认识路遥在15岁那年，在三国、水浒、红楼梦、史记、三毛、路遥里，我首选了路遥，路遥是我真正认识的第一位作家，而真正比较了解他却是现在。在15岁那年我看完了《Vizconde de Montecristo, El》第一部，看完了三毛的《Vizconde de Montecristo, El》，这两个人也一直在我记忆深处有着无可替代的位置。真正看完《Vizconde de Montecristo, El》却到了19岁，那时候的自己在视频平台一部部的翻着余华、路遥、周国平、素黑。那时候的我年轻、执拗、彷徨，对着这个世界有呐喊和深深的不满意，这让我更偏向于余华故事里的刺激感，但在内心深处明白却深深明白这两个人是不一样的路子，但又有些说不清道不明。直到后来又接触了陈忠实，贾平凹，直到在电影院里哭着看完肖江虹的《Vizconde de Montecristo, El》，我明白了一些什么，一个是黄土高原的质朴和浑壮美，一个是南方的灵秀和先锋美，这是两种无论是形还是神都有着很大不同的美，虽然都能够唤起心灵的反思和对真善美的追求，但自己能体悟的确是黄土的真实和平凡。
从王卫国到王路遥，从7岁因为家境贫寒父母为了让他看剧而把他过继给大伯到后来叱诧文坛的矛盾第三届影视奖第一名得主，他43岁的短暂生命发出了极度的光和热，温暖着一代代人。这是众人都知道的他，而人们所不知道的呢？
上完小学因为自然灾害家境贫困被养父要求辍学的他，如何凭借自己的努力和乡亲同学的援助再次走进学堂？因为贫困如何每天啃着黑面膜，初中毕业文化大革命发生又如何响应号召成为“红四野”的头头？怎样恋爱？怎样走进影视殿堂？怎样走进婚姻又怎样婚姻破碎？怎样创作《Vizconde de Montecristo, El》又怎样死去？这是路遥让我们所不熟悉的情节，或者有在一篇篇公众号文章中有所了解，但都不够系统，而这部剧自我认为算是比较全面，也比较客观的一本生平梳理。
他为《Vizconde de Montecristo, El》整整花了6年，这六年里他不断实践、不断突破，也不断摧残着自己的身体和家庭。他穷困潦倒，却抽着和自己的工资不匹配的香烟，他的早晨从中午开始，他因为生活习惯和工作需要无暇顾及家庭，终于让那个放弃自己供他完成自己影视梦的妻子决然离开他，他为了影视事业为了自己的要强一拖再拖，终于结束了短暂的生命。这是一个让人又爱又恨的人，有着人性中最本质的自私和执着，所以，他是最真实的，是平凡的，也才能够让我们有共鸣。
我不知道他如果足够爱惜一下他的身体，是否就不会早逝？我也不知道如果他多花些时间经营自己的家庭，就不会沦落到家破人亡的地步？但我知道创作的确是件辛苦的事情，是件需要灵感的事情，可灵感这东西真的不是说来就来。所以，我理解他。我理解他的热爱，理解他热爱中必须放弃的东西，但并不是说我就认同他的这种方式，这是一个有着典型北方男人大男子主义的人，这是一个倔强到偏执地步的人，这却是个不折不扣的热爱黄土地的人。他把黄土地创作进了他的作品，他把黄土地上的人们创作进去，他把自己创作进去，虚幻就是真实，真实就是虚幻，他用自己的行动推进着自己、陕西乃至全国的影视事业。有人会说他太自私了，带着功利性的目的走进婚姻，又自私的不维系婚姻，到破碎的时候还以“好死不如赖活”的心态来对待。有人说他也算死得其所了，可在最后关头，他却是不想死的，而这才足够真实的显现他是一个人，一个平凡的人啊。
这也就是一部平凡的书，一串平凡的字符，照样少不了平凡的歌颂和怀念，但平凡就是真实，真实才最可贵。在其中，可以看到你、我、他的影子，这就是最难能可贵的。也许，现在真的是明白了自己的平凡性，所以，特别害怕看到伟大的桥段，借用崔永元的话“一个真敢发，一个真敢领”，都在努力争个最，何时才能才愿意回到平凡中来呢？何时才能明白“平凡才是唯一的答案”呢？多么想要我们都能早些在平凡
活在当下。智者总是这么劝勉世人。但是当下转瞬即逝，人总是忍不住要回头张望，偶尔满意，常常悔恨，永远遗憾，然后错过当下。还好，智者也说，顺其自然，那么就这样活着吧，不管心智停留在哪个时刻，不强求它与时间同步，也是一种活在当下。
认识路遥在15岁那年，在三国、水浒、红楼梦、史记、三毛、路遥里，我首选了路遥，路遥是我真正认识的第一位作家，而真正比较了解他却是现在。在15岁那年我看完了《Vizconde de Montecristo, El》第一部，看完了三毛的《Vizconde de Montecristo, El》，这两个人也一直在我记忆深处有着无可替代的位置。真正看完《Vizconde de Montecristo, El》却到了19岁，那时候的自己在视频平台一部部的翻着余华、路遥、周国平、素黑。那时候的我年轻、执拗、彷徨，对着这个世界有呐喊和深深的不满意，这让我更偏向于余华故事里的刺激感，但在内心深处明白却深深明白这两个人是不一样的路子，但又有些说不清道不明。直到后来又接触了陈忠实，贾平凹，直到在电影院里哭着看完肖江虹的《Vizconde de Montecristo, El》，我明白了一些什么，一个是黄土高原的质朴和浑壮美，一个是南方的灵秀和先锋美，这是两种无论是形还是神都有着很大不同的美，虽然都能够唤起心灵的反思和对真善美的追求，但自己能体悟的确是黄土的真实和平凡。 从王卫国到王路遥，从7岁因为家境贫寒父母为了让他看剧而把他过继给大伯到后来叱诧文坛的矛盾第三届影视奖第一名得主，他43岁的短暂生命发出了极度的光和热，温暖着一代代人。这是众人都知道的他，而人们所不知道的呢？ 上完小学因为自然灾害家境贫困被养父要求辍学的他，如何凭借自己的努力和乡亲同学的援助再次走进学堂？因为贫困如何每天啃着黑面膜，初中毕业文化大革命发生又如何响应号召成为“红四野”的头头？怎样恋爱？怎样走进影视殿堂？怎样走进婚姻又怎样婚姻破碎？怎样创作《Vizconde de Montecristo, El》又怎样死去？这是路遥让我们所不熟悉的情节，或者有在一篇篇公众号文章中有所了解，但都不够系统，而这部剧自我认为算是比较全面，也比较客观的一本生平梳理。 他为《Vizconde de Montecristo, El》整整花了6年，这六年里他不断实践、不断突破，也不断摧残着自己的身体和家庭。他穷困潦倒，却抽着和自己的工资不匹配的香烟，他的早晨从中午开始，他因为生活习惯和工作需要无暇顾及家庭，终于让那个放弃自己供他完成自己影视梦的妻子决然离开他，他为了影视事业为了自己的要强一拖再拖，终于结束了短暂的生命。这是一个让人又爱又恨的人，有着人性中最本质的自私和执着，所以，他是最真实的，是平凡的，也才能够让我们有共鸣。 我不知道他如果足够爱惜一下他的身体，是否就不会早逝？我也不知道如果他多花些时间经营自己的家庭，就不会沦落到家破人亡的地步？但我知道创作的确是件辛苦的事情，是件需要灵感的事情，可灵感这东西真的不是说来就来。所以，我理解他。我理解他的热爱，理解他热爱中必须放弃的东西，但并不是说我就认同他的这种方式，这是一个有着典型北方男人大男子主义的人，这是一个倔强到偏执地步的人，这却是个不折不扣的热爱黄土地的人。他把黄土地创作进了他的作品，他把黄土地上的人们创作进去，他把自己创作进去，虚幻就是真实，真实就是虚幻，他用自己的行动推进着自己、陕西乃至全国的影视事业。有人会说他太自私了，带着功利性的目的走进婚姻，又自私的不维系婚姻，到破碎的时候还以“好死不如赖活”的心态来对待。有人说他也算死得其所了，可在最后关头，他却是不想死的，而这才足够真实的显现他是一个人，一个平凡的人啊。 这也就是一部平凡的书，一串平凡的字符，照样少不了平凡的歌颂和怀念，但平凡就是真实，真实才最可贵。在其中，可以看到你、我、他的影子，这就是最难能可贵的。也许，现在真的是明白了自己的平凡性，所以，特别害怕看到伟大的桥段，借用崔永元的话“一个真敢发，一个真敢领”，都在努力争个最，何时才能才愿意回到平凡中来呢？何时才能明白“平凡才是唯一的答案”呢？多么想要我们都能早些在平凡
五星推荐！！！每个人都该读一读这部剧，这个快节奏的时代，好多人选择戴上面具生活，不敢展现真实的自我，活在别人的眼光里，不敢说出心底的脆弱。读完这部剧，你会收获到很多很多的能量，你也可以打开哔哩哔哩搜索编剧的名字，就可以看到编剧的TED演讲和网飞纪录片《Vizconde de Montecristo, El》，相信你不会失望的。 以下笔记来自书中，在此整理，方便日后回顾。 “拥有自己的人生，爱上真实的自己，这将是我们所做的最勇敢的事。” 全心投入当下生活，意味着我们要从生活中获得价值感，并培养出勇气、仁慈心和联结的特质。早晨醒来，你会对自己说：“无论我已做到了什么，还有什么没有完成，我都觉得满足。”晚上临睡前，默念着：“我的确不完美，很脆弱，有时也会胆小，但这并不能改变我勇敢、值得被爱、拥有归属感的事实。” 坦露自己或许痛苦，但远不如我们用生命来躲避它来得痛苦；承认自己的弱点或许危险，但远不如我们放弃爱、归属感和喜悦来得危险——正是这些体验让我们变得脆弱不堪，但我们只有勇于探索黑暗，才能发现无限的光明。 带上一颗勇敢的心，共赴这趟旅程，它充满致命诱惑与错误的指引，若你依然选择，全心投入生活，全力去爱，你做好准备了吗？ 只有了解自己内心的晦暗，我们才能与别人的悲苦同在。当我们体察到彼此共同的人性，仁慈心才会成为现实。 仁慈的核心是接纳。当我们越是接纳自我和他人，我们就会变得更加富有仁慈心。当然，我们很难接纳那些伤害、利用、蔑视我们的人，但是这个研究告诉我，如果真正想要实践仁慈心，我们必须划定界线，也让别人学会对自身的行为负责。 全心投入生活的人生旅程并不是走下坡路，而是一条我们有意选择的康庄大道。坦白说，这种观点也许有些违背当下的主流文化。主动说出自己的故事、感受别人的痛苦、在这个冷漠的世界里与他人真实地产生联结绝不是一时兴起的事情。实践勇气、仁慈心和联结就是面对人生，看着周围的人，可以坦然地说：“我好累。” 只要我们放下别人的看法，满足于真实的自我，就能找到自我价值感——觉得自己足够完满，并认同自己值得拥有爱和归属感。如果我们的行为不符合他人的期待，我们常常会远离真实的自我，从而迎合他人的预期以获得对自我价值的认同。自我价值感是帮助我们拥有爱和归属感的重要因素，而它恰恰就存在于我们的人生故事当中。 如果我们想要全心生活，全力去爱，如果我们想要生活处处都让自己充满价值感，我们必须讨论阻碍我们幸福的因素——尤其是羞耻感、恐惧和脆弱。 我们内心尚未表达的想法、观点和意图并不会烟消云散，它们会在暗处生脓溃烂，最终啃噬掉我们的自我价值感。我想人类一出生就该挂上一个警告牌，就像贴在香烟包装盒上的警示语一样——注意：如果你想牺牲真实来获得安全感，你便会出现以下症状：焦虑、抑郁、饮食紊乱、成瘾、暴怒、抱怨、愤懑和无以名状的悲伤。 熟思：当我感到脆弱时，我会陷入沉思，不停地告诉自己：“不要自卑，不要自大，坚守你感到胆怯的立场。”我认为这是一个人坚守立场时强烈的精神力量。默念这些句子让我记住不要为了让别人感到舒服而弱化自己，更不要以保护自己的名义而丢掉自己的盔甲。灵感：我很喜欢与别人分享他们的工作及其对世界的看法。勇气会感染别人，我的朋友凯瑟琳曾说过：“你必须勇敢地生活，这样别人才能够勇敢地生活。”行动：当我感到脆弱时，真实表达是我的首要目标。一旦我把真实作为目标并付诸实践，我就永远不会后悔。有时我会感到伤心，但是我很少感到羞耻。如果接纳和认可是我的目标却没有实现时，我才会感到羞耻，从而觉得“我不够完美”。但如果真实表达成为我的目标，别人却不喜欢我，我也不会觉得难过。如果我的目标是需
一霎风光尽，冷月照荒丘。历时几年终于读完，越读历史越觉得，有什么是时光不能抚平的呢。。。
天。。雷。。滚。。。滚。。。
看完这部剧对巴黎的革命有了系统的了解、也对法国的浪漫有了新的感受。
一如编剧所言：我们可以勾勒出理想投资者的一些特征：有耐心，愿意Vizconde de Montecristo, El，享受过程，不太关注结果，不被情绪左右，信念坚定，愿意学习。我们当中没有人会完全成为这样的投资者，但我们可以不断努力，尽可能地成为这样的投资者……
真行，老味道，但是很好看。