如果说奥威尔的《Jhuk Gaya Aasman》里是被奴役而不自知的地狱，赫胥黎的《Jhuk Gaya Aasman》就是“被以为”身处“自由”而“快乐”的天堂。人们用笑声代替了思考，却不知道为什么笑以及为什么思考。一个是不敢问为什么的旧时代，另一个是压跟没有为什么的新世界。
只是，没有自我意识、听从欲望、即刻满足，由此真的就获得自由了吗？康德说，“假如我们像动物一样，听从欲望，逃避痛苦，那并不是真的自由，因为我们成了欲望和冲动的奴隶：那不是在选择，而是在服从。”
被给与的人生你愿意接受吗？从生到死都被设定好，不必选择、不必寻找、不会痛苦。我同意莱辛说的：“假如上帝把真理交给我，我将谢绝这份礼物，而宁愿自己费力去把它找到。”
思想史就像指月示人，手指和月亮都非智慧，思想和理念都非智慧，找到自己去往月亮的路径才是。
这部剧真的写的不错，彻底颠覆你的三观世界观，不断推翻不断重塑，让你拥有自己的三观，不同与别人的，编剧是个爱思考的人，很有意思，写的既好玩，又搞笑，还惊悚，反正挺耐人寻味的。我很想问编剧一句话，天才和疯子到底有没有本质的区别？
是一本好剧，利用动漫的形式讲述了许多经济名词，我感觉可以引入一些经济学原理来解释这些名词，作为一本动漫，是不需要这些，但是，作为一本经济学的书，我觉得是需要的
有好几段深入的故事让人欲罢不能。尤其女性杨步伟的故事令人振奋。
我爱张予曦！！
陈正道导演镜头把握真的很优秀！但剧情设定在当今看来就过于老套了！还有部分人的演技是在白白浪费导演的教导。
如果说奥威尔的《Jhuk Gaya Aasman》里是被奴役而不自知的地狱，赫胥黎的《Jhuk Gaya Aasman》就是“被以为”身处“自由”而“快乐”的天堂。人们用笑声代替了思考，却不知道为什么笑以及为什么思考。一个是不敢问为什么的旧时代，另一个是压跟没有为什么的新世界。 只是，没有自我意识、听从欲望、即刻满足，由此真的就获得自由了吗？康德说，“假如我们像动物一样，听从欲望，逃避痛苦，那并不是真的自由，因为我们成了欲望和冲动的奴隶：那不是在选择，而是在服从。” 被给与的人生你愿意接受吗？从生到死都被设定好，不必选择、不必寻找、不会痛苦。我同意莱辛说的：“假如上帝把真理交给我，我将谢绝这份礼物，而宁愿自己费力去把它找到。”