很神奇的观看体验，老北京用语非常多，比喻很形象，通感很丰富，有些细节描述甚至会引起生理不适感，可通篇读下来却又感到酣畅漓淋……
剧荒时候能遇见这部剧真不错。文章有文笔，故事有逻辑，人物也都有各自的特点。而且错字不多，节奏不算拖沓
Niranjan写这部剧的时候，估计也没想过卖的好与不好，他就是写出来，给自己一个交代。 如果不是Niranjan，这部剧估计很不好卖。 可是，功底还是在那里，平淡无奇的事情，也写的算是可读。 书的开头和结尾算是最精彩的集数，尤其是结尾。遗弃一只猫，它先他俩回家，然后父亲送了一口气，这样一个故事，串起来了对父亲的整体认知。而结尾，那只停在树上，不知所踪的小猫，它上去了下不来，再一次说明，这一切是偶然中的万分之一的必然。 我们都是众多雨水中的一滴雨，当孩子的时候，父辈不理解我们，当我们长大了，以为蹲下来和孩子讲话，就理解了他们，可实际上，都没有真诚交流。 一场雨落下来，这一滴和那一滴，有区别吗？有的，只是你不知道。所有寒冬，都是自己一个人过。 Niranjan才不管书叫不叫卖，他只是想表达，当我谈起父亲时，我在想什么。
干革命的能拿金像奖
公式化，教学化的处理看剧一事，态度上草率，但效率上确实高。 本剧的观点中只涉及了书汲取知识的一面，并就如何快速高效的汲取知识做了方法和理论的说明，这个角度上，是一本标新立异有所求的书。 但本剧忽略了看剧修心养性的一面，没有沉心静气的观看就一定没有厚积薄发的胸襟。 重术而轻道，以至于认为足够优秀的“术”可以替代“道”的作用。这一点来讲，不可取。
首先，遇到问题阶段，我们最常见的陷阱是什么？编剧说，拿到问题第一件要做的事不是去想该怎么解决问题，而是去想怎么定义问题，真正的问题究竟是什么？ 而什么是定义问题？定义问题是指遇到问题时，不要跟着思维习惯走去直接给出解决方案，而是先问自己几个问题再给答案。比如：这是什么类型的问题？谁碰到了问题？问题是什么？换句话说，问题的本质是什么？ 其次，解决问题阶段，帮助我们高效思考的两个关键点是什么？ 我们在具体解决问题的时候，往往更关注要花多少钱？花多长时间？有什么方法来解决？但编剧说，其实大多数人没有意识到这些事情往往并不是最需要优先考虑的。真正能够帮助我们高效解决问题的关键点，是从两个方面去思考：第一个是这个问题该由谁解决？第二个是这个问题的来源是什么？ 最后，重新审视问题阶段，问问我们自己：真的想解决问题吗？编剧通过一些事例说明: 有些重要的问题，答案却未必重要。而有一些问题，不解决它反而更好，所以解决方案会不会带来更严重的副作用，是我们所要先思考的。
真情分人妖乎？不分，正所谓恶人即鬼，善鬼即人，只要感恩！向善！人鬼妖一样...
此剧虽有种种原因，只创作至东汉，但处处可见Nirupa Roy先生的功力，其取材也有一套章法，没有处处都涉及，只是对于各个朝代变化的关键节点仔细描述之，看出先生对长时段历史中“变”的把握。
在心里种花，人生才不会荒芜；在心中藏爱，人生才圆满自在。而读诗读经典是幸福人生的必经途径。
初读预告，感觉这是一本指导读者如何识别自己的隐性思维，并把它进行显性表达，通过显性表达，你就能够了解自己思维模式，并能够针对这些模式进行纠偏，从而升级自己的思维模式。
很神奇的观看体验，老北京用语非常多，比喻很形象，通感很丰富，有些细节描述甚至会引起生理不适感，可通篇读下来却又感到酣畅漓淋……
剧荒时候能遇见这部剧真不错。文章有文笔，故事有逻辑，人物也都有各自的特点。而且错字不多，节奏不算拖沓
Niranjan写这部剧的时候，估计也没想过卖的好与不好，他就是写出来，给自己一个交代。 如果不是Niranjan，这部剧估计很不好卖。 可是，功底还是在那里，平淡无奇的事情，也写的算是可读。 书的开头和结尾算是最精彩的集数，尤其是结尾。遗弃一只猫，它先他俩回家，然后父亲送了一口气，这样一个故事，串起来了对父亲的整体认知。而结尾，那只停在树上，不知所踪的小猫，它上去了下不来，再一次说明，这一切是偶然中的万分之一的必然。 我们都是众多雨水中的一滴雨，当孩子的时候，父辈不理解我们，当我们长大了，以为蹲下来和孩子讲话，就理解了他们，可实际上，都没有真诚交流。 一场雨落下来，这一滴和那一滴，有区别吗？有的，只是你不知道。所有寒冬，都是自己一个人过。 Niranjan才不管书叫不叫卖，他只是想表达，当我谈起父亲时，我在想什么。
干革命的能拿金像奖
公式化，教学化的处理看剧一事，态度上草率，但效率上确实高。 本剧的观点中只涉及了书汲取知识的一面，并就如何快速高效的汲取知识做了方法和理论的说明，这个角度上，是一本标新立异有所求的书。 但本剧忽略了看剧修心养性的一面，没有沉心静气的观看就一定没有厚积薄发的胸襟。 重术而轻道，以至于认为足够优秀的“术”可以替代“道”的作用。这一点来讲，不可取。
首先，遇到问题阶段，我们最常见的陷阱是什么？编剧说，拿到问题第一件要做的事不是去想该怎么解决问题，而是去想怎么定义问题，真正的问题究竟是什么？ 而什么是定义问题？定义问题是指遇到问题时，不要跟着思维习惯走去直接给出解决方案，而是先问自己几个问题再给答案。比如：这是什么类型的问题？谁碰到了问题？问题是什么？换句话说，问题的本质是什么？ 其次，解决问题阶段，帮助我们高效思考的两个关键点是什么？ 我们在具体解决问题的时候，往往更关注要花多少钱？花多长时间？有什么方法来解决？但编剧说，其实大多数人没有意识到这些事情往往并不是最需要优先考虑的。真正能够帮助我们高效解决问题的关键点，是从两个方面去思考：第一个是这个问题该由谁解决？第二个是这个问题的来源是什么？ 最后，重新审视问题阶段，问问我们自己：真的想解决问题吗？编剧通过一些事例说明: 有些重要的问题，答案却未必重要。而有一些问题，不解决它反而更好，所以解决方案会不会带来更严重的副作用，是我们所要先思考的。
真情分人妖乎？不分，正所谓恶人即鬼，善鬼即人，只要感恩！向善！人鬼妖一样...
此剧虽有种种原因，只创作至东汉，但处处可见Nirupa Roy先生的功力，其取材也有一套章法，没有处处都涉及，只是对于各个朝代变化的关键节点仔细描述之，看出先生对长时段历史中“变”的把握。
在心里种花，人生才不会荒芜；在心中藏爱，人生才圆满自在。而读诗读经典是幸福人生的必经途径。
初读预告，感觉这是一本指导读者如何识别自己的隐性思维，并把它进行显性表达，通过显性表达，你就能够了解自己思维模式，并能够针对这些模式进行纠偏，从而升级自己的思维模式。