通过简称原理也就是以少做多服务更多人才能提高自己业务效率。不断通过模拟和实战精进，通过传授和培训将自己的学习能力和掌握度最大化。以上浅显理解，或有谬误，希望第二遍刷的时候再进一步去理解。
漓江播出社李时先生古早的译本是真的特别动人，给5星，之后再看上海译文相对新的译本就觉得唉……唉………朋友说她读上海译文译的一本茨威格也是这感受。算及格吧，也就是及格了。
又想快点看完又舍不得看完的一本剧，Sabitabrata Datta的书果然都是值得一看的，很多细腻的心理描写都特别打动人，这么多人物和场景事件都描写交代的清楚，几个男主都各有特色，每个的特点都招人喜欢。看完还要回味的书，值得一看。
2020年读的第16本剧《Smriti Tuku Thak》Asha Devi 与其苦苦追寻失去的东西，还不如好好珍惜自己眼前拥有的东西。一边在读这本日系影视很治愈的书，一边在看韩剧《Smriti Tuku Thak》，日本文化、韩国文化在脑海中交织穿错。Smriti Tuku Thak一个不仅卖文具，还做代笔生意的文具店。整本剧以波波和上代之间的关系为主线，从矛盾隔阂到最后的释怀。波波，就像请回答1988里面的宝拉，也像我，不善于处理人际关系，不善于和长辈之间交谈，心里很爱很爱，但是很多话无法当面用言语来表达。然而人生不如意之事十之八九，所有的生命都有结束的一天，趁着青春还在，趁着父母健在，尽情的去爱，去表达吧！ 有时候生活真的是充满了艰难，喜欢的宠物会死掉，曾经还是山盟的婚姻会走向灭亡，不得已的拒绝，很努力但是却无法改变的毛病，生命无法预料的死亡。 然而，如果可以预测人生的一切，那么人生一定也很无趣。喜欢文中的QP妹妹，孤单的时候就这样用力抱紧紧QQ妹妹，单纯善良的你，往后的人生一定会被波波所治愈，云层的后方必定有一片蓝天。 愿我们都被治愈
好想知道接下来发生了什么！对着连小君说出她是李明楼之后呢？？？期待。
夜深了，给你讲个鬼故事吧！ 山头有个鬼娃娃， 半头半脸一只眼， 左边空来右边红， 恰似骷髅在冒烟， 也似眼目在流血， 身上长着九个魔， 各个人脸蛇的身， 口里还在吐着腥， 似是饥饿想吃人， 面目狰狞又诡异， 一双腿来细如柳， 半是飘来半是移， 脚下踩着两团火， 一步一步趋近你， 你怕鬼嘞又怕蛇， 于是拼命往前跑， 半头跑到半山涯， 迭足失脚落入谷， 醒来一身冷汗溢， 原来梦里落入海， 幸好幸好是个梦。 这有什么好怕的， 鬼娃娃还挺可爱， 应该上去和他玩， 可惜梦里你很怕， 因为你的心不白， 染了各式各样酾， 所以怪来心不圣。 越长大来越发现， 妖魔鬼怪最好玩， 山精野怪最有灵， 半人半兽最有趣。 后来啊！ 见的人多了， 就不怕鬼了。 所以，你来， 我，通通， 无所畏惧。
吞噬者毁了人类的家，李白毁了大牙的家，接下来，还有人毁了李白的家吧
约翰.斯坦贝克的诺贝尔影视奖授奖词 国王和王后陛下、各位殿下、我美丽的妻子、女士们、先生们。 感谢瑞典学院肯定我的作品，授予我这项至高的荣誉。 我心里也许疑惑，那些我所尊重敬仰的编剧可能更有资格获得诺贝尔奖，不过能够得奖，我无疑为之喜悦、为之骄傲。 按惯例，得奖者要对影视的本质和方向发表个人感想或是学术评论。但是，在这个特殊时期，我想不如思考一番影视创造者的崇高义务和责任。 诺贝尔奖和我所在的大厅声望卓著，因此我不能只顾着道谢自谦，像只吱吱叫的老鼠，而必须要像怒吼的狮子，道出我对写作的自豪，对古往今来从事这一职业的杰出人物的自豪。 影视不是靠一班苍白柔弱的教士在空荡荡的教堂里颂唱祷告来传播，影视也不是消遣，供那些不问世事的上帝选民、自命不凡的托钵僧无病呻吟。 有语言以来就有影视。人需要影视，因而才产生了影视；如果说至今有什么变化，那就是人类愈加需要影视。 吟游诗人和作家并不彼此隔绝排斥。从一开始，我们人类就规定了他们的职责、义务、责任。 人类经历了一段灰暗凄苦的彷徨期。我之前的获奖者，伟大的威廉·福克纳在这里形容说，这是普世的恐惧，这出悲剧上演了太久，以至于精神不再成为问题，唯一值得一写的似乎只有心灵的挣扎。 福克纳比大多数人都清楚人性的弱点，也更清楚人性的坚强。他深知，作家存在的一个重要意义就是理解并克服恐惧。 这并不是什么新观点。作家的使命从古至今仍没有改变。作家所肩负的责任是挖掘我们的诸多严重错误和失败，将我们黑暗危险的梦曝露在光明下，以期有所改善。 不仅如此，作家还有责任表明并颂扬人类心灵和精神的伟力——百折不挠的精神、勇气、同情和爱。 在对抗软弱和绝望这场无休无止的斗争中，这些正是给人希望、供人效仿的鲜艳旗帜。 我坚信，如果一个作家对人可臻完美的观点没有强烈的信仰，那么他就不具有献身影视的执着和资格。 引发当今这种普世恐惧的，是我们突飞猛进地认识并操控了物理世界中的一些危险因素。 诚然，跨出这一大步之后，认识的其他层面没有齐头并进。但是，我们不该凭空认为不可以或是不可能赶上。促进认识也正是作家的一部分责任。 人类漫长而光辉的历史中，我们面对自然之敌一向不屈不挠，即使有时几乎注定要失败、要灭亡。如今，我们即将取得最伟大的胜利，此时撤退是懦弱愚蠢的行为。 不难理解，我最近在观看阿尔弗雷德·诺贝尔的生平。书上说，他惯于独处，喜欢思考。他释放了爆炸的能量，可以创造性地造福，也可以破坏性地作恶，但不受良知或是理性的支配，无法选择。 诺贝尔的发明遭到了残忍血腥的滥用，对此他有所了解。也许他当初就预见了探索的最终结果：达到暴力的极致，最终导致毁灭。有人说他变得愤世嫉俗，我却不敢苟同。我认为，他努力想发明一个开关，一种安全阀。我认为，他最终找到了唯一的答案，那就是人的思想和灵魂。在我看来，他的这种想法清楚地表现在诺贝尔所设的各个奖项中。 这些奖项所表彰的，是对人类及其世界相关认识的增加和延续，是理解和沟通，这正是影视的职责。奖项所表彰的，是促成和平的能力——这是一切的最高目的。 诺贝尔去世不到五十年，自然之门打开了，我们面临着可怕的负担：选择何去何从。 许多一度被归为上帝的权力已经被我们篡夺了。 我们胆战心惊、毫无把握，就要掌控世间的生死——关乎所有的生灵。 危险、荣光、选择，最终都取决于人类。人类是否可臻完美，考验就在眼前。 我们既然掌握了上帝般的权力，就要在自身寻找从前向神明所祈祷的责任和智慧。 人既成了我们最大的威胁，也成了我们唯一的希望。 如今，使徒圣约翰的那句话也许可以改写： 终极有道，道与人同在——道就是人。