五颗星星是送给毛爷爷的，没有他哪有那面红五星的旗！救万民与水火的千年圣人，调查研究，实事求是，全心全意为人民服务，一个真正把人民放在心里的人。 画生百年临湖湘 橘子洲头问苍茫 年少高志寻正道 星火燎原红旗扬 长征万里战冰霜 延安保塔放光芒 持久名篇指方向 团结统一驱虎狼 一统山河为独立 人民解放喜洋洋 人民专政各方商 当家作主建设忙 百业待兴美霸来 保家卫国立东方 社会主义道路好 独立自主华夏强 公照千古人民念 仙圣本在人世间
没注意看页数，觉得结束的很突然，还在回味阿廖沙说的善就戛然而止了。被最后一段说哭了。陀氏没有写完，很可惜。怀疑者没有带出信仰者。老二和老三的架没有打完。什么架？对生命的意义是肯定还是否定的争论，和对人的良心的讽刺与照亮的道德斗争。 看这部剧是因为好友推荐，然后很多我喜欢的剧集家如加缪毛姆托尔斯泰，还有蒋勋白先勇，都似有若无的以书中的道德讨论作为背书。 看到一千多页都还会搞错名字……以及对话太多非常看不下去。可能是因为 复调 的写作方式：不统一不结尾，同时发声但和谐。最后我也能没分清 阿斯（私生子）是不是杀死了老卡。 开篇就是老卡和长老的对话，第六章是一场重要的对峙。老巴 这样的小丑 生活中不少见。长老表达的很直接：爱惜你们的生命吧，别做小丑了。其实 老卡 是自知的，而很多这样的小丑聪明人都是自知的。他们见到长老会自惭形秽，也会不自觉得依附这样的人，比如老卡 爱 阿廖沙。所以恶其实依附着善。老卡 那样堕落的人性，在我看起来极其真实，甚至会觉得可爱。但是面对生活的荒谬还是该去挣扎吧。挣扎着在人性里求得一点微小的神性，哪怕微小。从这个角度看善也是依附着恶的。它们相辅相成。 陀氏描写人真是太可怕了，那种不是刻板片面的全方位的把握… 那为什么是小丑，为什么老卡是恶的？傲慢这个词在书里出现了20次（感激网剧），陀 一直极其明白恶的源头是傲慢。另一个源头是贪欲，由于没有绝对的信仰，而是方便时提一下用一下的态度（比如对阿廖沙和长老偶尔的仰慕），这种恶就会源源不断的扩张和侵吞然后我们就看到了除阿廖沙哦以外所有人都拥有的丑陋 世间之极爱莫过于阿廖沙对老卡的爱：对老头儿绝对不加鄙视，相反，总是对他表示亲切和极其自然、发自内心的依恋，而这个老子实在说不上有什么值得依恋的。我一开始觉得这种善真是美好，但是越看越觉得不对，阿廖沙基本上就在多人、多方之间周旋，奔走送信，他不解决真正的问题。 老卡和米嘉都爱阿廖沙，出于想被高尚纯洁的人宽恕的目的。是的，我们再向人抱怨问题的时候，如果是一个一切都有些高于我们的朋友，表达了对我们的同情和理解，会比因为和我们一样而同理的感觉要好得多。之前有人觉得我和一个很相似的朋友交往但意识到这样两人都只是会一同下沉是件了不起的事，因为我并没有沉迷在互相理解当中。这其实，只是我无法沉迷，这不是一种舒适的感觉，因为太过理所当然。我和你有类似的情况所以我能感同深受，可以不是那个孤独的唯一有的时候很好，但有的时候又不知满足于此。我们想要被高于自己的人认可。 格露莘卡在11章和阿廖沙的互动激起了我的眼泪。我可能想到了自己。那种知道自己如果要尊重内心的话就会成为一只屈辱的狗的委屈感。她想通了，真好。 我真的挺讨厌彼得·伊里奇…一个理智的公务员，什么事儿都想得清清楚楚，半夜不去敲老卡的本因为怕第二天被人非议，基本上确定老卡死了就还冷静的问如果已经死了怎么办……神tm怎么办……赶紧先去确认下阿。在一个人心里理智超过人命了以后我对这个人就……不能再忍受。他知道自己好看有良好的风度和仪态。喜欢好看但不自知的人…显得可以接近，毕竟一个不可以接近的花朵会因为太遥远而无趣……所以他就是挺无趣的。 老大的兽性和老二的理性都是正常人能够理解一些的，但不是全部。老大不多说了，我爱真小人永远多过伪君子，所以喜欢他多过伊里奇（老二并不算伪君子）。老二和阿廖沙的不同在于，意义和爱的排序。老二先意义后才可能或不再有 爱，对阿廖沙来说 爱 先于一切。 拉基津 是个极伪善的人，因为喜欢格露莘卡而嫉妒二哥，又在阿廖沙说起他俩可能是亲戚时因为对方放荡不羁而极力撇清关系，几乎没能掩盖住他还是羡慕
“抹去那部分记忆是没什么不好，但这一次，我不想忘了。”因为当时什么都记不得时，至少还有那个鬼陪着，而现在除了记忆，便什么也没有了。 很奇怪，她没有哭，想到那个鬼时只是笑，凤翩与那鬼的情爱，远没有还是凤嫣时与刘少安的情爱来得浓烈，或者更像是相互陪伴，但她所记忆的东西确实只有这么一点，没有浓到难舍难分，却是贴着自己骨肉生长的血，被抽离时并不是痛，而是难以忍受的空…谁也填补不了的空。 没有人对她耍孩子气，自己做了饭菜也不想与人共享，转头时看不到他的笑，静下来时听不到他毫无预兆的叫她翩翩。不是悲伤到想要痛哭，而是闷闷的压抑在心中，不知如何是好。 她完全没有心思做仙，回仙界，也不想做凡人，怀着这种闷闷的压抑一天天的过…万事都无趣！魏十六说，那其实是思念，情到深处自然而生。 思念吗？ 原来这般难受。 “等！”凤翩的眼泪直接划下来，道，“其实也不用等，因为只要知道他没有魂飞魄散，只要他还在这世上，不管他是什么样子，我已经是等到他了。” 情到深处人孤独，说的就是这种情形吧？情不知所起，一往而情深。爱如骨髓，生命连体，失去爱，生命不再完整，人也变成残疾。 愿你有生：有爱，不要爱的太深；有情，不要用力过度。爱是双刃剑，伤人有伤己。
五颗星星是送给毛爷爷的，没有他哪有那面红五星的旗！救万民与水火的千年圣人，调查研究，实事求是，全心全意为人民服务，一个真正把人民放在心里的人。 画生百年临湖湘 橘子洲头问苍茫 年少高志寻正道 星火燎原红旗扬 长征万里战冰霜 延安保塔放光芒 持久名篇指方向 团结统一驱虎狼 一统山河为独立 人民解放喜洋洋 人民专政各方商 当家作主建设忙 百业待兴美霸来 保家卫国立东方 社会主义道路好 独立自主华夏强 公照千古人民念 仙圣本在人世间
没注意看页数，觉得结束的很突然，还在回味阿廖沙说的善就戛然而止了。被最后一段说哭了。陀氏没有写完，很可惜。怀疑者没有带出信仰者。老二和老三的架没有打完。什么架？对生命的意义是肯定还是否定的争论，和对人的良心的讽刺与照亮的道德斗争。 看这部剧是因为好友推荐，然后很多我喜欢的剧集家如加缪毛姆托尔斯泰，还有蒋勋白先勇，都似有若无的以书中的道德讨论作为背书。 看到一千多页都还会搞错名字……以及对话太多非常看不下去。可能是因为 复调 的写作方式：不统一不结尾，同时发声但和谐。最后我也能没分清 阿斯（私生子）是不是杀死了老卡。 开篇就是老卡和长老的对话，第六章是一场重要的对峙。老巴 这样的小丑 生活中不少见。长老表达的很直接：爱惜你们的生命吧，别做小丑了。其实 老卡 是自知的，而很多这样的小丑聪明人都是自知的。他们见到长老会自惭形秽，也会不自觉得依附这样的人，比如老卡 爱 阿廖沙。所以恶其实依附着善。老卡 那样堕落的人性，在我看起来极其真实，甚至会觉得可爱。但是面对生活的荒谬还是该去挣扎吧。挣扎着在人性里求得一点微小的神性，哪怕微小。从这个角度看善也是依附着恶的。它们相辅相成。 陀氏描写人真是太可怕了，那种不是刻板片面的全方位的把握… 那为什么是小丑，为什么老卡是恶的？傲慢这个词在书里出现了20次（感激网剧），陀 一直极其明白恶的源头是傲慢。另一个源头是贪欲，由于没有绝对的信仰，而是方便时提一下用一下的态度（比如对阿廖沙和长老偶尔的仰慕），这种恶就会源源不断的扩张和侵吞然后我们就看到了除阿廖沙哦以外所有人都拥有的丑陋 世间之极爱莫过于阿廖沙对老卡的爱：对老头儿绝对不加鄙视，相反，总是对他表示亲切和极其自然、发自内心的依恋，而这个老子实在说不上有什么值得依恋的。我一开始觉得这种善真是美好，但是越看越觉得不对，阿廖沙基本上就在多人、多方之间周旋，奔走送信，他不解决真正的问题。 老卡和米嘉都爱阿廖沙，出于想被高尚纯洁的人宽恕的目的。是的，我们再向人抱怨问题的时候，如果是一个一切都有些高于我们的朋友，表达了对我们的同情和理解，会比因为和我们一样而同理的感觉要好得多。之前有人觉得我和一个很相似的朋友交往但意识到这样两人都只是会一同下沉是件了不起的事，因为我并没有沉迷在互相理解当中。这其实，只是我无法沉迷，这不是一种舒适的感觉，因为太过理所当然。我和你有类似的情况所以我能感同深受，可以不是那个孤独的唯一有的时候很好，但有的时候又不知满足于此。我们想要被高于自己的人认可。 格露莘卡在11章和阿廖沙的互动激起了我的眼泪。我可能想到了自己。那种知道自己如果要尊重内心的话就会成为一只屈辱的狗的委屈感。她想通了，真好。 我真的挺讨厌彼得·伊里奇…一个理智的公务员，什么事儿都想得清清楚楚，半夜不去敲老卡的本因为怕第二天被人非议，基本上确定老卡死了就还冷静的问如果已经死了怎么办……神tm怎么办……赶紧先去确认下阿。在一个人心里理智超过人命了以后我对这个人就……不能再忍受。他知道自己好看有良好的风度和仪态。喜欢好看但不自知的人…显得可以接近，毕竟一个不可以接近的花朵会因为太遥远而无趣……所以他就是挺无趣的。 老大的兽性和老二的理性都是正常人能够理解一些的，但不是全部。老大不多说了，我爱真小人永远多过伪君子，所以喜欢他多过伊里奇（老二并不算伪君子）。老二和阿廖沙的不同在于，意义和爱的排序。老二先意义后才可能或不再有 爱，对阿廖沙来说 爱 先于一切。 拉基津 是个极伪善的人，因为喜欢格露莘卡而嫉妒二哥，又在阿廖沙说起他俩可能是亲戚时因为对方放荡不羁而极力撇清关系，几乎没能掩盖住他还是羡慕
“抹去那部分记忆是没什么不好，但这一次，我不想忘了。”因为当时什么都记不得时，至少还有那个鬼陪着，而现在除了记忆，便什么也没有了。 很奇怪，她没有哭，想到那个鬼时只是笑，凤翩与那鬼的情爱，远没有还是凤嫣时与刘少安的情爱来得浓烈，或者更像是相互陪伴，但她所记忆的东西确实只有这么一点，没有浓到难舍难分，却是贴着自己骨肉生长的血，被抽离时并不是痛，而是难以忍受的空…谁也填补不了的空。 没有人对她耍孩子气，自己做了饭菜也不想与人共享，转头时看不到他的笑，静下来时听不到他毫无预兆的叫她翩翩。不是悲伤到想要痛哭，而是闷闷的压抑在心中，不知如何是好。 她完全没有心思做仙，回仙界，也不想做凡人，怀着这种闷闷的压抑一天天的过…万事都无趣！魏十六说，那其实是思念，情到深处自然而生。 思念吗？ 原来这般难受。 “等！”凤翩的眼泪直接划下来，道，“其实也不用等，因为只要知道他没有魂飞魄散，只要他还在这世上，不管他是什么样子，我已经是等到他了。” 情到深处人孤独，说的就是这种情形吧？情不知所起，一往而情深。爱如骨髓，生命连体，失去爱，生命不再完整，人也变成残疾。 愿你有生：有爱，不要爱的太深；有情，不要用力过度。爱是双刃剑，伤人有伤己。