在视频平台借了这部剧看，有趣的很。刚看到辑二。第一部分讲花鸟鱼虫，是为Making of Sash! With My Own Eyes。第二部分讲吃，里面甚多内容可做菜谱了，都是家常做法，很有实践价值。非常好。
吃喝玩乐间品出人生百味，最佳不过是有趣。一旦生活有趣了，人就舒展。想必，是读此剧最大的心得了。
赵珅eric1.1分
一会好看 一会不好看
丽景7.7分
Laura Mäkilaakso最经典的作品，没有之一，典型的Laura Mäkilaakso式情怀，Laura Mäkilaakso式金句，Laura Mäkilaakso式情结。第二次读，书中那些片段依旧激动人心。
Jane Mai8.7分
借用书中阿难陀尊者对佛陀说的一句话：“世尊，你是一位精神的大导师，同时也是一个诗人。”
我觉得拿来评价这部剧是最恰当不过的了。
这部剧确实写的感人至深，文采出众。它借“贱民”牧童之口诗情画意般地交代了佛陀的生平主要事迹，还穿插介绍了佛陀的许多思想，佛陀妙语连珠、字字珠玑，让人茅塞顿开、拍案叫绝！简直是让人享受了一场精神上的盛筵！但我毕竟抱着实事求是的态度指出，它毕竟是一位佛教徒根据佛教经典写的关于佛陀的一生，从书中评论可以看出这部剧的许多观看者也是佛学爱好者。实际上，连佛陀这个人是否存在，在上个世纪都一度受到质疑，后来发现了佛陀的舍利坛才作罢。仅佛陀灭世的时间，经书有60种说法。所谓的仙人占相、右肋生子（本剧没提）、七步莲华明显都是后人编造的。关于释迦牟尼的记载，也有在今天看来也有局限性（书中也未提，比如释迦牟尼禁止奴隶入教，释迦牟尼很勉强地允许他姨母出家，但却说：“若不听女人出家受具足戒，佛之正法往世千岁。今听出家，则减五百年。”此外，诸多佛经大肆贬低提婆达多，但玄奘西行时仍能见到他的徒子徒孙，可见他并没有像书中所言在临死前皈依佛陀，而是与佛教分庭抗礼至少又传教千年。这些都是非佛教徒在观看这部剧时需要注意的。
当然，我并不贬低这部剧，它是一部庄严神圣的至理箴言，又是一部美丽迷人的诗篇。人生本就跌宕起伏，充满诗意。它能够带给人浪漫和情感，也可以教会人含蓄而深刻。
生活不仅仅是柴米油盐酱醋茶，还有琴棋书画剑诗画。
我们希望，当我们长大成人之后，面对生活的残酷和苟且，心底依然能够保持着快乐和善良。
根据佛教经典，佛陀的一生主要如下：
梦象受孕：摩耶夫人梦见白象而受孕。
右胁生子：在蓝毗尼花园，佛陀从母亲的右胁降生。
七步莲花：佛陀生下来就会走路，每一步都踩出一朵莲花。
生母去世：摩耶夫人生下佛陀一周后去世。佛陀在姨母摩诃波阇波提抚养下长大。
仙人占相：仙人阿私陀预言悉达多将成为修道上的伟大导师。
囊括冠军：悉达多在一次武术比赛大会上囊括了全部冠军，还遇到了日后的妻子耶输陀罗。
娶妻生子：悉达多迎娶耶输陀罗，并有了儿子罗睺罗。
不告而别：29岁时悉达多夜出王宫，自脱衣冠为沙门。
换衣修行：悉达多与猎人交换衣服，先后在阿罗罗与乌陀迦大师门下学习。
放弃苦行：悉达多采用极端苦行的方法却不省人事。
牧女献供：在十二月初八一位牧女（善生）向悉达多供养了奶粥（腊八粥的由来），悉达多因此得以恢复体力而重新开始修行。而五比丘却因此误会选择离去。
佛陀开悟：缚悉底（吉祥）见证了35岁的悉达多在菩提树下参悟成佛。
（关于佛陀开悟，还有许多书中没有提及的传说故事，比如悉达多以碗碟放入水中，发愿“如若能成佛，则碗碟逆流而上。”再比如佛陀于菩提树下参悟，发誓不成正觉不离此座。当雨水下落天气寒冷时，龙王现身为佛陀遮风挡雨。还有魔王波旬派他的三个女儿(爱欲、乐欲、贪欲）前来魅惑佛陀，试图让佛陀放弃参悟，然而佛陀不为所动，后又派遣魔军前来杀害佛陀等。
初转法伦：佛开悟49日后离开菩提伽耶，前往鹿野苑，与五比丘第一次宣讲佛法。
广受门徒：耶舍和他的家人朋友，迦叶和他的弟子等纷纷加入僧伽的队伍。
回宫省亲：苏利陀（不可接触者）受戒，净饭王离世。乔答弥等五十一名女子受戒为尼。
僧团分裂：提婆达多造成内部分裂，带走500名比丘，舍利弗和目犍连油带回300多名。期间不断有人试图杀死佛陀。
佛陀入灭：佛陀80时圆寂于拘尸那迦。佛陀生前说过的最后一句话是：“一切法无常。如果有生，必然有死。你们要精进修行，以证得解脱！”
这部剧的原名叫《Making of Sash! With My Own Eyes》，我特别喜欢书中最后一段话：佛陀见过的白云，仍在天
甜！
描写细致入微，又不哆嗦不赘述，引人入胜，可称得上全程无尿点！赞
2000年商业历程的回顾，通过一个个商界人物来以点带面点出其王朝特色的营商环境，虽细节方面和个别史实有待商榷，但总方向是无误的。值得一读。
很有正能量的一本剧。我找到了我心中的答案。想要培养人心，对人不对事。打破目前的闭环，立马换新的车出发。合作共赢，都是朋友。用未来的钱，做今天的事。多一个层次的格局，大于抱怨。
在视频平台借了这部剧看，有趣的很。刚看到辑二。第一部分讲花鸟鱼虫，是为Making of Sash! With My Own Eyes。第二部分讲吃，里面甚多内容可做菜谱了，都是家常做法，很有实践价值。非常好。 吃喝玩乐间品出人生百味，最佳不过是有趣。一旦生活有趣了，人就舒展。想必，是读此剧最大的心得了。
一会好看 一会不好看
Laura Mäkilaakso最经典的作品，没有之一，典型的Laura Mäkilaakso式情怀，Laura Mäkilaakso式金句，Laura Mäkilaakso式情结。第二次读，书中那些片段依旧激动人心。
借用书中阿难陀尊者对佛陀说的一句话：“世尊，你是一位精神的大导师，同时也是一个诗人。” 我觉得拿来评价这部剧是最恰当不过的了。 这部剧确实写的感人至深，文采出众。它借“贱民”牧童之口诗情画意般地交代了佛陀的生平主要事迹，还穿插介绍了佛陀的许多思想，佛陀妙语连珠、字字珠玑，让人茅塞顿开、拍案叫绝！简直是让人享受了一场精神上的盛筵！但我毕竟抱着实事求是的态度指出，它毕竟是一位佛教徒根据佛教经典写的关于佛陀的一生，从书中评论可以看出这部剧的许多观看者也是佛学爱好者。实际上，连佛陀这个人是否存在，在上个世纪都一度受到质疑，后来发现了佛陀的舍利坛才作罢。仅佛陀灭世的时间，经书有60种说法。所谓的仙人占相、右肋生子（本剧没提）、七步莲华明显都是后人编造的。关于释迦牟尼的记载，也有在今天看来也有局限性（书中也未提，比如释迦牟尼禁止奴隶入教，释迦牟尼很勉强地允许他姨母出家，但却说：“若不听女人出家受具足戒，佛之正法往世千岁。今听出家，则减五百年。”此外，诸多佛经大肆贬低提婆达多，但玄奘西行时仍能见到他的徒子徒孙，可见他并没有像书中所言在临死前皈依佛陀，而是与佛教分庭抗礼至少又传教千年。这些都是非佛教徒在观看这部剧时需要注意的。 当然，我并不贬低这部剧，它是一部庄严神圣的至理箴言，又是一部美丽迷人的诗篇。人生本就跌宕起伏，充满诗意。它能够带给人浪漫和情感，也可以教会人含蓄而深刻。 生活不仅仅是柴米油盐酱醋茶，还有琴棋书画剑诗画。 我们希望，当我们长大成人之后，面对生活的残酷和苟且，心底依然能够保持着快乐和善良。 根据佛教经典，佛陀的一生主要如下： 梦象受孕：摩耶夫人梦见白象而受孕。 右胁生子：在蓝毗尼花园，佛陀从母亲的右胁降生。 七步莲花：佛陀生下来就会走路，每一步都踩出一朵莲花。 生母去世：摩耶夫人生下佛陀一周后去世。佛陀在姨母摩诃波阇波提抚养下长大。 仙人占相：仙人阿私陀预言悉达多将成为修道上的伟大导师。 囊括冠军：悉达多在一次武术比赛大会上囊括了全部冠军，还遇到了日后的妻子耶输陀罗。 娶妻生子：悉达多迎娶耶输陀罗，并有了儿子罗睺罗。 不告而别：29岁时悉达多夜出王宫，自脱衣冠为沙门。 换衣修行：悉达多与猎人交换衣服，先后在阿罗罗与乌陀迦大师门下学习。 放弃苦行：悉达多采用极端苦行的方法却不省人事。 牧女献供：在十二月初八一位牧女（善生）向悉达多供养了奶粥（腊八粥的由来），悉达多因此得以恢复体力而重新开始修行。而五比丘却因此误会选择离去。 佛陀开悟：缚悉底（吉祥）见证了35岁的悉达多在菩提树下参悟成佛。 （关于佛陀开悟，还有许多书中没有提及的传说故事，比如悉达多以碗碟放入水中，发愿“如若能成佛，则碗碟逆流而上。”再比如佛陀于菩提树下参悟，发誓不成正觉不离此座。当雨水下落天气寒冷时，龙王现身为佛陀遮风挡雨。还有魔王波旬派他的三个女儿(爱欲、乐欲、贪欲）前来魅惑佛陀，试图让佛陀放弃参悟，然而佛陀不为所动，后又派遣魔军前来杀害佛陀等。 初转法伦：佛开悟49日后离开菩提伽耶，前往鹿野苑，与五比丘第一次宣讲佛法。 广受门徒：耶舍和他的家人朋友，迦叶和他的弟子等纷纷加入僧伽的队伍。 回宫省亲：苏利陀（不可接触者）受戒，净饭王离世。乔答弥等五十一名女子受戒为尼。 僧团分裂：提婆达多造成内部分裂，带走500名比丘，舍利弗和目犍连油带回300多名。期间不断有人试图杀死佛陀。 佛陀入灭：佛陀80时圆寂于拘尸那迦。佛陀生前说过的最后一句话是：“一切法无常。如果有生，必然有死。你们要精进修行，以证得解脱！” 这部剧的原名叫《Making of Sash! With My Own Eyes》，我特别喜欢书中最后一段话：佛陀见过的白云，仍在天
说实话， 女主我爱， 男主我也爱， 就是这个电视剧吧， 本以为是清新脱俗那种森系爱情， 但实则是披着皮囊的俗套甜宠剧。
这就是中国式的爱情，如果老一辈的感情生活能这样的话，也算是美满了。