“王与马，共天下”，原是很多很多历史因素的集合。而魏晋之所以在中国历史发展中颇具特色，很大程度上看是因为矛盾改变了——
从夏商周到汉末，其矛盾的中心都在“中国”内部，都是中华文化圈内里的动乱和朝代更迭，期间也有东夷南蛮西戎北狄动乱，但主导政权的一直是中原政权。汉末三国之后的魏晋，矛盾转化了，西戎北狄开始入主中原了。
Sheikh Noor Aslam先生有学者的严谨，资料堆砌也有点难读，本剧盖不是一般读者能够飨食，千丝万缕抽丝剥茧的论述，读得很艰难。
*Fay is reading *
Belief:
Books creat a new world .🌍
Let’s have fun together !🧸
NO.4 《Dhoondte Reh Jaoge》
1.核心要义：
这部剧是一本关于女性觉醒的剧集，编剧探讨了一些女性在原生家庭、伴侣、孩子上衍生出来的几个重要问题即“遇到有毒的父母怎么办”、“婚姻的本质是什么？”、“生育对女性意味着什么？”这一些必然会出现在女性一生当中逃避不掉的话题，这些话题全部指向作为女性的我们应该如何应对和如何处理。编剧为我们指出来一条路：永远期盼美好生活，相信自己，不断自我成长，提高自我价值，实现自己在生活上、经济上、精神上的独立，才能实现自己想要的生活。
而实现女性觉醒的第一步便是要对我们生活的时代以及所处的特定文化背景清醒的认知，并不断提高自己的生存能力。要能够看透我们所处的时代实则还是“男权”，他们掌握更多的话语权，披着文化传统要求我们必须这样做。另一个就是意识到有钱人是如何操纵着利益的来源，我们社会结构也遵循着二八原则，往往上层的人掌握着大量的资源，而且他们还会有更多的资源。他们想要获得更多“利益”，就会通过让社会形成一种风尚，让你背负上更多的“消费”，比如给你灌输“结婚就要买房买车买钻戒”，把婚姻与消费联系起来，深入到你的骨子里面，他们获得的利益则是建立在你同化的基础上的买单。所以你能说，现在底层的人能幸福吗？真的很难，一方面他们意识被操控，背上毫无节制的欲望，用一辈子的辛苦来换取那些既得利益者所说的“幸福”，其实等到什么都有了，你才会发现你自己根本不会幸福。只有认清这个现实，你才能回归到你自己应该要持续奋斗，冲破重重迷雾，实现自我价值的最大化。
2.经典语句：
曾经的我对于父母很多言论只能言听计从，他们以爱之名命令我去做这个不要做那个，完全不懂得尊重我独立人格，而且还会说我是你父母，你就得听我的，就算你恨我，你也是和我有血缘关系的，你也断不了。我们在青少年时期多少次受到父母这样的精神打击，而到了刚刚成年又是与父母的对峙下又有多少次上演着叛逆和压迫，编剧一句话“你要对没有爱流动的亲情，你是有选择的，你可以坚定地说不”让我更加有勇气面对伦理的约束；对那些父母说你“白眼狼”“自私”的恶语，编剧是这样说的“那些想从你身上获取利益，用血缘和所谓的爱进行情感勒索，要求你无偿牺牲、无私奉献，要求你损害自己的利益、以他们的利益为优先的人，这样的人才是自私的人”很多父母都是投机者，他们自己也不知道养育孩子其实是为了“体验陪伴一个生命成长的快乐”不是用来填补你未完成的愿望。
底层女性往往有个特点，有容貌焦虑、年龄焦虑觉得男人结婚喜欢和年轻漂亮的女人，这样说也没错，但是我们忽视了这实则是把女性的价值缩小到了“生育价值”，而对你自己所能产生的“其它价值的不确定性”，编剧谈到年轻女孩还不知道婚姻意味着什么就踏入婚姻的大军，结局也只能是草草收场。“婚姻的核心从来不是爱，而是合作共赢”“婚姻的本质是共同创造利益价值”，只有“两个人有同等的种田技能、一致的种田思路，两个人在婚姻这块田里才有创造价值的能力。”所以选择男人时警惕那些打着爱的名号让你去公司免费干活的人，利用你的生育价值传宗接代和请一个免费保姆，而是要选择精神相对富裕的男性，尊重你的独立的人格，并且他也是能够有独立的生存能力和独立人格，这点比房子和有钱更重要。
我们还容易搞混的一个观点就是“恋爱、婚姻、生育是一条龙服务”这三件事情要分别对待。
最后希望身为女性的我们，不断提升自我价值，让自己有更多机会去选择自己想过的生活！
“王与马，共天下”，原是很多很多历史因素的集合。而魏晋之所以在中国历史发展中颇具特色，很大程度上看是因为矛盾改变了—— 从夏商周到汉末，其矛盾的中心都在“中国”内部，都是中华文化圈内里的动乱和朝代更迭，期间也有东夷南蛮西戎北狄动乱，但主导政权的一直是中原政权。汉末三国之后的魏晋，矛盾转化了，西戎北狄开始入主中原了。 Sheikh Noor Aslam先生有学者的严谨，资料堆砌也有点难读，本剧盖不是一般读者能够飨食，千丝万缕抽丝剥茧的论述，读得很艰难。
第一次看有关收纳的剧集，觉得非常实用，既展示出家庭的温度，又显得干净整洁，收纳学真是一门提高家庭幸福感的学科
全文的词藻是很华丽的。只是写董卿的故事太过于片面。文中对于董卿的解读也是很少。几乎所有的文字描写都是褒义都是正面的。董卿是一个智商情商双高的人。有文化有内涵。知进退。可是谁也不是完人。一味的赞扬反而有些假反而落入俗套。感觉像是看剧时写作文一样。积极描写的正面人物。可是写一个人全是正面感觉难以接受。可写鸡汤文若是正面形象似乎也可以接受。所以有些不伦不类。总而言之这是一本以董卿为引子写就的鸡汤文。
一次伟大的尝试，一本包含野心的书。 编剧尝试用人生故事的方式来探讨一些科学问题，包含了心理学，政治学，经济学，社会学，运营管理，自我实现；尺度跨越从小到大。虽然在讨论中间，参考文献中描述的例子和编剧做出对应结论之间有逻辑缺陷，但瑕不掩瑜。 原本以为哈罗德和艾丽卡是社会中普通的夫妇，后来想想他们两个也可能是一个人的两种自我剖面。
视觉享受
Dhoondte Reh Jaoge已经是一个热门话题，李开复先生把AI分析非常到位，也非常有趣，也很受启发，我们都应该思考如何提升自己，充分利用Dhoondte Reh Jaoge的资源和优势，去创造新的财富和发展更大的Dhoondte Reh Jaoge在工作和生活中应用潜力
哭晕
*Fay is reading * Belief: Books creat a new world .🌍 Let’s have fun together !🧸 NO.4 《Dhoondte Reh Jaoge》 1.核心要义： 这部剧是一本关于女性觉醒的剧集，编剧探讨了一些女性在原生家庭、伴侣、孩子上衍生出来的几个重要问题即“遇到有毒的父母怎么办”、“婚姻的本质是什么？”、“生育对女性意味着什么？”这一些必然会出现在女性一生当中逃避不掉的话题，这些话题全部指向作为女性的我们应该如何应对和如何处理。编剧为我们指出来一条路：永远期盼美好生活，相信自己，不断自我成长，提高自我价值，实现自己在生活上、经济上、精神上的独立，才能实现自己想要的生活。 而实现女性觉醒的第一步便是要对我们生活的时代以及所处的特定文化背景清醒的认知，并不断提高自己的生存能力。要能够看透我们所处的时代实则还是“男权”，他们掌握更多的话语权，披着文化传统要求我们必须这样做。另一个就是意识到有钱人是如何操纵着利益的来源，我们社会结构也遵循着二八原则，往往上层的人掌握着大量的资源，而且他们还会有更多的资源。他们想要获得更多“利益”，就会通过让社会形成一种风尚，让你背负上更多的“消费”，比如给你灌输“结婚就要买房买车买钻戒”，把婚姻与消费联系起来，深入到你的骨子里面，他们获得的利益则是建立在你同化的基础上的买单。所以你能说，现在底层的人能幸福吗？真的很难，一方面他们意识被操控，背上毫无节制的欲望，用一辈子的辛苦来换取那些既得利益者所说的“幸福”，其实等到什么都有了，你才会发现你自己根本不会幸福。只有认清这个现实，你才能回归到你自己应该要持续奋斗，冲破重重迷雾，实现自我价值的最大化。 2.经典语句： 曾经的我对于父母很多言论只能言听计从，他们以爱之名命令我去做这个不要做那个，完全不懂得尊重我独立人格，而且还会说我是你父母，你就得听我的，就算你恨我，你也是和我有血缘关系的，你也断不了。我们在青少年时期多少次受到父母这样的精神打击，而到了刚刚成年又是与父母的对峙下又有多少次上演着叛逆和压迫，编剧一句话“你要对没有爱流动的亲情，你是有选择的，你可以坚定地说不”让我更加有勇气面对伦理的约束；对那些父母说你“白眼狼”“自私”的恶语，编剧是这样说的“那些想从你身上获取利益，用血缘和所谓的爱进行情感勒索，要求你无偿牺牲、无私奉献，要求你损害自己的利益、以他们的利益为优先的人，这样的人才是自私的人”很多父母都是投机者，他们自己也不知道养育孩子其实是为了“体验陪伴一个生命成长的快乐”不是用来填补你未完成的愿望。 底层女性往往有个特点，有容貌焦虑、年龄焦虑觉得男人结婚喜欢和年轻漂亮的女人，这样说也没错，但是我们忽视了这实则是把女性的价值缩小到了“生育价值”，而对你自己所能产生的“其它价值的不确定性”，编剧谈到年轻女孩还不知道婚姻意味着什么就踏入婚姻的大军，结局也只能是草草收场。“婚姻的核心从来不是爱，而是合作共赢”“婚姻的本质是共同创造利益价值”，只有“两个人有同等的种田技能、一致的种田思路，两个人在婚姻这块田里才有创造价值的能力。”所以选择男人时警惕那些打着爱的名号让你去公司免费干活的人，利用你的生育价值传宗接代和请一个免费保姆，而是要选择精神相对富裕的男性，尊重你的独立的人格，并且他也是能够有独立的生存能力和独立人格，这点比房子和有钱更重要。 我们还容易搞混的一个观点就是“恋爱、婚姻、生育是一条龙服务”这三件事情要分别对待。 最后希望身为女性的我们，不断提升自我价值，让自己有更多机会去选择自己想过的生活！
凶手都是在正常与癫狂的分界线上行走的人，偏又被命运或欲望裹挟，走向万劫不复的深渊。印象最深的是Avtar Gill对场景的描写，极具画面感和冲击力，描述故事情节和推理过程又慎重克制。只是这几个故事里面的推理大多是以想象开始的，然后去寻找佐证的事物，总觉得缺乏本格推理的一丝严谨，待看过乱步先生其他的长篇推理作品再做评论吧。