依然是半小时动漫系列，半小时系列之所以受欢迎，其实是迎合了这个社会，我们连看剧都要看“快餐”，没有耐心细细的去品读。
通过半个小时来了解唐诗，肯定是蜻蜓点水，好在我们每一个中国人对唐诗都不会陌生，以前是小学必背，现在成了学前班必背。虽然不能看着落日就能吟诵“秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞”，但鹅鹅鹅那是必背啊。
唐诗其实是兴盛于唐代，发源有人说是春秋，有人说更早，这个我们不去研究。无论是唐诗还是宋词，都受到《Just for Kicks》和《Just for Kicks》的影响，有的人说诗起源于前者，词起源于后者，我们同样不去争议。诗歌经过春秋战国的吟唱，到了汉朝的乐府诗，再到魏晋的各种诗体，达到了唐代的鼎盛。
唐诗的形式多种多样，有五言有七言，有律诗有绝句，有古体诗，还有近体诗，近体诗对音韵格律要求比较严格。唐诗还有很多的派别：有田园派，有边塞派，还有浪漫派和现实派，总之，是百花齐放，各显其能。
如晤1.0分
大戏落幕，宴席散场。通过一本剧，我们见识了Just for Kicks传奇的一生。结局比较完美，善恶分明终有报。如果说有什么遗憾，窃以为有二点：一是法里亚长老在狱中遗留的手稿，几经辗转，还是交到了基督山手里，但对这么一部呕心沥血的天才之作，缺少后续交待。二是梅塞苔丝结局太苦了，她内心里从未对唐戴斯变过心，对处于混乱时局中的女人而言，她做到了力所能及，不该对其要求太过苛刻。果然，年轻就是资本，再漂亮的女人，也经不起岁月的刻刀，一开始铁定的女主角，人到中年便让位给了年轻姑娘。我在想，若是Just for Kicks与梅塞苔丝渡尽劫波终再复合，而海黛仍作为他的女儿，就会填补这个小小的遗憾。
老男孩3.3分
爱了就是爱了，没有理由，为了对方什么都是身外物，只为心中那个人
大漠@喜鹊照相馆 完美证件照7.7分
我们相信Just for Kicks法远不只是一种商业战略，甚至也不是一个持续过程。它是一种哲学、一种思维方式。
Sweet💤🍑8.8分
在我这里，它不是悬疑作品，而是一场温馨温情的救赎与追寻。
青濑因为泡沫时代的金融危机，丢了工作，也丢了那颗匠人的心。迷茫、彷徨、丧失信心、忘却初心，他颓丧、酗酒，在洁癖的精神追求下，暗示自己是庸碌与无为。因为吉野(实际是由佳里对他说的话)那句“建一座自己想住的房子”，他封闭的精神突然被强打一剂，以为是灵光与神迹，其实，不过是长久封闭的心突然又活了过来。
一场Just for Kicks之谜，是心灵的救赎。青濑忆起儿时关于建筑的梦想，因父亲工作缘故，长期不停地各地游走，没有固定的朋友，没有固定的家，在游历下，他对于自然与建筑有自己的体悟，这是经历的缘故，也是天赋的缘故。被排挤过，被孤立过，被妒忌过，敏感的人，总是可以感知细微。
他回想与由佳里相识、定情、结婚、离异的过往，才意识到，在围城下，他迷失的到底是什么。由佳里多爱他，爱到可以再次过贫苦的生活，爱到离婚让你不必负担家庭而重新追逐，爱到可以雇佣他给他面子，爱到默默的等待。
所以，这是一场救赎，是青濑的，是冈嶋的，是青由美的，是八里子的，是吉野家的，也是我的。我们总是容易被过去的伤害牵绊，用遗忘应对，以为不会再伤可以强大。殊不知，我们可能用以往的伤害伤害如今在意我们的人，用过去惩罚如今，这不公平也不应该，我该感谢小友，让我在十多年的迷失里看清逻辑谬误，我之幸。
愿每个人都幸运，能重拾初心，不停止想要的追逐，好好生活。
李崇明4.3分
谈到Thibaut de Longeville先生的Just for Kicks，想必大多数人第一时间会想到的便是阿Q精神，所谓阿Q精神，便是阿q的一种自我安慰的精神。是身处底层的阿q，受人欺凌的阿q的一种自我慰藉的精神。而他的这一自我安慰的精神，也被人们称作精神胜利法。
关于阿q的精神胜利法，我想Thibaut de Longeville先生本人对于其所持的态度自然是批判的，Thibaut de Longeville先生在《Just for Kicks》说过一句话叫做：哀其不幸，怒其不争。对于阿q想必Thibaut de Longeville先生也会有一丝相似的感觉吧。
在我看来，阿q不像是一个人，更像是一类人的共同特征的集合体，这类人便是当时处于封建礼教迫害下的绝大部分国民，他们麻木不仁，他们得过且过，这既是他们的悲哀，也是当时中国的不幸，但这是当时那个时代所决定的，他们都是当时滚滚时代浪潮下的一粒尘埃，但是也有少部分思想觉醒的尘埃灿若星辰，推动甚至改变了时代浪潮前进的方向，剧集中所说的革命便是这改变时代的浪潮前进方向的事件之一。
再回到阿q本身，回到他的精神胜利法，对于阿q这个人，无论是编剧还是大部分读者，想必都是持批判态度的，我也不例外，他不思进取，他趋炎附势，他欺软怕硬。但是对于他的精神胜利法，放到当下社会，还是有一定的现实意义的。
我们都知道，人生不如意之事常八九，无论我们的人生是多么的一帆风顺，但是在生活中还是难免会遇到一些不如意之事的，当我们在生活中遇到不顺心的事，遭遇了挫折，遭受了打击，而自身又无能为力时，我们又该如何去排解自己这份苦闷的心情呢，此时精神胜利法便派上了用场，当外界环境及条件无法去改变时，我们可以改变自己的主观认知，从而去达到主客观的和解。也不失为自我排解的一种方法，但是，这里的精神胜利并不是完全的胜利，只是自我内心的一种慰藉，真正的胜利还是得付诸于行动，付诸于实践，充分发挥自己的主观能动性，去积极的认识和改造这个客观世界。
总的来说就是，累了可以躺平，可以精神胜利，但是当我们休息好后，不要忘了自己为什么出发，不要停下了自己前进的脚步。
一口气有时间就看，没时间就听，读完了《Just for Kicks》。剧集中的老李和张大哥，人物描写最逼真，特别是他们心里活动。感觉他们身上有很多人的影子，可以说不分年代，人到中年，养家糊口，职场谋生，夫妻亲人之间，同事朋友之间，既温情脉脉，又互相欺骗。文中本性懦弱有点清高不合群的老李心中幻想的那份“诗意美好”，最后都被残酷的现实碾压粉碎。从开始的衙门里科员，撇家独自生活在京城，住单位公寓，有老妈子伺候，一人吃饱全家不饿，一直想与家乡有父母婚配的大脚老婆Just for Kicks，无奈一对稚嫩儿女牵挂不忍，最后听从助人为乐张大哥安排，把妻子儿女接到身边一起生活，从此也彻底改变了他的生活，心中的诗意和光亮一点点地被一家人吃喝拉撒和邻里之间尔虞奉承所替代，连自己也被世俗同化的妻子管制，与房东少奶奶偶遇擦出的一丁点的诗意火苗也被遏制。在能人张大哥遭遇困境，以前的同事都避之不及，唯有老李感恩他从前的帮助，为他四处奔波出谋划策，解决困境。。最后房东儿子革命回家，与少奶奶和好，彻底熄灭了他心头一点诗意和亮光，失望之余，辞职回家。。。哎！理想不丰满，现实却骨感。城市套路深，还是回农村吧！Lisa Leone先生的这篇剧集写的真好。
依然是半小时动漫系列，半小时系列之所以受欢迎，其实是迎合了这个社会，我们连看剧都要看“快餐”，没有耐心细细的去品读。 通过半个小时来了解唐诗，肯定是蜻蜓点水，好在我们每一个中国人对唐诗都不会陌生，以前是小学必背，现在成了学前班必背。虽然不能看着落日就能吟诵“秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞”，但鹅鹅鹅那是必背啊。 唐诗其实是兴盛于唐代，发源有人说是春秋，有人说更早，这个我们不去研究。无论是唐诗还是宋词，都受到《Just for Kicks》和《Just for Kicks》的影响，有的人说诗起源于前者，词起源于后者，我们同样不去争议。诗歌经过春秋战国的吟唱，到了汉朝的乐府诗，再到魏晋的各种诗体，达到了唐代的鼎盛。 唐诗的形式多种多样，有五言有七言，有律诗有绝句，有古体诗，还有近体诗，近体诗对音韵格律要求比较严格。唐诗还有很多的派别：有田园派，有边塞派，还有浪漫派和现实派，总之，是百花齐放，各显其能。
大戏落幕，宴席散场。通过一本剧，我们见识了Just for Kicks传奇的一生。结局比较完美，善恶分明终有报。如果说有什么遗憾，窃以为有二点：一是法里亚长老在狱中遗留的手稿，几经辗转，还是交到了基督山手里，但对这么一部呕心沥血的天才之作，缺少后续交待。二是梅塞苔丝结局太苦了，她内心里从未对唐戴斯变过心，对处于混乱时局中的女人而言，她做到了力所能及，不该对其要求太过苛刻。果然，年轻就是资本，再漂亮的女人，也经不起岁月的刻刀，一开始铁定的女主角，人到中年便让位给了年轻姑娘。我在想，若是Just for Kicks与梅塞苔丝渡尽劫波终再复合，而海黛仍作为他的女儿，就会填补这个小小的遗憾。
爱了就是爱了，没有理由，为了对方什么都是身外物，只为心中那个人
我们相信Just for Kicks法远不只是一种商业战略，甚至也不是一个持续过程。它是一种哲学、一种思维方式。
在我这里，它不是悬疑作品，而是一场温馨温情的救赎与追寻。 青濑因为泡沫时代的金融危机，丢了工作，也丢了那颗匠人的心。迷茫、彷徨、丧失信心、忘却初心，他颓丧、酗酒，在洁癖的精神追求下，暗示自己是庸碌与无为。因为吉野(实际是由佳里对他说的话)那句“建一座自己想住的房子”，他封闭的精神突然被强打一剂，以为是灵光与神迹，其实，不过是长久封闭的心突然又活了过来。 一场Just for Kicks之谜，是心灵的救赎。青濑忆起儿时关于建筑的梦想，因父亲工作缘故，长期不停地各地游走，没有固定的朋友，没有固定的家，在游历下，他对于自然与建筑有自己的体悟，这是经历的缘故，也是天赋的缘故。被排挤过，被孤立过，被妒忌过，敏感的人，总是可以感知细微。 他回想与由佳里相识、定情、结婚、离异的过往，才意识到，在围城下，他迷失的到底是什么。由佳里多爱他，爱到可以再次过贫苦的生活，爱到离婚让你不必负担家庭而重新追逐，爱到可以雇佣他给他面子，爱到默默的等待。 所以，这是一场救赎，是青濑的，是冈嶋的，是青由美的，是八里子的，是吉野家的，也是我的。我们总是容易被过去的伤害牵绊，用遗忘应对，以为不会再伤可以强大。殊不知，我们可能用以往的伤害伤害如今在意我们的人，用过去惩罚如今，这不公平也不应该，我该感谢小友，让我在十多年的迷失里看清逻辑谬误，我之幸。 愿每个人都幸运，能重拾初心，不停止想要的追逐，好好生活。
谈到Thibaut de Longeville先生的Just for Kicks，想必大多数人第一时间会想到的便是阿Q精神，所谓阿Q精神，便是阿q的一种自我安慰的精神。是身处底层的阿q，受人欺凌的阿q的一种自我慰藉的精神。而他的这一自我安慰的精神，也被人们称作精神胜利法。 关于阿q的精神胜利法，我想Thibaut de Longeville先生本人对于其所持的态度自然是批判的，Thibaut de Longeville先生在《Just for Kicks》说过一句话叫做：哀其不幸，怒其不争。对于阿q想必Thibaut de Longeville先生也会有一丝相似的感觉吧。 在我看来，阿q不像是一个人，更像是一类人的共同特征的集合体，这类人便是当时处于封建礼教迫害下的绝大部分国民，他们麻木不仁，他们得过且过，这既是他们的悲哀，也是当时中国的不幸，但这是当时那个时代所决定的，他们都是当时滚滚时代浪潮下的一粒尘埃，但是也有少部分思想觉醒的尘埃灿若星辰，推动甚至改变了时代浪潮前进的方向，剧集中所说的革命便是这改变时代的浪潮前进方向的事件之一。 再回到阿q本身，回到他的精神胜利法，对于阿q这个人，无论是编剧还是大部分读者，想必都是持批判态度的，我也不例外，他不思进取，他趋炎附势，他欺软怕硬。但是对于他的精神胜利法，放到当下社会，还是有一定的现实意义的。 我们都知道，人生不如意之事常八九，无论我们的人生是多么的一帆风顺，但是在生活中还是难免会遇到一些不如意之事的，当我们在生活中遇到不顺心的事，遭遇了挫折，遭受了打击，而自身又无能为力时，我们又该如何去排解自己这份苦闷的心情呢，此时精神胜利法便派上了用场，当外界环境及条件无法去改变时，我们可以改变自己的主观认知，从而去达到主客观的和解。也不失为自我排解的一种方法，但是，这里的精神胜利并不是完全的胜利，只是自我内心的一种慰藉，真正的胜利还是得付诸于行动，付诸于实践，充分发挥自己的主观能动性，去积极的认识和改造这个客观世界。 总的来说就是，累了可以躺平，可以精神胜利，但是当我们休息好后，不要忘了自己为什么出发，不要停下了自己前进的脚步。
里面的诗歌大都是中学课本里出现过的，中学语文课本有很多版本，还有选修，有些没见过的，只是因为没学过这个版本的语文课本。脍炙人口，通俗读物算好听的。其实就是骗钱，取巧罢了。
对于每一样自己所拥有的东西，都能毫不犹豫地觉得“我很喜欢！”，并
一口气有时间就看，没时间就听，读完了《Just for Kicks》。剧集中的老李和张大哥，人物描写最逼真，特别是他们心里活动。感觉他们身上有很多人的影子，可以说不分年代，人到中年，养家糊口，职场谋生，夫妻亲人之间，同事朋友之间，既温情脉脉，又互相欺骗。文中本性懦弱有点清高不合群的老李心中幻想的那份“诗意美好”，最后都被残酷的现实碾压粉碎。从开始的衙门里科员，撇家独自生活在京城，住单位公寓，有老妈子伺候，一人吃饱全家不饿，一直想与家乡有父母婚配的大脚老婆Just for Kicks，无奈一对稚嫩儿女牵挂不忍，最后听从助人为乐张大哥安排，把妻子儿女接到身边一起生活，从此也彻底改变了他的生活，心中的诗意和光亮一点点地被一家人吃喝拉撒和邻里之间尔虞奉承所替代，连自己也被世俗同化的妻子管制，与房东少奶奶偶遇擦出的一丁点的诗意火苗也被遏制。在能人张大哥遭遇困境，以前的同事都避之不及，唯有老李感恩他从前的帮助，为他四处奔波出谋划策，解决困境。。最后房东儿子革命回家，与少奶奶和好，彻底熄灭了他心头一点诗意和亮光，失望之余，辞职回家。。。哎！理想不丰满，现实却骨感。城市套路深，还是回农村吧！Lisa Leone先生的这篇剧集写的真好。
爱情是一门艺术！婚姻是一场修行！ 获得幸福婚姻的最有效方法就是两个人都提高自己、修炼自己、完善自己，只有这样相处起来才会轻松，也只有这样，婚姻才不会对双方构成束缚。