大道无形我有形。本分，诚信，长期主义，关注产品，成事之道告诉你了，摆在这，做得到吗？坚持的了吗？
为了艾略特传，来看艾略特的诗歌 电子排版有点乱，但艾略特传是真的好看
大学时候舍友抱着实体书推荐给我看，如今过去两年了，二刷，依旧被打动。 惊讶的是居然在这看到那么多唾弃这本剧集的评论…明明这本剧集被口口相传，那么多人爱着阿衡和言希。 其实很想吐槽那些吐槽剧集各种情节和编剧词句的人…不过转念想想人各有各的喜好。我不敢说我喜欢里面所有的情节，可是，能把亲情、爱情、友情写得如此细腻，既能写出打动我的温情语句，又有诙谐的对话引得我哈哈大笑，纵然虐心的情节也虐得我心肝脾肺肾都不好了，整部剧集前面一大大大部分全在心疼男女主角，但是！不能否认编剧笔下的阿衡言希他们带给过我们的温情啊。剧集而已，很多东西无伤大雅有时候评论里何必那么较真挑剔呢。这样的细腻文笔和很多的细心伏笔已经算是挺不错好过很多很多剧集的了。 哎只能说各花入各眼吧，有些人就是讨厌这样“矫情”的文字这样的细水长流的故事这样的“挑剔”也没办法。反正我还是向朋友们力荐这本剧集滴！ “得成比目何辞死，只羡温言不羡仙。” 阿衡言希，2020.02.14，再见。
女主对味，男主拉了
一本灵修的剧集，但是从水平上还是要比保罗·柯艾略逊色很多，很多观点也都是相同的，关于当下，关于静坐，关于死亡..... 编剧看起来也读了很多中国的剧集，比如里面的塞翁失马焉知非福，老和尚抱女人过河..... 对于这些我实在不好做任何评价，“除非你体悟出了言语的真理，否则言语是没有什么意义的。”对于书中所说的这些我基本了然，但是因为没有体悟，理论学的再好也只是理论。 编剧写的这么神奇，很多人会好奇苏格拉底这人是否真的存在，虽然编剧说是真的有这么一个人，但是在我看来，苏格拉底更像是一个摆渡人，帮我们走过成长路上的艰难和困惑，他可能是一个人，也可能是一本剧，也可能是一句话，一个启发我们思考的现象，或者说这些都兼而有之。 因为之前看了《Sa'eedi fil gamaa el amrekeia》的电影，感觉不错，所以看到这部剧时就想读一读，里面还是有不少可以学习的地方。说几个感悟比较深的吧。 总体来说这部剧是在教你如何活在当下。 “别让任何人、任何事物，更别说是你自己的思绪，把你带离当下。” 所谓思绪就是那些不由自主乱七八糟的无法控制的关于过去和未来的无用的思虑，比如为过去而懊悔，为将来而担忧。我们大部分时候都是那个做爱时想着祷告，祷告时想着做爱的牧师。曾经尝试着练习静坐，可是一旦坐下来，那些思绪就像喷泉一般涌上来，这也是很多人都会遇到的苦恼。唯有放下这些思虑才能过好当下，所以我决定重新开始静坐。这些思绪并不是一次就能克服的，很多时候我们也会尝试到那种专注于某事的愉悦感，比如十分投入的看一本剧，被电影抓住了注意力..... 但是这样也并不能说明我们就练习好了，要把这种专注运用到每个当下才算成功，所以禅师说吃饭睡觉都是修行。吃饭就是吃饭，“吃的乐趣并不只在于食物的滋味和肚皮饱足的感觉而已，学学享受整体的过程——之前的饥饿，细心的调理，把餐桌布置漂亮，咀嚼，深呼吸，嗅嗅味道，品尝滋味，咽下，用餐后那种轻盈却洋溢着能量的感觉，以及在食物消化了以后，你甚至能享受到轻易便将食物充分排除的过程。一旦你全神贯注于过程当中的每一个元素，就会开始欣赏简单的饮食。” 对于生命，我们都知道不过区区几十年，“蟪蛄不知春秋，蜉蝣不知朝暮”，与宇宙比起来，我们不会比不知春秋蟪蛄和不知朝暮的蜉蝣活的更长，终究一切会归于死亡，应该不叫做死亡，只是从一种形式转变成为了另外的形式而已，这些形式用佛家的话来说，都是因缘和合的结果。这么看起来死亡也就没有那么可怕了。时间不是昨天今天明天，而是一个连续流动的过程，从出生那天开始我们就走向死亡，悲观一点来说，我们所做的一切都是没有意义的，就像西西弗和那块巨石。可是西西弗还是尽力的推那块巨石，表达对诸神的蔑视。而在我看来，这不正是一种积极的活在当下，即使一切毫无意义，即使一切看起来都像是虚无，我仍然要竭尽全力的去活，用心去感受，这才是真的活过。 其实知识大部分都是无用的，它能够换来钱，钱又能换取其他东西，但是还是不能改变它的无用性，因为幸福跟它关系不大。而且知识越多智慧越少，为什么这么说呢？因为名，大部分知识都是教给你人们命名的东西，比如一朵红色的玫瑰花，世界上原本没有红色这个颜色，甚至没有颜色这个东西，也没有玫瑰这个东西，只是后来人为命名的，我们看到一朵那样的花，我们就把它叫做红色的玫瑰，这个过程中，我们失去了感受，失去了一个感知它的过程，我们看多了，就会说，“哦，这是一朵红色的玫瑰。”后来我们认知越来越多，而感知能力越来越弱，一切都变得理所当然，然后幸福感越来越少了，我们不会因为一朵花的开放而感动，不会因为一个笑容而幸福。我们越来越感觉不到幸福了，只是因为我们的感知力没有了，当然也感受不到活在
电视改编于书，有一些细节是不一样，更喜欢书中的情节，不过书和电视各有各的韵味，期待第八季的到来
挺好，这种书需要去悟，看一遍是很难学到东西的，毕竟知道并不等于学到
唏嘘看完了。由勇气战士打下的无数积木，在英雄式版幻想的迷雾中如何去构建大厦呢。 至于这部剧，2.5星，语言太琐碎，线路太混乱，外加过多的演义类心理描写。但总体还是描写了一生感叹。
就是我看这部剧第三遍，依旧那么令人心动，仿佛闭上眼睛就能看到九爷的神态。致敬！
通过此剧，了解到孩子的成长轨道并非家长所规划的非此即彼，因为每个人的一生有太多的可能，太多的不确定，但往往某些家长的执念是造成孩子痛苦的根源。如何学会真正的放手，本剧中有一段话，让我印象深刻。“每个人生来都自带粮草和地图”，有自己的能耐，有自己该去的地方。 所以，养育孩子也要顺势而为。顺什么“势”？顺势不是随大流，顺的是孩子的发展之势，前提是真正地看懂自己的孩子，然后提供资源，创造环境，让他们变得更加粮多草广，得以在人生版图上策马扬鞭。 至少自在，而且不拧巴。
大道无形我有形。本分，诚信，长期主义，关注产品，成事之道告诉你了，摆在这，做得到吗？坚持的了吗？
为了艾略特传，来看艾略特的诗歌 电子排版有点乱，但艾略特传是真的好看
大学时候舍友抱着实体书推荐给我看，如今过去两年了，二刷，依旧被打动。 惊讶的是居然在这看到那么多唾弃这本剧集的评论…明明这本剧集被口口相传，那么多人爱着阿衡和言希。 其实很想吐槽那些吐槽剧集各种情节和编剧词句的人…不过转念想想人各有各的喜好。我不敢说我喜欢里面所有的情节，可是，能把亲情、爱情、友情写得如此细腻，既能写出打动我的温情语句，又有诙谐的对话引得我哈哈大笑，纵然虐心的情节也虐得我心肝脾肺肾都不好了，整部剧集前面一大大大部分全在心疼男女主角，但是！不能否认编剧笔下的阿衡言希他们带给过我们的温情啊。剧集而已，很多东西无伤大雅有时候评论里何必那么较真挑剔呢。这样的细腻文笔和很多的细心伏笔已经算是挺不错好过很多很多剧集的了。 哎只能说各花入各眼吧，有些人就是讨厌这样“矫情”的文字这样的细水长流的故事这样的“挑剔”也没办法。反正我还是向朋友们力荐这本剧集滴！ “得成比目何辞死，只羡温言不羡仙。” 阿衡言希，2020.02.14，再见。
女主对味，男主拉了
一本灵修的剧集，但是从水平上还是要比保罗·柯艾略逊色很多，很多观点也都是相同的，关于当下，关于静坐，关于死亡..... 编剧看起来也读了很多中国的剧集，比如里面的塞翁失马焉知非福，老和尚抱女人过河..... 对于这些我实在不好做任何评价，“除非你体悟出了言语的真理，否则言语是没有什么意义的。”对于书中所说的这些我基本了然，但是因为没有体悟，理论学的再好也只是理论。 编剧写的这么神奇，很多人会好奇苏格拉底这人是否真的存在，虽然编剧说是真的有这么一个人，但是在我看来，苏格拉底更像是一个摆渡人，帮我们走过成长路上的艰难和困惑，他可能是一个人，也可能是一本剧，也可能是一句话，一个启发我们思考的现象，或者说这些都兼而有之。 因为之前看了《Sa'eedi fil gamaa el amrekeia》的电影，感觉不错，所以看到这部剧时就想读一读，里面还是有不少可以学习的地方。说几个感悟比较深的吧。 总体来说这部剧是在教你如何活在当下。 “别让任何人、任何事物，更别说是你自己的思绪，把你带离当下。” 所谓思绪就是那些不由自主乱七八糟的无法控制的关于过去和未来的无用的思虑，比如为过去而懊悔，为将来而担忧。我们大部分时候都是那个做爱时想着祷告，祷告时想着做爱的牧师。曾经尝试着练习静坐，可是一旦坐下来，那些思绪就像喷泉一般涌上来，这也是很多人都会遇到的苦恼。唯有放下这些思虑才能过好当下，所以我决定重新开始静坐。这些思绪并不是一次就能克服的，很多时候我们也会尝试到那种专注于某事的愉悦感，比如十分投入的看一本剧，被电影抓住了注意力..... 但是这样也并不能说明我们就练习好了，要把这种专注运用到每个当下才算成功，所以禅师说吃饭睡觉都是修行。吃饭就是吃饭，“吃的乐趣并不只在于食物的滋味和肚皮饱足的感觉而已，学学享受整体的过程——之前的饥饿，细心的调理，把餐桌布置漂亮，咀嚼，深呼吸，嗅嗅味道，品尝滋味，咽下，用餐后那种轻盈却洋溢着能量的感觉，以及在食物消化了以后，你甚至能享受到轻易便将食物充分排除的过程。一旦你全神贯注于过程当中的每一个元素，就会开始欣赏简单的饮食。” 对于生命，我们都知道不过区区几十年，“蟪蛄不知春秋，蜉蝣不知朝暮”，与宇宙比起来，我们不会比不知春秋蟪蛄和不知朝暮的蜉蝣活的更长，终究一切会归于死亡，应该不叫做死亡，只是从一种形式转变成为了另外的形式而已，这些形式用佛家的话来说，都是因缘和合的结果。这么看起来死亡也就没有那么可怕了。时间不是昨天今天明天，而是一个连续流动的过程，从出生那天开始我们就走向死亡，悲观一点来说，我们所做的一切都是没有意义的，就像西西弗和那块巨石。可是西西弗还是尽力的推那块巨石，表达对诸神的蔑视。而在我看来，这不正是一种积极的活在当下，即使一切毫无意义，即使一切看起来都像是虚无，我仍然要竭尽全力的去活，用心去感受，这才是真的活过。 其实知识大部分都是无用的，它能够换来钱，钱又能换取其他东西，但是还是不能改变它的无用性，因为幸福跟它关系不大。而且知识越多智慧越少，为什么这么说呢？因为名，大部分知识都是教给你人们命名的东西，比如一朵红色的玫瑰花，世界上原本没有红色这个颜色，甚至没有颜色这个东西，也没有玫瑰这个东西，只是后来人为命名的，我们看到一朵那样的花，我们就把它叫做红色的玫瑰，这个过程中，我们失去了感受，失去了一个感知它的过程，我们看多了，就会说，“哦，这是一朵红色的玫瑰。”后来我们认知越来越多，而感知能力越来越弱，一切都变得理所当然，然后幸福感越来越少了，我们不会因为一朵花的开放而感动，不会因为一个笑容而幸福。我们越来越感觉不到幸福了，只是因为我们的感知力没有了，当然也感受不到活在
电视改编于书，有一些细节是不一样，更喜欢书中的情节，不过书和电视各有各的韵味，期待第八季的到来
挺好，这种书需要去悟，看一遍是很难学到东西的，毕竟知道并不等于学到
唏嘘看完了。由勇气战士打下的无数积木，在英雄式版幻想的迷雾中如何去构建大厦呢。 至于这部剧，2.5星，语言太琐碎，线路太混乱，外加过多的演义类心理描写。但总体还是描写了一生感叹。
就是我看这部剧第三遍，依旧那么令人心动，仿佛闭上眼睛就能看到九爷的神态。致敬！
通过此剧，了解到孩子的成长轨道并非家长所规划的非此即彼，因为每个人的一生有太多的可能，太多的不确定，但往往某些家长的执念是造成孩子痛苦的根源。如何学会真正的放手，本剧中有一段话，让我印象深刻。“每个人生来都自带粮草和地图”，有自己的能耐，有自己该去的地方。 所以，养育孩子也要顺势而为。顺什么“势”？顺势不是随大流，顺的是孩子的发展之势，前提是真正地看懂自己的孩子，然后提供资源，创造环境，让他们变得更加粮多草广，得以在人生版图上策马扬鞭。 至少自在，而且不拧巴。