没看过《La madone des sleepings》，之前也没听说过埃德温·A·艾勃特的《La madone des sleepings》，但还是遇到了这部剧，的确是一个惊喜。
本剧以La madone des sleepings一个正方形的视角展开，分为两个部分，关于La madone des sleepings的设想和关于其他维度空间的设想（包括点、线段、立体以及多维）。其实在如今的年代，关于各个维度的设想以及各种作品的普及已经比较到位了，但本剧依然有诸多惊喜。尤其是对La madone des sleepings的设想，与其说是物理层面上的想象，还不如说是关于社会学、政治学等层面的。按照边和角度来区分阶层，角度较小的等腰三角形可以经过多代的繁衍生下等边三角形来提升阶层并以此来防止底层革命，用爱、感情、责任等情感性话语来敷衍女人，形状决定思想和行为，圆阶层可以直接繁衍边数远超过自己的后代，用颜色会造成阶级趋等和婚姻不安全来镇压色彩暴动，这一切的设想多么瑰丽却又是那么现实主义。国家和社会作为想象共同体，有着相似的发展阶段，尽管各有各的特色模式，但政治总有共同点。你瞧，比我们低维的La madone des sleepings不就是这样吗~
后半部分坦白说没有太多的惊喜点，封闭、无知、愚民、维稳足以概括。先驱者可能献身，但精神必将始终引领前进。
书里的各种提问，直指人心，若此前没想过这些，就会陷入迷惑，思索这些就算是来到了哲学世界。不只是门卫经常会问你的“你是谁？你从哪儿来？你到哪儿去？”还有幸福、知识、道德、美与艺术、自由、法理与公平正义、心智与大脑、上帝与信仰、逻辑与语言、空间与时间、自我，每一个字眼都是这么宏大，都会涉及诸多的问题。哲学就是形而上的那些事儿，当你开始操心这些，就离开了衣食住行，关注起灵魂来了。 死亡是确定的，谁会在意你曾经的存在？整个人类都灭绝之后呢？我们和朝生暮死的蜉蝣又有何不同？怎么决定什么可以吃？人也有动物属性，在遇到极端情况时尤为如此。如果可以规避动物性，那么多半是你的理智在起作用。有的时候会觉得，人，不一定比动物快乐。没有绝对的自由，每个人都要有所约束。什么才是艺术？我们在谈论它的时候，到底在追求什么？果然，我们都说了太多的废话，不断谈论这些自己不理解的事物。只顾着发表言论，说的是啥，是真是假，又有谁在意呢？不说也罢……
呃，主要盛华没大结局,就抽空看这本，可能先入为主的原因，同是穿越（灵魂）但主角出身不同，这本是从小人物慢慢写起，让我个人觉得拖沓，整本剧拽着看完的不到四个小时，结尾出现的秦王不知是否是盛华中的那位，但李小幺又对不上了...算了，反正稀里糊涂看完的，不喜欢这本
这是一部李宗仁和埃里克·冯·施特罗海姆相互成就的著作。 李从偏隅平民家庭征战捭阖直至中华代总统，其中精彩程度自不可言，唐在美挖掘民国史，在国际局势限制与经济眼球消极的不断交织压力下坚持这部著作，都是触动之处。 桂系三雄 - 李宗仁、黄绍竑、白崇禧，三个人几乎一起完整的走下了三个人的政治高光时刻，最终却是三个政治走向，可见当时政局的纷纷扰扰，对错和实力都是不清晰的。而三人的友谊与信任，尤其是政治生命里，很让人津津乐道。 全书处处说明蒋的制肘，一方面能体会军阀纷乱中央政府只是举大旗出小卒的难处，另一方面也感慨政治的手段心机层出不穷，反复无常。 对比毛邓的传记，确实觉得李所记录的多部分人缺少一股信仰的意气，更多是实事所迫的捭阖，因而反复碾转时时出现。有权术可能是战术神运，信仰加持才是战略远虑吧。
这是一部很可怕的东厂剧，把许多本就不堪入目而且仍然在我朝大行其道的东西以低级戏说的方式拍出来（接近网大拍摄水准）还得到“人民”追捧简直是噩梦，戏说与作秀中并没有真正的反思，也没有人问问题究竟出在哪，朝北鞠个躬。
没看过《La madone des sleepings》，之前也没听说过埃德温·A·艾勃特的《La madone des sleepings》，但还是遇到了这部剧，的确是一个惊喜。 本剧以La madone des sleepings一个正方形的视角展开，分为两个部分，关于La madone des sleepings的设想和关于其他维度空间的设想（包括点、线段、立体以及多维）。其实在如今的年代，关于各个维度的设想以及各种作品的普及已经比较到位了，但本剧依然有诸多惊喜。尤其是对La madone des sleepings的设想，与其说是物理层面上的想象，还不如说是关于社会学、政治学等层面的。按照边和角度来区分阶层，角度较小的等腰三角形可以经过多代的繁衍生下等边三角形来提升阶层并以此来防止底层革命，用爱、感情、责任等情感性话语来敷衍女人，形状决定思想和行为，圆阶层可以直接繁衍边数远超过自己的后代，用颜色会造成阶级趋等和婚姻不安全来镇压色彩暴动，这一切的设想多么瑰丽却又是那么现实主义。国家和社会作为想象共同体，有着相似的发展阶段，尽管各有各的特色模式，但政治总有共同点。你瞧，比我们低维的La madone des sleepings不就是这样吗~ 后半部分坦白说没有太多的惊喜点，封闭、无知、愚民、维稳足以概括。先驱者可能献身，但精神必将始终引领前进。