当今物理学前沿追寻“万物之理”的道路上有两大知名理论：弦论（超弦理论）和圈论（圈量子引力理论）。前者模型需要包括时空在内的10或11维度，后者则完全摈弃时空维度。本剧编剧为圈论人士，第一部分内容属于实证过的，第二部分后属于圈论假说观点，学习的同时应保有自己的思考能力，而非全盘接受。 本剧逻辑异常清晰，观念新颖，对时间的认知破而后立。编排得当，且集数总结做的很好，所以下面直接引用。 第一部分 先碎三观 不存在单一的时间，每个轨迹都有自己的持续时间；根据位置与速度，时间会以不同节奏流逝；它是没有方向的：在世界的基本方程中，过去与未来的区别并不存在；方向性只在我们进行观察并忽略细节时偶然出现。在这种模糊的视角下，宇宙的过去处于一种奇特的“特定”状态。“当下”的概念不再奏效：在广袤的宇宙中，没有我们可以合理地称为“当下”的东西。决定时间长度的物理基础不是一个区别于世界其他组成部分的独立实体，而是动态场的一个方面。它会跳跃、涨落，只在相互作用时实体化，在最小尺度之下无法被发现 第二部分 圈论视角下的时空观 场以分立的形式显现：基本粒子、光子、引力子或其他“空间量子”。这些基本粒子并不存在于空间之内，而是形成空间。世界的空间由它们之间相互作用的网络组成。它们并不居于时间之中，而是彼此间不断相互作用，只有在相互作用时才存在。这种相互作用就是世界的现象，是时间最微小的基本形式，既没有方向，也非线性。它也不具有爱因斯坦研究的平滑弯曲的几何结构。它是一种相互作用，量子在相互作用中与发生相互作用的事物相关联，并且显现自身。 第三部分 时间为何是我们所感知的模样？ 我们用模糊的方式看待世界。量子不确定性也加重了这种模糊。来源于此的无知决定了一个特殊变量的存在——热力学时间，也确定了量化我们不确定性的熵的存在。 也许我们属于世界的一个特殊子集，与世界其他部分相互作用的方式导致了热力学时间在一个方向上熵比较低。因此时间的方向性是真实的，但与视角有关（第10章）：世界相对于我们的熵随热力学时间而增加。我们发现事物在这个变量里按顺序出现，我们称之为“时间”，熵的增加为我们把过去与未来区分开，导致了宇宙的演变。它决定了痕迹的存在，过去的残余与记忆的存在（第11章）。我们人类就是宏大熵增历史的结果，由这些痕迹产生的记忆聚集到一起。我们每个人都是统一的存在，因为我们反映着世界，因为通过与同类接触，我们形成了统一实体的形象，也因为它是一种由记忆统一的关于世界的视角（第12章）。我们所谓的时间“流动”就源于此，当我们听到时间流逝时，听到的就是这个。 前两部分一气呵成读完，第三部分则拖了很久且不是太懂。印象比较深的有热二定律与时间的关联，事件的光锥，对系统的模糊观察，量子变量的非对易结构，普朗克尺度的离散时间。
好沉默这分怎么开出来的🙉听说“低开高走”坚持拉进度条看完的我好像个傻子🙉除了“是尾也是头”的脑洞属实找不到第二个可取之处🙉
那几只羊的口号，我喜欢。前期，它们喊“四条腿好，两条腿坏！四条腿好，两条腿坏！” ，后来变成“四条腿好，两条腿更好！四条腿好，两条腿更好！四条腿好，两条腿更好！” 许多动物陶醉般地死在这抱团取暖的口号声中，面带微笑，不留遗憾。 什么动物喜欢抱团取暖？长的一样的呗！没见过黄鼠狼与鸡会在一起抱团取暖。当有其他动物认为你寂寞空虚冷时，他们会死抱着你的，因为他们认为或误认为你和他们长得一样，互相取暖何乐而不为呢？如果你争脱了，他们大抵会向你泼冷水的，因为他们确信无疑，你，已经与他们长得不一样了，你感觉到了冷，自然会回来。盆子里的螃蟹数量超过一只，主人尽可安然入眠，没有谁能爬出来的，因为，大家都互相关心着爱护着勾搭着，直至入锅蒸腾。蓬生麻中不扶自直，白沙在涅与之俱黑，彼此勾连丰富多彩，久饮成瘾共赴黄泉。这，就是环境的“重要性”。 这是一篇寓言，也是预言。法西斯崩溃，苏联瘫塌，还有现在接二连三的贪官受缚，皆能对号入座。 动物庄园的兴衰，兴于压迫，衰于腐化，始于民主，终于集权。 不忘初心，方得始终。 好剧一本！发人深思！ 希望不要成为禁书！
这部剧是今年为止我最喜欢的一本科普书。若不是亲身经历过癌症病人从患病、治疗到晚期的整个过程，你无法感受编剧笔下的场景多么真实。 很多人没经历过大的疾病，或者没近距离接触患病病人，很难体会病人以及家属的感受（祝愿他们永远别有这种感受）。 无论是病人还是家属，其实大部分时间都没有想象中的那么痛苦、焦虑，只是在化疗或者身体不适时才会感到难过。 大部分时间，我们都有自己的生活，有自己的事情要处理。癌症病人也不是我们在影视剧中看到的那样躺在病床上奄奄一息，不能自理，很多时候他们与常人无异，只有在癌症晚期时需要借助呼吸机或者氧气罩来生存。 我的母亲从我上初一时患癌症，刚开始每半年需要去上海做一次治疗。后来严重之后，变成了每三个月、两个月去一次医院，直到最后一次，医生再也不给治疗，即使母亲跪着请求医生再做一次手术，医生也无能为力。 母亲大部分时间和常人无异，做饭、洗衣、种菜等。我每周回家一次，周六晚上从学校回家，母亲会做好饭等我回来。在学校的一周，我经常在想母亲别有什么意外。 初中的时候，有一天下雨，那天不知怎么的，内心十分焦虑、悲伤，仿佛有不好的事情发生。周一来学校的时候也是下雨，那天母亲正躺在床上挂点滴，十分憔悴。我去上学的时候，母亲嘱咐我好好学习，别多想。但是我的内心总是止不住想母亲病情有没有好转。下课后，我立即跑到小卖部，用公用电话给家里打了电话，得知母亲前天因病情加重又去上海治疗去了，这种事情经常发生，有时候周末回家家里没人，我去邻居家暂住。 母亲最后一次去上海治疗，因为癌细胞已经扩散，无法再动手术。那天晚上，母亲在医院附近的广场上跟着一群跳广场舞的阿姨们跳着她生命中最后一支舞。母亲一个人穿着厚厚的棉衣服，在欢快热闹的背景音乐中独自舞动着，那时的她脸上是那么快乐、幸福，丝毫感受不到任何悲伤，母亲应该也准备好迎接死亡了吧。这段视频是当时大姐录的，一个星期后母亲就走了，走前一直呼喊着姥姥的名字，母亲去找她的母亲去了。 每次看到这段视频我都会很难过，那时的母亲已经太瘦了，太瘦了。母亲来上海不知道多少趟了，每次都是坐着火车硬座连夜赶到上海，在上海治完病就匆匆赶回家，竟也从没想着去旁边转转，或者给自己买点什么。 回忆是痛苦的，痛苦中也会有美好、有希望。珍惜身边的人，好好爱自己。万物之中，希望至美。
我不完全同意李光耀的言论，但他确实是深刻认识了当今的世界局势。他不能称为思想家，也可能不是政治家，但他确实是一个优秀的国家领导人。 对于他的认识总体上来说：建立在西方中心理论的框架下的东方经验主义。 他的中西认识让我们看到对于我们文化中的自信和缺点。盖棺了才能定论。对于美国的文化认识，也对我们很有启发。但是确实避免不了双标，他的双标也是从自我务实的角度出发。这无可指摘。 写作此剧的编剧才是政治家。
慕名导演去看的，这次的不行，男主不行女主也不行，剧情也不够吸引力。
复盘不吃亏，复盘不上当。吃过的亏，通过复盘，一定能找到原因。这是一本工具书，书中有大量个人和团队的真实案例，对指导工作有重要意义。语言通俗易懂，幽默风趣，虽然方法很多，但不必全部牢记，选一个适合自己的就行。
人还是需要有梦想的，念念不忘必有回想。不能只想，有一步一步的行动。接近梦想就是开始行动
当今物理学前沿追寻“万物之理”的道路上有两大知名理论：弦论（超弦理论）和圈论（圈量子引力理论）。前者模型需要包括时空在内的10或11维度，后者则完全摈弃时空维度。本剧编剧为圈论人士，第一部分内容属于实证过的，第二部分后属于圈论假说观点，学习的同时应保有自己的思考能力，而非全盘接受。 本剧逻辑异常清晰，观念新颖，对时间的认知破而后立。编排得当，且集数总结做的很好，所以下面直接引用。 第一部分 先碎三观 不存在单一的时间，每个轨迹都有自己的持续时间；根据位置与速度，时间会以不同节奏流逝；它是没有方向的：在世界的基本方程中，过去与未来的区别并不存在；方向性只在我们进行观察并忽略细节时偶然出现。在这种模糊的视角下，宇宙的过去处于一种奇特的“特定”状态。“当下”的概念不再奏效：在广袤的宇宙中，没有我们可以合理地称为“当下”的东西。决定时间长度的物理基础不是一个区别于世界其他组成部分的独立实体，而是动态场的一个方面。它会跳跃、涨落，只在相互作用时实体化，在最小尺度之下无法被发现 第二部分 圈论视角下的时空观 场以分立的形式显现：基本粒子、光子、引力子或其他“空间量子”。这些基本粒子并不存在于空间之内，而是形成空间。世界的空间由它们之间相互作用的网络组成。它们并不居于时间之中，而是彼此间不断相互作用，只有在相互作用时才存在。这种相互作用就是世界的现象，是时间最微小的基本形式，既没有方向，也非线性。它也不具有爱因斯坦研究的平滑弯曲的几何结构。它是一种相互作用，量子在相互作用中与发生相互作用的事物相关联，并且显现自身。 第三部分 时间为何是我们所感知的模样？ 我们用模糊的方式看待世界。量子不确定性也加重了这种模糊。来源于此的无知决定了一个特殊变量的存在——热力学时间，也确定了量化我们不确定性的熵的存在。 也许我们属于世界的一个特殊子集，与世界其他部分相互作用的方式导致了热力学时间在一个方向上熵比较低。因此时间的方向性是真实的，但与视角有关（第10章）：世界相对于我们的熵随热力学时间而增加。我们发现事物在这个变量里按顺序出现，我们称之为“时间”，熵的增加为我们把过去与未来区分开，导致了宇宙的演变。它决定了痕迹的存在，过去的残余与记忆的存在（第11章）。我们人类就是宏大熵增历史的结果，由这些痕迹产生的记忆聚集到一起。我们每个人都是统一的存在，因为我们反映着世界，因为通过与同类接触，我们形成了统一实体的形象，也因为它是一种由记忆统一的关于世界的视角（第12章）。我们所谓的时间“流动”就源于此，当我们听到时间流逝时，听到的就是这个。 前两部分一气呵成读完，第三部分则拖了很久且不是太懂。印象比较深的有热二定律与时间的关联，事件的光锥，对系统的模糊观察，量子变量的非对易结构，普朗克尺度的离散时间。
好沉默这分怎么开出来的🙉听说“低开高走”坚持拉进度条看完的我好像个傻子🙉除了“是尾也是头”的脑洞属实找不到第二个可取之处🙉
那几只羊的口号，我喜欢。前期，它们喊“四条腿好，两条腿坏！四条腿好，两条腿坏！” ，后来变成“四条腿好，两条腿更好！四条腿好，两条腿更好！四条腿好，两条腿更好！” 许多动物陶醉般地死在这抱团取暖的口号声中，面带微笑，不留遗憾。 什么动物喜欢抱团取暖？长的一样的呗！没见过黄鼠狼与鸡会在一起抱团取暖。当有其他动物认为你寂寞空虚冷时，他们会死抱着你的，因为他们认为或误认为你和他们长得一样，互相取暖何乐而不为呢？如果你争脱了，他们大抵会向你泼冷水的，因为他们确信无疑，你，已经与他们长得不一样了，你感觉到了冷，自然会回来。盆子里的螃蟹数量超过一只，主人尽可安然入眠，没有谁能爬出来的，因为，大家都互相关心着爱护着勾搭着，直至入锅蒸腾。蓬生麻中不扶自直，白沙在涅与之俱黑，彼此勾连丰富多彩，久饮成瘾共赴黄泉。这，就是环境的“重要性”。 这是一篇寓言，也是预言。法西斯崩溃，苏联瘫塌，还有现在接二连三的贪官受缚，皆能对号入座。 动物庄园的兴衰，兴于压迫，衰于腐化，始于民主，终于集权。 不忘初心，方得始终。 好剧一本！发人深思！ 希望不要成为禁书！
这部剧是今年为止我最喜欢的一本科普书。若不是亲身经历过癌症病人从患病、治疗到晚期的整个过程，你无法感受编剧笔下的场景多么真实。 很多人没经历过大的疾病，或者没近距离接触患病病人，很难体会病人以及家属的感受（祝愿他们永远别有这种感受）。 无论是病人还是家属，其实大部分时间都没有想象中的那么痛苦、焦虑，只是在化疗或者身体不适时才会感到难过。 大部分时间，我们都有自己的生活，有自己的事情要处理。癌症病人也不是我们在影视剧中看到的那样躺在病床上奄奄一息，不能自理，很多时候他们与常人无异，只有在癌症晚期时需要借助呼吸机或者氧气罩来生存。 我的母亲从我上初一时患癌症，刚开始每半年需要去上海做一次治疗。后来严重之后，变成了每三个月、两个月去一次医院，直到最后一次，医生再也不给治疗，即使母亲跪着请求医生再做一次手术，医生也无能为力。 母亲大部分时间和常人无异，做饭、洗衣、种菜等。我每周回家一次，周六晚上从学校回家，母亲会做好饭等我回来。在学校的一周，我经常在想母亲别有什么意外。 初中的时候，有一天下雨，那天不知怎么的，内心十分焦虑、悲伤，仿佛有不好的事情发生。周一来学校的时候也是下雨，那天母亲正躺在床上挂点滴，十分憔悴。我去上学的时候，母亲嘱咐我好好学习，别多想。但是我的内心总是止不住想母亲病情有没有好转。下课后，我立即跑到小卖部，用公用电话给家里打了电话，得知母亲前天因病情加重又去上海治疗去了，这种事情经常发生，有时候周末回家家里没人，我去邻居家暂住。 母亲最后一次去上海治疗，因为癌细胞已经扩散，无法再动手术。那天晚上，母亲在医院附近的广场上跟着一群跳广场舞的阿姨们跳着她生命中最后一支舞。母亲一个人穿着厚厚的棉衣服，在欢快热闹的背景音乐中独自舞动着，那时的她脸上是那么快乐、幸福，丝毫感受不到任何悲伤，母亲应该也准备好迎接死亡了吧。这段视频是当时大姐录的，一个星期后母亲就走了，走前一直呼喊着姥姥的名字，母亲去找她的母亲去了。 每次看到这段视频我都会很难过，那时的母亲已经太瘦了，太瘦了。母亲来上海不知道多少趟了，每次都是坐着火车硬座连夜赶到上海，在上海治完病就匆匆赶回家，竟也从没想着去旁边转转，或者给自己买点什么。 回忆是痛苦的，痛苦中也会有美好、有希望。珍惜身边的人，好好爱自己。万物之中，希望至美。
我不完全同意李光耀的言论，但他确实是深刻认识了当今的世界局势。他不能称为思想家，也可能不是政治家，但他确实是一个优秀的国家领导人。 对于他的认识总体上来说：建立在西方中心理论的框架下的东方经验主义。 他的中西认识让我们看到对于我们文化中的自信和缺点。盖棺了才能定论。对于美国的文化认识，也对我们很有启发。但是确实避免不了双标，他的双标也是从自我务实的角度出发。这无可指摘。 写作此剧的编剧才是政治家。
慕名导演去看的，这次的不行，男主不行女主也不行，剧情也不够吸引力。
复盘不吃亏，复盘不上当。吃过的亏，通过复盘，一定能找到原因。这是一本工具书，书中有大量个人和团队的真实案例，对指导工作有重要意义。语言通俗易懂，幽默风趣，虽然方法很多，但不必全部牢记，选一个适合自己的就行。
人还是需要有梦想的，念念不忘必有回想。不能只想，有一步一步的行动。接近梦想就是开始行动