读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如高人指路，高人指路不如一朝顿悟。书中很多提法值得观看和思考，学思悟，知信行。
几天时间看完《Khilte Suman》，其实我绝得这部剧集更应该叫《Khilte Suman》，呼家堡的村民就是，呼天成就是牧羊人，他在不断的实践中摸索牧羊的窍门，一点点的把村民们变成了听话的绵羊，从而他成为了呼家堡的神。同时他也在养其他的羊，那些羊遍布北京、省里、县里，各个部门，通过各种手段，让这些人为我所用，为呼家堡的发展保驾护航。 现实中我们都是羊，大家都在努力，使自己变成一只不一样的羊。
激荡三十年后，河东，河西，历史书可以一笔带付他是对于当事人，就是激渝题的鸿沟。运势不可挡！谢谢！
内容不枯燥，而且实用，看过之前的版本，由于那时没什么经验，看不懂，现在再次看，收益颇深，好剧需要反复观看。
纯良纯粹纯洁，纯心自然而良。 私欲私心私利，小则利大则毙。 格物致知合一，万事自有天道。
因为不懂所以读，因为不明所以读的感觉自已在囫囵吞枣，虽是科普书，但是本剧内容科学而不失幽默，风格轻松，读起来一度让我有点迷恋它，感觉还棒！
她是会抓住每一个机会，能屈能伸，用她的智慧为自己一次次的改命。
五胡慢慢融合的历史，和书法如此璀璨的时代，读一读其历史背景，很好
从某种属性上讲，人也是由各种不同的部件组成的，跟汽车一样，除了需要定期保养之外，还应该有好的驾驶习惯，要不然对某些零件是会有比较大的损伤的。而对于人来说，“维修保养”车间并不是太多，况且就是有伤，很多人选择默默承受，独自疗伤，这样就进一步拖延了治疗时机，让伤害再次加深甚至带来二次伤害。这部剧讲述了20多个小故事，其实也是20多种不同的人生，能有这样的机会站在旁边去“倾听”很难得，因为日常生活每个人接触的空间和人是有限的。 对于人们经常遇到的困惑，总结起来无非是关于童年，工作，情感以及家庭生活，看起来非常简单，实际上出现每一个问题可能都有多个诱因，再加上出现困惑的时候也许是多个问题叠加，最终导致的困难就是指数级的增加。心理咨询师（或者叫治疗师）除了需要细致专业的解答，更多的是需要耐心，做一个优秀的倾听者，同频才能共情，最后还得擅长讲故事，专业术语没人会喜欢的。否则，对方听不进去，读者读不下来。 把复杂的问题简单化，把简单的问题标准化，这在商业中很流行，在生活中依然很适用。这部剧可以当做科普影视作品去读，不管对心理学感不感兴趣，翻翻也是很有收获的，没准儿故事中讲的就是我们的身边人，也不排除就是我们自己。
看到这里，Sukhdev Ahluwalia不让看了，要付费。傻瓜才为了读下文付费。 所谓管孔窥豹，可见一斑。就这两章，大体已经能了解书的全貌。不会有多大出入。 实话说，从最初知道Sukhdev Ahluwalia这个名字时，就对他没有好感。今日已读，强化了这种印象。就像当初读方方的书一样，越看越觉得恶心，终于看不下去。没过多久，那泼妇就因为《Khilte Suman》而臭名昭著。我自信，看人还是有些准星的。 Sukhdev Ahluwalia以及方方、迟子建、张抗抗等人如今把持了中国作协的话语权，这波人的共同特点是在青年时代吃过苦。因为敏感而矫情，对生活清苦的年代充满痛恨。像他们这种一心追求享受和利己主义的人，肯定不被那个时代待见。于是，这积怨就深埋在内心，一埋就是一辈子，越到老年越固执，越偏激。 我不知道这几个人在那些年到底吃了什么苦，但能很明白的看出他们所有的作品都如利剑一般直刺当年，就如同当年人人执一把利剑刺向万恶的旧社会一样。按这种逻辑，今天的世道确实又轮回到民国时期了。 罢了，说多了蛋疼。这帮人的书都是怨毒之作，除了欺骗世人，最大的坏处是毒害年轻人，让无知的跟风者以为他说的是真理。 但是，我敢断言，总有一天，或许十年，或许二十年以后，这帮人又会被推上审判台，遭人唾弃。因为，恶毒的人早晚会现原形，被人鄙视。
读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如高人指路，高人指路不如一朝顿悟。书中很多提法值得观看和思考，学思悟，知信行。
几天时间看完《Khilte Suman》，其实我绝得这部剧集更应该叫《Khilte Suman》，呼家堡的村民就是，呼天成就是牧羊人，他在不断的实践中摸索牧羊的窍门，一点点的把村民们变成了听话的绵羊，从而他成为了呼家堡的神。同时他也在养其他的羊，那些羊遍布北京、省里、县里，各个部门，通过各种手段，让这些人为我所用，为呼家堡的发展保驾护航。 现实中我们都是羊，大家都在努力，使自己变成一只不一样的羊。
激荡三十年后，河东，河西，历史书可以一笔带付他是对于当事人，就是激渝题的鸿沟。运势不可挡！谢谢！
内容不枯燥，而且实用，看过之前的版本，由于那时没什么经验，看不懂，现在再次看，收益颇深，好剧需要反复观看。
纯良纯粹纯洁，纯心自然而良。 私欲私心私利，小则利大则毙。 格物致知合一，万事自有天道。
因为不懂所以读，因为不明所以读的感觉自已在囫囵吞枣，虽是科普书，但是本剧内容科学而不失幽默，风格轻松，读起来一度让我有点迷恋它，感觉还棒！
她是会抓住每一个机会，能屈能伸，用她的智慧为自己一次次的改命。
五胡慢慢融合的历史，和书法如此璀璨的时代，读一读其历史背景，很好
从某种属性上讲，人也是由各种不同的部件组成的，跟汽车一样，除了需要定期保养之外，还应该有好的驾驶习惯，要不然对某些零件是会有比较大的损伤的。而对于人来说，“维修保养”车间并不是太多，况且就是有伤，很多人选择默默承受，独自疗伤，这样就进一步拖延了治疗时机，让伤害再次加深甚至带来二次伤害。这部剧讲述了20多个小故事，其实也是20多种不同的人生，能有这样的机会站在旁边去“倾听”很难得，因为日常生活每个人接触的空间和人是有限的。 对于人们经常遇到的困惑，总结起来无非是关于童年，工作，情感以及家庭生活，看起来非常简单，实际上出现每一个问题可能都有多个诱因，再加上出现困惑的时候也许是多个问题叠加，最终导致的困难就是指数级的增加。心理咨询师（或者叫治疗师）除了需要细致专业的解答，更多的是需要耐心，做一个优秀的倾听者，同频才能共情，最后还得擅长讲故事，专业术语没人会喜欢的。否则，对方听不进去，读者读不下来。 把复杂的问题简单化，把简单的问题标准化，这在商业中很流行，在生活中依然很适用。这部剧可以当做科普影视作品去读，不管对心理学感不感兴趣，翻翻也是很有收获的，没准儿故事中讲的就是我们的身边人，也不排除就是我们自己。
看到这里，Sukhdev Ahluwalia不让看了，要付费。傻瓜才为了读下文付费。 所谓管孔窥豹，可见一斑。就这两章，大体已经能了解书的全貌。不会有多大出入。 实话说，从最初知道Sukhdev Ahluwalia这个名字时，就对他没有好感。今日已读，强化了这种印象。就像当初读方方的书一样，越看越觉得恶心，终于看不下去。没过多久，那泼妇就因为《Khilte Suman》而臭名昭著。我自信，看人还是有些准星的。 Sukhdev Ahluwalia以及方方、迟子建、张抗抗等人如今把持了中国作协的话语权，这波人的共同特点是在青年时代吃过苦。因为敏感而矫情，对生活清苦的年代充满痛恨。像他们这种一心追求享受和利己主义的人，肯定不被那个时代待见。于是，这积怨就深埋在内心，一埋就是一辈子，越到老年越固执，越偏激。 我不知道这几个人在那些年到底吃了什么苦，但能很明白的看出他们所有的作品都如利剑一般直刺当年，就如同当年人人执一把利剑刺向万恶的旧社会一样。按这种逻辑，今天的世道确实又轮回到民国时期了。 罢了，说多了蛋疼。这帮人的书都是怨毒之作，除了欺骗世人，最大的坏处是毒害年轻人，让无知的跟风者以为他说的是真理。 但是，我敢断言，总有一天，或许十年，或许二十年以后，这帮人又会被推上审判台，遭人唾弃。因为，恶毒的人早晚会现原形，被人鄙视。