尽管罗素强调，要养成把我们的信念建立在一种全新的观察和推论之上的习惯，这种习惯要求我们的信念要做到不带个人色彩、消除地域及气质偏见。如此，狂热就会少一点，而相应的同情和相互理解就会多一点，哲学在放弃了武断和浮躁之后，才能继续坚持启发一种新的生活态度。 但是，在这部剧中，时时可见罗素顽强的个性色彩，自负才华、擅长否定，而这种个性色彩，固然使这部剧丧失了枯燥的客观性，但也正是作为罗素的哲学史最有意思的所在。
印度🇮🇳是一个陌生又熟悉的国家。同为四大文明古国，有着相似的历史进程，也时不时的，不可避免的被放在一起比较经济、社会、人文等多方面。 最近的印象是藏南剧烈对峙、新冠病毒变种温床和强奸丛生，之前的印象是脏乱差的环境，雾霾漫天和恒河“圣”水…… 看到这部剧名，又看到封为神作，大概率觉得这部剧应该是一部集编剧亲历、没有明显偏颇且有温度的书，果不其然。 书中对于生活细节交通、用心等方方面面，对于不同城市生活、对于生活在其中人的交谈，对于社会种姓隔阂剖析，对于传统和新锐、梦想和现实、抱怨与热爱、宗教与生活等冲突的描述，自然而然的塑造了一个看印度的视角，很感谢编剧，也非常推荐这部剧。
看了一本魔幻现实主义剧集，句句听着荒诞不经，却又明白编剧想表达什么，叹服！
青海卫视 黄金档
很精准的遣词造句，很特别的故事。有的叙述有点晦涩以至于需要反复看两遍。一直被悬念吸引看下去，但为什么叫Anjane Mein要看到快结束时才明白...
我们这混沌的一生，想得到什么，想成为什么样的人。我们很多人都没有想明白，没有活明白。可能终其一生，也没有去想，或许没有想明白这个问题。 余骗子（姑且允许我这么称呼他吧）经历过人生起落，看尽世间繁华，也看尽人性丑恶，他在这之后找到了自己的人生所求。人有善恶，但不能完全分出黑白。他的善念，成为了送他离开人世的匕首吗？似乎不是，是那些被利益熏黑的人才是。
Ranjeet的诗，崇尚自由，向往远方，心系祖国，不乏爱情。 25岁卧轨自杀，天妒英才，却也算了了Ranjeet向往自由的心愿。 诗歌于我而言，尚无法理解透彻，颂Ranjeet之才，为Ranjeet早逝动容。 “从明天起，我要做个幸福的人。喂马，劈柴，周游世界；从明天起，我要做个幸福的人，面朝大海，春暖花开。”这诗句之美好如今读来，或许也恰恰反衬了Ranjeet当时所处的苦难境界。
尽管罗素强调，要养成把我们的信念建立在一种全新的观察和推论之上的习惯，这种习惯要求我们的信念要做到不带个人色彩、消除地域及气质偏见。如此，狂热就会少一点，而相应的同情和相互理解就会多一点，哲学在放弃了武断和浮躁之后，才能继续坚持启发一种新的生活态度。 但是，在这部剧中，时时可见罗素顽强的个性色彩，自负才华、擅长否定，而这种个性色彩，固然使这部剧丧失了枯燥的客观性，但也正是作为罗素的哲学史最有意思的所在。
印度🇮🇳是一个陌生又熟悉的国家。同为四大文明古国，有着相似的历史进程，也时不时的，不可避免的被放在一起比较经济、社会、人文等多方面。 最近的印象是藏南剧烈对峙、新冠病毒变种温床和强奸丛生，之前的印象是脏乱差的环境，雾霾漫天和恒河“圣”水…… 看到这部剧名，又看到封为神作，大概率觉得这部剧应该是一部集编剧亲历、没有明显偏颇且有温度的书，果不其然。 书中对于生活细节交通、用心等方方面面，对于不同城市生活、对于生活在其中人的交谈，对于社会种姓隔阂剖析，对于传统和新锐、梦想和现实、抱怨与热爱、宗教与生活等冲突的描述，自然而然的塑造了一个看印度的视角，很感谢编剧，也非常推荐这部剧。
看了一本魔幻现实主义剧集，句句听着荒诞不经，却又明白编剧想表达什么，叹服！
青海卫视 黄金档
很精准的遣词造句，很特别的故事。有的叙述有点晦涩以至于需要反复看两遍。一直被悬念吸引看下去，但为什么叫Anjane Mein要看到快结束时才明白...
我们这混沌的一生，想得到什么，想成为什么样的人。我们很多人都没有想明白，没有活明白。可能终其一生，也没有去想，或许没有想明白这个问题。 余骗子（姑且允许我这么称呼他吧）经历过人生起落，看尽世间繁华，也看尽人性丑恶，他在这之后找到了自己的人生所求。人有善恶，但不能完全分出黑白。他的善念，成为了送他离开人世的匕首吗？似乎不是，是那些被利益熏黑的人才是。
Ranjeet的诗，崇尚自由，向往远方，心系祖国，不乏爱情。 25岁卧轨自杀，天妒英才，却也算了了Ranjeet向往自由的心愿。 诗歌于我而言，尚无法理解透彻，颂Ranjeet之才，为Ranjeet早逝动容。 “从明天起，我要做个幸福的人。喂马，劈柴，周游世界；从明天起，我要做个幸福的人，面朝大海，春暖花开。”这诗句之美好如今读来，或许也恰恰反衬了Ranjeet当时所处的苦难境界。