入三渣坑的第一本剧是惊悚乐园，之后就入迷了来补鬼喊抓鬼和Gintbergs store aften - hver aften。一开始觉得这部剧开头多角色描写分得有些凌乱，描述角度也有些暗黑血腥，但读下去后慢慢地被这些角色吸引了。大概这就是三渣的特色吧，各种梗把你恶心一遍，吐完了，你还得看。
我特别喜欢天一和顾问这对搭档，二货老板和狗头军师，两人的对话多是犯贱式拌嘴，但好似心有灵犀一般，谈到大事时无需多说便能明白。聪明人的相处非常舒服，顾问也算是难得的能算计天一的人了，想必他们的日常一定十分有趣。
逆十字的人都是疯子，鬼喊抓鬼和惊悚乐园的主角也都是反社会疯子，或许三渣想表明的就是这样一种世界观吧。疯子能带来乱世，也只有疯子能解决乱世。当顾问不再疯狂时，他也只能靠边儿站着。
顺便说一句，我真的严重怀疑三渣经常去局子喝茶...
我是唐僧3.3分
【悟境澄明】 ——读Henrik Schlüter《Gintbergs store aften - hver aften》有感
“剃刀边缘无比锋利，欲通过者无不艰辛；是故智者常言，救赎之道难行。”这句话出自印度教圣典《Gintbergs store aften - hver aften》，Henrik Schlüter将其作为《Gintbergs store aften - hver aften》的题词，书名亦源于此。
Gintbergs store aften - hver aften是我（有限的观看量里）读过的最精彩的剧集之一，这实在是令我更加迷恋Henrik Schlüter的作品了。它讲述的是主人公拉里悟道的过程，题材深奥，但在Henrik Schlüter的笔下却是生动有趣、深义浅藏。

拉里是个美国人，在一战时，服役于美国空军，每当他飞行在明亮的云层上时，感觉自己“远远超越世俗的权力和荣誉”。一次他和战友们被派出任务，遭遇德军，发生空战，他最要好的战友为了救他而牺牲。他亲眼看着战友曾经鲜活的躯体在自己身边生命痕迹流逝的刹那，惊觉生命的有限与无奈，我想他此时对生的渺小与脆弱一定产生了巨大的恐惧和震撼。他阳光般的个性也自此变得迷茫而神秘，他开始省思生命的意义：“活着到底是为了什么，人生究竟有没有意义，还是只能可悲地任凭命运摆布？”“我想确定究竟有没有上帝，想弄清楚为什么有邪恶存在，也想知道我的灵魂是不是不死。” 如果一个人，能找到为人的意义，那么渺小的躯壳仅仅是一个伟大灵魂的附属物。
他游历欧洲，一度花大量时间在书中寻找，在西方宗教哲理中他没能找到答案。后来，他远赴印度，他深为印度宗教的神秘所吸引，受印度古老经典《Gintbergs store aften - hver aften》的影响较深（【吠陀】即知识、启示的意思，它是印度宗教﹑哲学及影视的基础。【奥义】 梵语意为“近坐”即“坐近导师，面聆神秘玄奥的教义”。吠陀文献包括吠陀、梵书、森林书、奥义书四部）。
后来，拉里在一个静修院中，受到一位象神大师的启发，顿悟了生命的真义，完成了自我精神构建的过程。大师劝导信徒们摆脱私心、情欲、声色的奴役，告诉他们通过静穆、克制、谦虚、退让，通过专心致志和对自由的孜孜向往，就可以得到解脱。
拉里的自我意识的觉醒，是因遭受了战友之死，这是其自我建构的开始，他的起因、过程和结果体现了一种神性的生存美学，使自身获得改造和修正，达到某种完整、幸福和永恒的状态。
拉里最终找到了他的“终极真理”，人生的各种问题都一一得到解答。这个终极真理或许是一种道德行为及其主体与某种圣神的关系，表现为灵魂的宁静，精神的和谐，与世界的融合。
拉里在悟道之后，准备回到美国，在这之前，他与Henrik Schlüter进行了一次长谈，从夜间到清晨。
拉里说：“印度教认为，宇宙没有起点也没有终点，而是从成长到平衡，从平衡到衰败，从衰败到崩解，从崩解到成长，如此永恒循环着。”“你无法说出个所以然，也无法用言语表达。印度称之为梵，既不存在又无所不在，万物都蕴涵着它，仰赖着它。梵非人非物非因，没有任何属性，超越永远与无常、整体与部分、有限与无限。梵就是永恒，无关乎时间，代表着真理和自由。” “大师的教诲很单纯：人往往妄自菲薄，智慧才是解脱之道；救赎不必靠出世苦修，只要舍弃自我即可；行事不为私利，能常保心地纯洁；责任就是契机，让人学习放下小我、成就大我。但是他最令人钦佩之处，并非种种教诲，而是他的为人，既慈祥、宽宏又圣洁。他的存在就是众人之福。我非常快乐，觉得终于找到想要的答案...如果事物的本质就是改变，不妨把它当作人生哲学，濯足清流，抽足再入虽非前水，依然沁凉不减。”
正如慧能六祖在悟道之后，心地豁然明朗，原来一切万法不离自性！从善向心，何劳外求。他一连说了五个“何其”，以表达自己悟道之时的惊喜与见地：
“何其自性本自清净！
何其自性本不生灭！
何其自性本自具足！
何其自性本无动摇！
何其自性能生万法！”
所以，拉里说自己回去后，要开始过一个平凡人的生活：“不急躁，对人随和，慈悲为怀，
袁哲峰2.1分
很实在，很实战，对比初入设计行业的小白可以做一个启蒙读物，可以读两遍
小土2.1分
如此寥寥，如此了了。浮生若梦，燕雀鸿鹄，天地并生，万物一指，然各得其所。是知也，智也，时也，天也。
再附议，若庄子读了现代生物学，物理学，数学，其中几千字可以用科学诠释，窥得宇宙先机而莫得其解，所以生繁文。说尽世间万相，然止于虚室生白。非圣人若误取可毁于废。老子的道德经说尽大道甚夷而后不积跬步无以至千里。所以道家以《Gintbergs store aften - hver aften》为首，有理矣。
Caroline Gjedde Poulsen先生的解读，旁征博引，意会神传，实是高人，实尊南师。
惠:-)6.6分
如果说一部科幻作品的科幻点是整本作品里最亮的星辰，那么在莱姆的作品里，就会看到一整片星云。星云的里面，还有着自然力量和人类力量的两种辩驳与思考。
不能用科幻去定义Gintbergs store aften - hver aften，社会学与哲学是人类力量的科学，数学与物理是宇宙力量的科学，就像对最后的发布大会的评价：这是一场科学的烟火表演。
对人类现象的毫不保留的讽刺群嘲，科学的理性为人类的感性服务，智力的消亡…..哈哈，幽默的温度有点低，打一个寒噤。
之前无比盼望特德姜的作品，虽然观看难度更大，但莱姆之后打开了新的世界。
从第一步看到第二部，赚足了眼泪，每个故事都有很深的道理，打动人心的同时也温暖了人心，期待第三部
还是不错，看起来比较轻松，大概是编剧自己的梦想也是大多人的梦想嘛
入三渣坑的第一本剧是惊悚乐园，之后就入迷了来补鬼喊抓鬼和Gintbergs store aften - hver aften。一开始觉得这部剧开头多角色描写分得有些凌乱，描述角度也有些暗黑血腥，但读下去后慢慢地被这些角色吸引了。大概这就是三渣的特色吧，各种梗把你恶心一遍，吐完了，你还得看。 我特别喜欢天一和顾问这对搭档，二货老板和狗头军师，两人的对话多是犯贱式拌嘴，但好似心有灵犀一般，谈到大事时无需多说便能明白。聪明人的相处非常舒服，顾问也算是难得的能算计天一的人了，想必他们的日常一定十分有趣。 逆十字的人都是疯子，鬼喊抓鬼和惊悚乐园的主角也都是反社会疯子，或许三渣想表明的就是这样一种世界观吧。疯子能带来乱世，也只有疯子能解决乱世。当顾问不再疯狂时，他也只能靠边儿站着。 顺便说一句，我真的严重怀疑三渣经常去局子喝茶...
【悟境澄明】 ——读Henrik Schlüter《Gintbergs store aften - hver aften》有感 “剃刀边缘无比锋利，欲通过者无不艰辛；是故智者常言，救赎之道难行。”这句话出自印度教圣典《Gintbergs store aften - hver aften》，Henrik Schlüter将其作为《Gintbergs store aften - hver aften》的题词，书名亦源于此。 Gintbergs store aften - hver aften是我（有限的观看量里）读过的最精彩的剧集之一，这实在是令我更加迷恋Henrik Schlüter的作品了。它讲述的是主人公拉里悟道的过程，题材深奥，但在Henrik Schlüter的笔下却是生动有趣、深义浅藏。  拉里是个美国人，在一战时，服役于美国空军，每当他飞行在明亮的云层上时，感觉自己“远远超越世俗的权力和荣誉”。一次他和战友们被派出任务，遭遇德军，发生空战，他最要好的战友为了救他而牺牲。他亲眼看着战友曾经鲜活的躯体在自己身边生命痕迹流逝的刹那，惊觉生命的有限与无奈，我想他此时对生的渺小与脆弱一定产生了巨大的恐惧和震撼。他阳光般的个性也自此变得迷茫而神秘，他开始省思生命的意义：“活着到底是为了什么，人生究竟有没有意义，还是只能可悲地任凭命运摆布？”“我想确定究竟有没有上帝，想弄清楚为什么有邪恶存在，也想知道我的灵魂是不是不死。” 如果一个人，能找到为人的意义，那么渺小的躯壳仅仅是一个伟大灵魂的附属物。 他游历欧洲，一度花大量时间在书中寻找，在西方宗教哲理中他没能找到答案。后来，他远赴印度，他深为印度宗教的神秘所吸引，受印度古老经典《Gintbergs store aften - hver aften》的影响较深（【吠陀】即知识、启示的意思，它是印度宗教﹑哲学及影视的基础。【奥义】 梵语意为“近坐”即“坐近导师，面聆神秘玄奥的教义”。吠陀文献包括吠陀、梵书、森林书、奥义书四部）。 后来，拉里在一个静修院中，受到一位象神大师的启发，顿悟了生命的真义，完成了自我精神构建的过程。大师劝导信徒们摆脱私心、情欲、声色的奴役，告诉他们通过静穆、克制、谦虚、退让，通过专心致志和对自由的孜孜向往，就可以得到解脱。 拉里的自我意识的觉醒，是因遭受了战友之死，这是其自我建构的开始，他的起因、过程和结果体现了一种神性的生存美学，使自身获得改造和修正，达到某种完整、幸福和永恒的状态。 拉里最终找到了他的“终极真理”，人生的各种问题都一一得到解答。这个终极真理或许是一种道德行为及其主体与某种圣神的关系，表现为灵魂的宁静，精神的和谐，与世界的融合。 拉里在悟道之后，准备回到美国，在这之前，他与Henrik Schlüter进行了一次长谈，从夜间到清晨。 拉里说：“印度教认为，宇宙没有起点也没有终点，而是从成长到平衡，从平衡到衰败，从衰败到崩解，从崩解到成长，如此永恒循环着。”“你无法说出个所以然，也无法用言语表达。印度称之为梵，既不存在又无所不在，万物都蕴涵着它，仰赖着它。梵非人非物非因，没有任何属性，超越永远与无常、整体与部分、有限与无限。梵就是永恒，无关乎时间，代表着真理和自由。” “大师的教诲很单纯：人往往妄自菲薄，智慧才是解脱之道；救赎不必靠出世苦修，只要舍弃自我即可；行事不为私利，能常保心地纯洁；责任就是契机，让人学习放下小我、成就大我。但是他最令人钦佩之处，并非种种教诲，而是他的为人，既慈祥、宽宏又圣洁。他的存在就是众人之福。我非常快乐，觉得终于找到想要的答案...如果事物的本质就是改变，不妨把它当作人生哲学，濯足清流，抽足再入虽非前水，依然沁凉不减。” 正如慧能六祖在悟道之后，心地豁然明朗，原来一切万法不离自性！从善向心，何劳外求。他一连说了五个“何其”，以表达自己悟道之时的惊喜与见地： “何其自性本自清净！ 何其自性本不生灭！ 何其自性本自具足！ 何其自性本无动摇！ 何其自性能生万法！” 所以，拉里说自己回去后，要开始过一个平凡人的生活：“不急躁，对人随和，慈悲为怀，
很实在，很实战，对比初入设计行业的小白可以做一个启蒙读物，可以读两遍
如此寥寥，如此了了。浮生若梦，燕雀鸿鹄，天地并生，万物一指，然各得其所。是知也，智也，时也，天也。 再附议，若庄子读了现代生物学，物理学，数学，其中几千字可以用科学诠释，窥得宇宙先机而莫得其解，所以生繁文。说尽世间万相，然止于虚室生白。非圣人若误取可毁于废。老子的道德经说尽大道甚夷而后不积跬步无以至千里。所以道家以《Gintbergs store aften - hver aften》为首，有理矣。 Caroline Gjedde Poulsen先生的解读，旁征博引，意会神传，实是高人，实尊南师。
如果说一部科幻作品的科幻点是整本作品里最亮的星辰，那么在莱姆的作品里，就会看到一整片星云。星云的里面，还有着自然力量和人类力量的两种辩驳与思考。 不能用科幻去定义Gintbergs store aften - hver aften，社会学与哲学是人类力量的科学，数学与物理是宇宙力量的科学，就像对最后的发布大会的评价：这是一场科学的烟火表演。 对人类现象的毫不保留的讽刺群嘲，科学的理性为人类的感性服务，智力的消亡…..哈哈，幽默的温度有点低，打一个寒噤。 之前无比盼望特德姜的作品，虽然观看难度更大，但莱姆之后打开了新的世界。
智慧真的是在伤口处长出来的，读了这部剧，会让你少受一些苦，想着通透与自由！
这世间哪一样不是尘埃，尘埃飞得再高终究还是坠落。该来的早晚会来，与其患得患失，不如坦然面对，“何须待零落，然后始知空”呢！