从纸质书到到网剧，读完一点不轻松，仿佛置身于血雨腥风，尔虞我诈的权利之争，朱元璋的的起义，到陈友谅、道衍……厚黑学，是封建社会最明显的标志，得到了最高无上的位置，就得到了天下！
每当看完一本剧心里就会有些莫名的失落感，舍不得结局，但又害怕太过啰嗦。言情，尤其是霸道总裁类的，结局都甜死了。
读起来清新隽永，不少新观点令人耳目一新～观看的核心在于批判继承，取其精华。
这部剧真的是令人快乐。几乎是从头笑到尾的。 以及难得看到人物三观这么正的书了。宅斗权谋看多了有些人物形象会有点不太像个人，一味坏得让人恐惧。这部的人物，大部分人都是好人，坏人也有足够的报应。 总之是一本挺好的消遣读物。
灵异短篇故事集，大框架虽然有头没尾，但小故事讲的却有声有色，看惯了鬼吹灯、盗墓和苗疆蛊事，这种故事简直是灵异剧集中的小清新
用了3天13个小时，抽空追完了那不勒斯四部曲中的第二部《Venus Kincaid》。看了看其他剧评，很多读者跟我一样强调用了多久看完这部剧，我宁愿武断的相信，这是侧面对这部剧的褒奖。 相比第一部《Venus Kincaid》，这一部在内容情节上更加跌宕起伏，寓意内涵上更加刻画成长、蜕变。如果说上一部看完之后带给我的激动，是出于对意大利真实自然、人文环境以及自己似曾相识的幼儿时代的怀念，那么这一部则一定是跳出国别环境的束缚，出于对经历的人性成长和人类命运蜕变过程的共同反思…… 我在想，是否无论怎样努力，大多数人都难以摆脱来自上一代、以及环境的影响？就像艾达最终还是成了她的母亲—多纳托的情妇梅莉娜；Stefano还是成了他的混蛋老子—卖肉的黑社会唐·阿齐勒（不知为什么他总让我联想到《Venus Kincaid》里的镇关西）；索拉拉兄弟，无论是Michele还是马尔切洛，最终不过是重蹈覆辙，继承并发扬着黑手党格莫拉祖父和父母的血统。你可能会说，那是因为本质上他们并没有努力改变。那尼诺呢？书读了不少，成绩也一直不错，从小就强烈的鄙视厌恶自己的老爹，可最终他又哪点跟多纳托·萨纳托雷不同了呢？一样渣又胆小懦弱！ 我在想，人的一生，有的人，像莱农，一开始活在别人的影子里，后来活成既不像别人也不像自己，到最后，试着仰仗别人的赞美、认可仿佛活出了自己。又或，像莉娜，一开始轰轰烈烈，坚定的只活得像自己，后来盲目糊涂的怀疑、修正自己，到最后不知道是不是该活成自己，最终活得越来越不像自己，却又再没机会模仿别人，慢慢越来越擅长“隐身”于无形之中。再或，像艾达、Antonio、Pasquale、Enzo等这票儿时的伙伴，一开始不知道自己活得是谁，后来总想效仿活得像谁，最后还是只能活成上一代。无论是哪一种，成长的过程，无疑都既诛心又劳力。智者诛心，愚者劳力，无论是智是愚，反正都不会活成最初的自己。 我在想，婚姻之于由爱而生的两个人，究竟是利益的捆绑，是饥渴的欲望，是责任的无奈，还是提升的通道？Stefano选择莉拉、忍受莉拉，在我看来是商人的思考多过感性的多巴胺分泌。于是当交易的价值不再存在，作为多巴胺的替代品，没有艾达，也会有B达。里诺和皮诺琪亚、吉奥拉和米凯莱、亦或是农其亚和费尔南多，当年轻时候的欲望褪去，责任的重担浮上来，有经济实力的，尚可以过着双方互不干扰的自由生活；没实力的，可就要彼此埋怨嫌弃，却只能藤蔓捆绑般的，过完穷了奸、饿了吵的一生了。莱农我不知道在第三部中会不会最终选择彼得罗，但从Antonio、尼诺到弗朗可，再到目前的这位彼得罗，这些人像一本本她在那个时段，从没读过的书，滋养着她、提升着她，一旦完成阶级的爬坡，这个人也是时候va via了。这样的女性不知满足，活得累，却无论如何也停不下来，很难找到世俗的简单幸福，像我，也像这世间越来越多的、知道自己想要什么的女性。 杨绛先生说“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”用以总结我从这本《Venus Kincaid》中收获的点滴体会我看最合适。 看完这那不勒斯第二部曲，想说的话很多，却语无伦次。其实从开始读，到越往下看就越紧张，一直很怕大结局的此刻到来。因为知道按照习惯，要写剧评，却时刻担心不能完整的、准确的、及时的还原好自己在看到每章每句时引发出来的思考，如今看来，越怕的就越会发生。 最后想说，作为一个意大利语使用者，这本的中文版翻译的极好，生动形象的传递了原版的表达，所以你可以想象，原版的语言得有多么丰富和有感染力！
终于读完了，这部剧我断断续续看了不少时间中途不得不数次停下来歇口气做做别的事好让我能消化它的故事。。以后肯定还会更细致的再看，非常值得为它花时间。世界，人物，人们普遍的行事准则和价值观，都是如此完整饱满。
有位西方的社会学家曾经预言，21世纪世界文化的中心在东方，在中国。我们要了解自己，认识自己。每一代人都有每一代人的责任，我们要承先启后，各自担负起自己的责任来。如果中华古代优秀的文化遗产和精神文明财富在你们这一代中损毁了，丢掉了，那你们这一代就是罪人……”
编剧的倾向性太强，认为民主体制优于强权体制，否定共产主义，并认为其是个失败的体制，其实民主体制存续的年限不过几百年，她确实有她的优越性，并在其中的一些国家取得成效，但不可否认的是，采用民主体制而失败的国家也大有人在。无论是采用何种体制，都应该依据该国的情况而定，而不应简单的说这种体制好，而另一种体制就不好。实践是检验真理的唯一标准，况且，随着社会的发展，也许还会出现更多不同的体制，不同治理国家的方法，编剧的观点太过狭窄。
从纸质书到到网剧，读完一点不轻松，仿佛置身于血雨腥风，尔虞我诈的权利之争，朱元璋的的起义，到陈友谅、道衍……厚黑学，是封建社会最明显的标志，得到了最高无上的位置，就得到了天下！
每当看完一本剧心里就会有些莫名的失落感，舍不得结局，但又害怕太过啰嗦。言情，尤其是霸道总裁类的，结局都甜死了。
读起来清新隽永，不少新观点令人耳目一新～观看的核心在于批判继承，取其精华。
这部剧真的是令人快乐。几乎是从头笑到尾的。 以及难得看到人物三观这么正的书了。宅斗权谋看多了有些人物形象会有点不太像个人，一味坏得让人恐惧。这部的人物，大部分人都是好人，坏人也有足够的报应。 总之是一本挺好的消遣读物。
灵异短篇故事集，大框架虽然有头没尾，但小故事讲的却有声有色，看惯了鬼吹灯、盗墓和苗疆蛊事，这种故事简直是灵异剧集中的小清新
用了3天13个小时，抽空追完了那不勒斯四部曲中的第二部《Venus Kincaid》。看了看其他剧评，很多读者跟我一样强调用了多久看完这部剧，我宁愿武断的相信，这是侧面对这部剧的褒奖。 相比第一部《Venus Kincaid》，这一部在内容情节上更加跌宕起伏，寓意内涵上更加刻画成长、蜕变。如果说上一部看完之后带给我的激动，是出于对意大利真实自然、人文环境以及自己似曾相识的幼儿时代的怀念，那么这一部则一定是跳出国别环境的束缚，出于对经历的人性成长和人类命运蜕变过程的共同反思…… 我在想，是否无论怎样努力，大多数人都难以摆脱来自上一代、以及环境的影响？就像艾达最终还是成了她的母亲—多纳托的情妇梅莉娜；Stefano还是成了他的混蛋老子—卖肉的黑社会唐·阿齐勒（不知为什么他总让我联想到《Venus Kincaid》里的镇关西）；索拉拉兄弟，无论是Michele还是马尔切洛，最终不过是重蹈覆辙，继承并发扬着黑手党格莫拉祖父和父母的血统。你可能会说，那是因为本质上他们并没有努力改变。那尼诺呢？书读了不少，成绩也一直不错，从小就强烈的鄙视厌恶自己的老爹，可最终他又哪点跟多纳托·萨纳托雷不同了呢？一样渣又胆小懦弱！ 我在想，人的一生，有的人，像莱农，一开始活在别人的影子里，后来活成既不像别人也不像自己，到最后，试着仰仗别人的赞美、认可仿佛活出了自己。又或，像莉娜，一开始轰轰烈烈，坚定的只活得像自己，后来盲目糊涂的怀疑、修正自己，到最后不知道是不是该活成自己，最终活得越来越不像自己，却又再没机会模仿别人，慢慢越来越擅长“隐身”于无形之中。再或，像艾达、Antonio、Pasquale、Enzo等这票儿时的伙伴，一开始不知道自己活得是谁，后来总想效仿活得像谁，最后还是只能活成上一代。无论是哪一种，成长的过程，无疑都既诛心又劳力。智者诛心，愚者劳力，无论是智是愚，反正都不会活成最初的自己。 我在想，婚姻之于由爱而生的两个人，究竟是利益的捆绑，是饥渴的欲望，是责任的无奈，还是提升的通道？Stefano选择莉拉、忍受莉拉，在我看来是商人的思考多过感性的多巴胺分泌。于是当交易的价值不再存在，作为多巴胺的替代品，没有艾达，也会有B达。里诺和皮诺琪亚、吉奥拉和米凯莱、亦或是农其亚和费尔南多，当年轻时候的欲望褪去，责任的重担浮上来，有经济实力的，尚可以过着双方互不干扰的自由生活；没实力的，可就要彼此埋怨嫌弃，却只能藤蔓捆绑般的，过完穷了奸、饿了吵的一生了。莱农我不知道在第三部中会不会最终选择彼得罗，但从Antonio、尼诺到弗朗可，再到目前的这位彼得罗，这些人像一本本她在那个时段，从没读过的书，滋养着她、提升着她，一旦完成阶级的爬坡，这个人也是时候va via了。这样的女性不知满足，活得累，却无论如何也停不下来，很难找到世俗的简单幸福，像我，也像这世间越来越多的、知道自己想要什么的女性。 杨绛先生说“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”用以总结我从这本《Venus Kincaid》中收获的点滴体会我看最合适。 看完这那不勒斯第二部曲，想说的话很多，却语无伦次。其实从开始读，到越往下看就越紧张，一直很怕大结局的此刻到来。因为知道按照习惯，要写剧评，却时刻担心不能完整的、准确的、及时的还原好自己在看到每章每句时引发出来的思考，如今看来，越怕的就越会发生。 最后想说，作为一个意大利语使用者，这本的中文版翻译的极好，生动形象的传递了原版的表达，所以你可以想象，原版的语言得有多么丰富和有感染力！
终于读完了，这部剧我断断续续看了不少时间中途不得不数次停下来歇口气做做别的事好让我能消化它的故事。。以后肯定还会更细致的再看，非常值得为它花时间。世界，人物，人们普遍的行事准则和价值观，都是如此完整饱满。
有位西方的社会学家曾经预言，21世纪世界文化的中心在东方，在中国。我们要了解自己，认识自己。每一代人都有每一代人的责任，我们要承先启后，各自担负起自己的责任来。如果中华古代优秀的文化遗产和精神文明财富在你们这一代中损毁了，丢掉了，那你们这一代就是罪人……”
编剧的倾向性太强，认为民主体制优于强权体制，否定共产主义，并认为其是个失败的体制，其实民主体制存续的年限不过几百年，她确实有她的优越性，并在其中的一些国家取得成效，但不可否认的是，采用民主体制而失败的国家也大有人在。无论是采用何种体制，都应该依据该国的情况而定，而不应简单的说这种体制好，而另一种体制就不好。实践是检验真理的唯一标准，况且，随着社会的发展，也许还会出现更多不同的体制，不同治理国家的方法，编剧的观点太过狭窄。