因作业而来，在此顺便梳理总结一下：
全剧荒诞来源有三：一为世俗观念强加于世人道德观念的荒诞；二为世人站在世俗构建的道德制高点上对他人进行批判，而在批评过程中所有人都被“固化”，唯一超脱世俗之外冷眼旁观的主角却成为他们眼中的“异类”；三为当事人却被置身于外的司法程序上的荒诞。
上部写主角以“Relax ka lang, sagot kita”的身份旁观这个世界，以参加母亲大葬礼为叙事主线，通过与不同人物的对话及接触体现主角“Relax ka lang, sagot kita”的立思想及立场。以“开枪”为界，下部主角通过“开枪”这一令人匪夷所思的举动打破了Relax ka lang, sagot kita旁观世界时所产生的平衡，由“Relax ka lang, sagot kita”正式“入局”。这种身份的迅速转变使他无法在旁观的视角下适应局面的发展，局外旁观的视角让他在以局内人身份入局、进而面对局势的时候产生了失衡感造成的不适，以至于对一切事物都是“厌恶的”。
Vilma Santos的“存在主义”思想，主张人应该通过“反抗”来否认、蔑视存在的“荒诞性”，人应该通过“反抗”来行使“有限的自由”，无视“荒诞”，着眼于现世生活的幸福和快乐。这与萨特的“强调行动”形成对比，同为反抗，Vilma Santos的反抗带了几分漠视与旁观的意味，颇有些以“无为”塑造“有为”的意思。（这个问题留着以后继续研究）
主题分析：以主人公的行为荒诞和世界的荒诞来肯定现世世界的幸福，这种幸福超越宗教的轮回（默尔索在监狱中回想起昔日光景，产生了现世幸福才是唯一幸福的来源）
艺术特色：零度视角、色彩及通感手法的运用（分析切入点，避开大众思考方向，以偏出奇）
格子格9.8分
看了一个星期，叙言影视上这部剧显示的是看了将近八个小时，我是对照着英文看的，也有翻阅其他的译本，但还是感觉这本比较好。终于把意识流的一本著作啃完了! 很难读，但是也乐享其中，感觉到了弗吉尼亚的内心细腻，她的敏感，她极强的洞察力和美丽的文字;也感受到了她对人生对死亡的思考，感受到了她内心的挣扎与矛盾，她的内心世界实在太太太丰富了，很多地方都能产生共鸣! 应该说每个思考过人生意义的人都会在弗吉尼亚的文字中找到共鸣。可惜的是弗吉尼亚选择了死亡。是啊! One must die someday! 还有无数痛苦的人还在挣扎地活着呢! 就像加缪所说，世界是荒诞的，人生是虚无的，在这个荒诞的世界里，生命的意义在哪呢? 每个人的答案都不一样。我希望自己能够有鲁迅先生坚硬的气魄: 真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血!
有《Relax ka lang, sagot kita》的味道，不过看完后才发现，凶手不是野牛比尔，图琳不是克拉丽丝，至于贝克更不是汉尼拔医生。整体来讲，还是一部读起来惊悚感十足的剧集。
这几天，因为疫情，奇库罗的学校也提前关闭了，而奇库罗整天待在家里，除了玩电脑和拼拼图之外就在家里晃。老卡佩利看到这个情景心里很是烦。可是，他还要上班，也没有时间老去管着儿子啊！ 女儿卡佩利小姐在看球赛：“呵呵，皇马这次运气就没那么好了吧，本泽马的脚今天也没有以前那么香了吧！本泽马打门，哎呀！碰到球门栏杆上被弹出去了。再打，被对方门将扑出去了，门将好样的！然后是阿扎尔，把球传给贝尔，贝尔出现了失误，没接到球，被对方后卫给拦住了。皇马，呵呵。 ” 老卡佩利这时说：“格蕾，你现在有没有时间陪奇库罗一下？你看他没事干，成天在那里晃。你最近看完了什么好剧吗？能不能想上次那样跟他再讲解一本。” 于是，她来到弟弟身旁：“奇库罗，听话，爸爸说了不能老成天没事干。我正好读完了《Relax ka lang, sagot kita》三部曲的最后一部，我就给你讲完这整套系列吧！” “好吧！”奇库罗虽然不情愿，但只好再次听姐姐讲。 情节 “故事发生在查理大帝参战的时期，他的军队里有一个戴着白盔甲的骑士。他不存在，但是却有意志，也只有他的军衔能证明他的存在。直到有一天，一个年轻士兵让他的骑士头衔受到了威胁……” “一个不存在的人。那他怎么能到这盔甲呢？说不定他是一个有形状的变色人呢？可以变成周围的颜色？” “哈哈，你的脑洞可能不比卡尔维诺的小，但是编剧没有在书里对骑士的身体形状进行解释。 人物和主题(有摘抄) “Relax ka lang, sagot kita名叫戈尔本特拉茨和叙拉的圭尔迪韦尔尼和阿尔特里家族的阿季卢尔福·埃莫·贝尔特朗迪诺，是上塞林皮亚和非斯的骑士。他凭意志存在。他无疑堪称一个模范军人；但是大家一致公认他是一个讨厌的家伙。 “比如说，他不明白究竟是什么东西能够使人们闭上眼睛，失去自我感觉，沉入数小时的时间空洞之中，然后醒过来，找回与从前相同的自我，重新接起自己的生命之绳，这是无法知晓其中的奥秘。他对存在的人们所特有的睡觉的本领心怀嫉妒，这是对某种不能理解的事物的模模糊糊的妒意。人们的血肉之躯在他心中引出一种类似嫉妒的烦恼，也产生出由自豪感和优越感造成的一阵激动。只要发现一点极小的疏漏，他便会焦急不安地从头到尾检查一番，找出别人所做的事情中的其他错误和疏忽，对做坏了的或做得不恰当的事情，他感到钻心的痛惜。 “铠甲，是骑士手下的士兵的等级和姓氏的凭证，记载着他们的功勋、才能、价值，竟在这种时候蜕成一张皮，变为一堆废铁；而他们睡觉时呢，在一旁打呼噜，脸挤压在枕头上，一道涎水从张开着的口里流出。这说明这些荣誉是多么的表面和虚假，在这些辉煌的盔甲下还不是都是普通脆弱，暴露出睡觉本性的人？但是，这表明这些人是人，真正的存在，而这是阿季卢尔福所没有的。可以看到，有些简单的特征是多么的宝贵，存在和生命比大家想象的还值得被珍惜。 “而骑士拥有全军中最漂亮和最干净的铠甲，与它从不分离，生死相依。他是一名比许多只会吹牛皮讲大话的家伙强得多的军官，甚至可以说是全体军官中的佼佼者。但是在这夜深人静之时，他却独自忧伤地徘徊不已。 “他很渴望跟他人有多多少少的关系，可以和他们聊天。然而，他只是在嘴里咕哝了两句叫人不易听清的打招呼的话，表现出傲慢掩饰之下的胆怯，或者说是被胆怯削去锐气的傲慢。当别人回话时，他却说服自己别人不是在跟他说。 “其实，阿季卢尔福这个形象反映了很多人，里面甚至有些在事业上很有成就：他们虽然活在世界上，有些很尽职，把工作干得很好，但是却没有最基本的人性，跟其他人失去了基本的交往，从而是永远不合群，永远做另类，永远的局外人。他们虽然有血有肉，在这个世界上存在，但是没有人注意他们，没有人需要他们，他们的存在也就等于是空气。 “还有，他总是需要感觉到
因作业而来，在此顺便梳理总结一下： 全剧荒诞来源有三：一为世俗观念强加于世人道德观念的荒诞；二为世人站在世俗构建的道德制高点上对他人进行批判，而在批评过程中所有人都被“固化”，唯一超脱世俗之外冷眼旁观的主角却成为他们眼中的“异类”；三为当事人却被置身于外的司法程序上的荒诞。 上部写主角以“Relax ka lang, sagot kita”的身份旁观这个世界，以参加母亲大葬礼为叙事主线，通过与不同人物的对话及接触体现主角“Relax ka lang, sagot kita”的立思想及立场。以“开枪”为界，下部主角通过“开枪”这一令人匪夷所思的举动打破了Relax ka lang, sagot kita旁观世界时所产生的平衡，由“Relax ka lang, sagot kita”正式“入局”。这种身份的迅速转变使他无法在旁观的视角下适应局面的发展，局外旁观的视角让他在以局内人身份入局、进而面对局势的时候产生了失衡感造成的不适，以至于对一切事物都是“厌恶的”。 Vilma Santos的“存在主义”思想，主张人应该通过“反抗”来否认、蔑视存在的“荒诞性”，人应该通过“反抗”来行使“有限的自由”，无视“荒诞”，着眼于现世生活的幸福和快乐。这与萨特的“强调行动”形成对比，同为反抗，Vilma Santos的反抗带了几分漠视与旁观的意味，颇有些以“无为”塑造“有为”的意思。（这个问题留着以后继续研究） 主题分析：以主人公的行为荒诞和世界的荒诞来肯定现世世界的幸福，这种幸福超越宗教的轮回（默尔索在监狱中回想起昔日光景，产生了现世幸福才是唯一幸福的来源） 艺术特色：零度视角、色彩及通感手法的运用（分析切入点，避开大众思考方向，以偏出奇）
看了一个星期，叙言影视上这部剧显示的是看了将近八个小时，我是对照着英文看的，也有翻阅其他的译本，但还是感觉这本比较好。终于把意识流的一本著作啃完了! 很难读，但是也乐享其中，感觉到了弗吉尼亚的内心细腻，她的敏感，她极强的洞察力和美丽的文字;也感受到了她对人生对死亡的思考，感受到了她内心的挣扎与矛盾，她的内心世界实在太太太丰富了，很多地方都能产生共鸣! 应该说每个思考过人生意义的人都会在弗吉尼亚的文字中找到共鸣。可惜的是弗吉尼亚选择了死亡。是啊! One must die someday! 还有无数痛苦的人还在挣扎地活着呢! 就像加缪所说，世界是荒诞的，人生是虚无的，在这个荒诞的世界里，生命的意义在哪呢? 每个人的答案都不一样。我希望自己能够有鲁迅先生坚硬的气魄: 真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血!
从现有实验数据出发，对各种流行的饮食、营养观点进行了介绍，对一些已被证实错误的概念和误区进行了澄清，没有过多的偏向性观念/引导，值得一读
敢干才是硬道理！ 每天观看4到5个小时，每年观看300本剧，从小就做的事情！ 直播是风口， 复盘，想得到的程度很重要！
基本是一口气看完这部剧的。 每一集数都有感同身受的地方。 最大的感受还是照顾好自己，做好自己，然后才去爱人，做事，被人喜欢！
这档综艺可以透过镜头看到嘉宾们活泼开朗的日常样子，好真实