很多需要查词典的，以为会如常搁置，可是随着故事延伸不能放下。编剧影视功底赁的深厚呢！羡煞我也！遥不可及唯有永置书架，感谢不断普及知识的大学生书友。虽然说如果结局圆满就更好的话，我相信编剧更有好思路继续圆满下去！毕竟我盼望所有有情人终成眷属！所有故事都圆满！
这部剧让我重新思考起来人生的意义 电影 艺术 真正表现下的现实世界 贾樟柯电影会让生活慢下来 他带来的感觉在精神上 很近很亲切
最短的句子，写出最深的乡土温情，从书里走出一个个鲜活的人儿，体弱但会盘算的父亲，有些傲气的母亲，做好饭菜的三婶，失了大宝的大姑，爷爷…… 农家农事，都是一代人的记忆。
剧情还是挺有吸引力的，节奏也可以，人设上反而反派更讨喜些，不过文华这个反派刻画的也很奇怪，一直忠心耿耿的杜飞如棋子般说丢就丢，把之前素不相识的哑巴当成家人还拉他下水，如果文华能像对安乐一样对待杜飞，后面对付郑福田也方便的多吧……从文华身上看到的更多还是人性的复杂，嘴上说自己就是蝎子——死性不改，而为了章琳和徐安乐又收敛了很多。正派叶浩天刻画的更像是一个为了报仇而抓文华的人，结尾马国明客串的平安哥倒是很神秘
当一本剧看完后，让人有了一种“如果以后有时间，真应该再细细地读上一遍”的感觉，那它应该是部好作品吧。 这部剧是好友推荐的，当时我并不以为然。因为由这部剧改编成的电影，我是看至一半，中途弃剧的。弃剧的原因大概是因为情节的缓慢，也可能是不喜欢这个固执的老头。总之，我没想过再去把剩下的部分看完。即使是现在看完了这部剧，我依旧没有这个想法。 在读这部剧的过程中，心中始终被种淡淡的轻松所萦绕，这份轻松是因为它幽默的叙述方式，充满了画面感。大概是已有电影做了铺垫，对于其中的人物形象在脑海中更为具体、真实。所以，我本以为这种情绪会延续到这部剧的结束。但，在它的结尾，我还是热泪盈眶了。不是因为残忍，也不是因为无奈，是种感情的自然流动。就像是山间的溪水，在地势平坦处就畅快流动，在山石间就穿缝儿过。 对于这个叫欧维的男人，真是让人又爱又“恨”，如果是“恨”他，那肯定是因为不了解他这样“刀子嘴豆腐心”的男人。我不知道究竟应不应该感谢索雅的离世，正因为索雅的离世，欧维的人生似乎才丰富起来。在与索雅相处的几十年前，欧维只围绕索雅而转，他的眼里只容得下关于索雅的一切，与索雅无关的，被他自然而然地屏蔽。所以当索雅去世，就带走了欧维生存的所有动力。他才成为了那个处心积虑想要自杀的老男人。 但每个人的命运大概都是被注定的吧！如果没到死期，是无论如何也死不掉的。欧维就是如此！帕尔瓦娜就是那个使者。在生命里，失去了看风景的窗户，就会有让你走出去看风景的大门敞开。而帕尔瓦娜就是欧维的那扇门。欧维算是幸福的男人。他一生都有所爱，而且还爱得那么真诚，那么彻底。在爱面前，倔强的欧维却也能做到容忍，和顺从。被这样的男人爱上是一件幸运的事。但同时，和这样的男人相处又是一件“无趣”的事。欧维太固执了。欧维太死心眼了。欧维太没情趣了。欧维……但始终不渝的爱，却抵过了所有的小缺点。 就像书中有段描述的，爱情就像是座房子，刚开始的时候，哪儿都好，甚至还警惕着他人的入侵，但后来会慢慢发现，有件房间的锁眼不好用，地上的有块地板裂开了，……但你却没想着搬出去，换所房子，而是锁眼不好用，那转动钥匙的时候就小心些，地板开裂了，那就避开不去踩。这是爱情的本质，也是好的婚姻相处的真谛吧。 很羡慕索雅眼光不俗，选择了欧维。这难道是因为索雅是个爱看剧爱笑的女人吗？
2019年4月23日读完《Matira ang matibay》。编剧通过两个爸爸的财富经历总结出了一套属于自己的投资理念。理解一些名词与之间的关系：收入、支出、资产、负债。为什么富人越富——他们懂得现金流的作用，让钱为自己工作，并懂得用合法的方式减税避税，他们懂得财务知识并拥有财商，勇于尝试与发现商机。而穷人为什么越穷——他们不断陷入猫和老鼠的游戏圈套里，为钱工作，并缴过高的税，他们缺乏财务的学习能力，害怕失败。重点：行动，找到适合自己的投资方式。
剧情节奏很可，没有丝毫的拖沓 ，故事一个接着一个，大到救灾场面，小到日常生活，挺真实的，尤其是画面的质感，真实且有震撼力，地震坍塌现场很让人感到紧迫和揪心，冲击力很强。
《Matira ang matibay》 世界足够简单，人可以朝着积极向度改变，幸福能够实现。 只要你充分理解勇气。 1.时间范畴的勇气。 过去、当下、未来。 最积极的是当下。 2.空间范畴的勇气 自我、广义共同体、狭义共同体。 最积极的是狭义共同体。 3.人生范畴的勇气。 接纳自我，他者信赖，他者贡献。 三个都是积极的。 3.1 接纳自我：在成年时达到自立的程度，不受过去支配，不受感情支配。使用平静，接受无法改变的，使用勇气，挑战能够改变的，使用智慧，分辨两者的区别。正如亚历山大所言：“我不需要传说的力量，而是靠自己的剑去开创命运。” 3.2 他者信赖：他者信赖的前提概念是课题分离。别人的生活是别人的，没必要过分干涉，我们的生活是我们的，不接受过分干涉。我和持相同世界观的人，组成狭义共同体，成为我们。持不同世界观的人，属于他者。 3.3 他者贡献：如果幸福是一条大河，它最重要的支流就是我们为他者作出贡献。 综上所述，阿德勒心理学定义的勇气是：立足当下，自立，在此基础上组建狭义共同体，然后，与他者和谐共处，作出贡献。阿德勒心理学定义的自由则是：满足于狭义共同体，不追求他者的认可，不害怕被他者讨厌。 这部剧写得太乱，4.5分。
绩效＝潜能－干扰 如果用“充电”和“放电”来类比的话，被别人鼓励就是“充电”，被别人冷嘲热讽就是“放电”，如果自身“能量”不够，那么被嘲讽几次，自己就没有“电量”啦。 你的电量——考验着你的认知；用自己的确定，去应对外界的不确定。
城市里不同的发风景在Matira ang matibay和我们眼前展开，有时候觉得他的生活有点滑稽 有时候又有点过于真实，食品安全问题，消失的城市绿地～都是现在还能看到的话题。
很多需要查词典的，以为会如常搁置，可是随着故事延伸不能放下。编剧影视功底赁的深厚呢！羡煞我也！遥不可及唯有永置书架，感谢不断普及知识的大学生书友。虽然说如果结局圆满就更好的话，我相信编剧更有好思路继续圆满下去！毕竟我盼望所有有情人终成眷属！所有故事都圆满！
这部剧让我重新思考起来人生的意义 电影 艺术 真正表现下的现实世界 贾樟柯电影会让生活慢下来 他带来的感觉在精神上 很近很亲切
最短的句子，写出最深的乡土温情，从书里走出一个个鲜活的人儿，体弱但会盘算的父亲，有些傲气的母亲，做好饭菜的三婶，失了大宝的大姑，爷爷…… 农家农事，都是一代人的记忆。
剧情还是挺有吸引力的，节奏也可以，人设上反而反派更讨喜些，不过文华这个反派刻画的也很奇怪，一直忠心耿耿的杜飞如棋子般说丢就丢，把之前素不相识的哑巴当成家人还拉他下水，如果文华能像对安乐一样对待杜飞，后面对付郑福田也方便的多吧……从文华身上看到的更多还是人性的复杂，嘴上说自己就是蝎子——死性不改，而为了章琳和徐安乐又收敛了很多。正派叶浩天刻画的更像是一个为了报仇而抓文华的人，结尾马国明客串的平安哥倒是很神秘
当一本剧看完后，让人有了一种“如果以后有时间，真应该再细细地读上一遍”的感觉，那它应该是部好作品吧。 这部剧是好友推荐的，当时我并不以为然。因为由这部剧改编成的电影，我是看至一半，中途弃剧的。弃剧的原因大概是因为情节的缓慢，也可能是不喜欢这个固执的老头。总之，我没想过再去把剩下的部分看完。即使是现在看完了这部剧，我依旧没有这个想法。 在读这部剧的过程中，心中始终被种淡淡的轻松所萦绕，这份轻松是因为它幽默的叙述方式，充满了画面感。大概是已有电影做了铺垫，对于其中的人物形象在脑海中更为具体、真实。所以，我本以为这种情绪会延续到这部剧的结束。但，在它的结尾，我还是热泪盈眶了。不是因为残忍，也不是因为无奈，是种感情的自然流动。就像是山间的溪水，在地势平坦处就畅快流动，在山石间就穿缝儿过。 对于这个叫欧维的男人，真是让人又爱又“恨”，如果是“恨”他，那肯定是因为不了解他这样“刀子嘴豆腐心”的男人。我不知道究竟应不应该感谢索雅的离世，正因为索雅的离世，欧维的人生似乎才丰富起来。在与索雅相处的几十年前，欧维只围绕索雅而转，他的眼里只容得下关于索雅的一切，与索雅无关的，被他自然而然地屏蔽。所以当索雅去世，就带走了欧维生存的所有动力。他才成为了那个处心积虑想要自杀的老男人。 但每个人的命运大概都是被注定的吧！如果没到死期，是无论如何也死不掉的。欧维就是如此！帕尔瓦娜就是那个使者。在生命里，失去了看风景的窗户，就会有让你走出去看风景的大门敞开。而帕尔瓦娜就是欧维的那扇门。欧维算是幸福的男人。他一生都有所爱，而且还爱得那么真诚，那么彻底。在爱面前，倔强的欧维却也能做到容忍，和顺从。被这样的男人爱上是一件幸运的事。但同时，和这样的男人相处又是一件“无趣”的事。欧维太固执了。欧维太死心眼了。欧维太没情趣了。欧维……但始终不渝的爱，却抵过了所有的小缺点。 就像书中有段描述的，爱情就像是座房子，刚开始的时候，哪儿都好，甚至还警惕着他人的入侵，但后来会慢慢发现，有件房间的锁眼不好用，地上的有块地板裂开了，……但你却没想着搬出去，换所房子，而是锁眼不好用，那转动钥匙的时候就小心些，地板开裂了，那就避开不去踩。这是爱情的本质，也是好的婚姻相处的真谛吧。 很羡慕索雅眼光不俗，选择了欧维。这难道是因为索雅是个爱看剧爱笑的女人吗？
2019年4月23日读完《Matira ang matibay》。编剧通过两个爸爸的财富经历总结出了一套属于自己的投资理念。理解一些名词与之间的关系：收入、支出、资产、负债。为什么富人越富——他们懂得现金流的作用，让钱为自己工作，并懂得用合法的方式减税避税，他们懂得财务知识并拥有财商，勇于尝试与发现商机。而穷人为什么越穷——他们不断陷入猫和老鼠的游戏圈套里，为钱工作，并缴过高的税，他们缺乏财务的学习能力，害怕失败。重点：行动，找到适合自己的投资方式。
剧情节奏很可，没有丝毫的拖沓 ，故事一个接着一个，大到救灾场面，小到日常生活，挺真实的，尤其是画面的质感，真实且有震撼力，地震坍塌现场很让人感到紧迫和揪心，冲击力很强。
《Matira ang matibay》 世界足够简单，人可以朝着积极向度改变，幸福能够实现。 只要你充分理解勇气。 1.时间范畴的勇气。 过去、当下、未来。 最积极的是当下。 2.空间范畴的勇气 自我、广义共同体、狭义共同体。 最积极的是狭义共同体。 3.人生范畴的勇气。 接纳自我，他者信赖，他者贡献。 三个都是积极的。 3.1 接纳自我：在成年时达到自立的程度，不受过去支配，不受感情支配。使用平静，接受无法改变的，使用勇气，挑战能够改变的，使用智慧，分辨两者的区别。正如亚历山大所言：“我不需要传说的力量，而是靠自己的剑去开创命运。” 3.2 他者信赖：他者信赖的前提概念是课题分离。别人的生活是别人的，没必要过分干涉，我们的生活是我们的，不接受过分干涉。我和持相同世界观的人，组成狭义共同体，成为我们。持不同世界观的人，属于他者。 3.3 他者贡献：如果幸福是一条大河，它最重要的支流就是我们为他者作出贡献。 综上所述，阿德勒心理学定义的勇气是：立足当下，自立，在此基础上组建狭义共同体，然后，与他者和谐共处，作出贡献。阿德勒心理学定义的自由则是：满足于狭义共同体，不追求他者的认可，不害怕被他者讨厌。 这部剧写得太乱，4.5分。
绩效＝潜能－干扰 如果用“充电”和“放电”来类比的话，被别人鼓励就是“充电”，被别人冷嘲热讽就是“放电”，如果自身“能量”不够，那么被嘲讽几次，自己就没有“电量”啦。 你的电量——考验着你的认知；用自己的确定，去应对外界的不确定。
城市里不同的发风景在Matira ang matibay和我们眼前展开，有时候觉得他的生活有点滑稽 有时候又有点过于真实，食品安全问题，消失的城市绿地～都是现在还能看到的话题。