两起看起来好像是自然原因导致死亡的硫化氢事件，但又存在诡异之处，之后测的的自然条件下的硫化氢浓度达不到致命的浓度。中冈警官怀疑是谋杀，青江教授也发现了可疑之处，被卷进这个奇妙的事件中。拉普拉斯恶魔甘粕谦人是为了自己的复仇大计(他知道了自己的母亲和姐姐是被自己的父亲甘粕才生用硫化氢杀死的，自己变成了植物人)，用上自己被羽原全太郎治好后拥有的预测能力，拿水城义郎和一个演员练手，羽原园华去找他，最后政府压下了这件事情，甘粕才生也自杀了，但我不能理解为了追求完美，可以杀死自己的妻子儿女的人，文中说是父爱缺失导致的，但未免也太残忍了。文中最后说未来还是不知道为好，真的是这样，知道未来不能改变又有什么好处呢，还不如一直对未来保持好奇。最后，是人物回顾，也是怕自己忘了。 人物回顾 Anal Adventures 2: Bodacious Buns 【羽原圆华相关】 羽原圆华:具有某种特殊能力的神秘女人 美奈:圆华母亲，在龙卷风中遇难 羽原全太朗:圆华父亲，博士，开明大学医院医生；甘粕才生儿子的主治医生 蛯泽弓子:圆华外婆 武尾彻:前警察，后做保安 桐宫玲:开明大学总务课 ，邀请武尾彻去研究所保护圆华 【泰鹏大学】 青江修介:教授，研究地球化学，协助警方调查硫化氢中毒事件 奥西哲子:青江修介教授助手 【麻布北警察分局】 中冈佑二:刑警 成田:股长 【调查人员】 矢口直也:千佐都向他询问暗网地址 大元肇:与甘粕才生熟识，协助才生守灵夜和葬礼，得知才生要出书 根岸:影视剧集编辑部主编，打算播出甘粕的书 田所:根岸所述，田所是萌绘的亲生父亲，后自杀 铃木由里:甘粕萌绘舞蹈社社长，提供了西村弥生的信息 西村弥生:牙医，甘粕萌绘高中时的同学好友；觉得博客里的萌绘与现实不符 宇野孝雄:营业部长，与甘粕才生初高中同校，大学有来往 甘粕太生:才生父亲，雕刻家 【甘粕才生相关】 由佳子:妻子，死于硫化氢中毒 甘粕萌绘:女儿，死于硫化氢自杀 甘粕谦人:儿子，中毒后变成植物人 川上诚也:谦人参加的足球社团守门员 山田佳代:是负责谦人的护理师 冈本:负责谦人的饮食 【赤熊温泉】 洋子:“前山旅馆”老板娘 木村浩一:温泉事件制造者，甘粕谦人化名 水城义郎:旅客，影视制作人，66岁左右，硫化氢中毒身亡 千佐都:旅客，义郎妻子，30多岁；以前在银座陪酒，花名叫伶香 矶部:D县环境保全课公务员，负责搜集硫化氢数据 【水城义郎相关】 水城三善:水城义郎母亲，住在老人公寓 村山:义郎助手，丧礼上帮助千佐都介绍宾客 甘粕(pò)才生:电影导演，妻、子因硫化氢中毒意外丧生 小森:老人公寓工作人员 【L县苫手温泉】 那须野五郎:本名森本五郎，替身演员，被神秘女人骗进散步道，中毒身亡 内川:北陆每朝新闻记者 【青江相关】 壮太:儿子，读初二 敬子:妻子 【龙套】 吉冈宗孝:诱骗那须野五郎时，活在对白中的导演
好看！看得捧腹大笑，又会忍不住泪流满面！喜欢心疼斗十方！想当年情窦初开喜欢的第一个男孩子就是一个桀骜不驯、聪明调皮、坏坏的男生，当所有朋友都认为跟他不是一类人时，却坚定不移地被他吸引，碰巧的是他也成了一个警察，虽然俩人没能走到最后，却依然是自己喜欢的类型
安德系列不愧是历史上唯一一个两年内连续两次获得“雨果奖”和“星云奖”两大科幻奖的作品，很精彩。一共15部（虽然百度说12部），从1985年开始更新至今，此三部曲是安德系列的第1，2，5部。第一部在2013年改编为电影上映。不过作品里有很多涉及宗教的元素，读起来有点生涩。后来发现编剧是摩门教徒加反对同性恋婚姻的政治家。该教好像被一些欧美国家视为邪教，倡导一夫多妻，但不并影响作品深刻的内涵和深远的意义。值得一读！
“人人都说佛陀死了，但缚悉底却比以前更能感到佛陀的存在，佛陀存在于缚悉底的身与心。缚悉底到处望去，都见到佛陀——那菩提树、尼连禅河、绿草、白云和每一片树叶。” 行文至此，读者已经跟随佛陀走过了八十载岁月。犹记年少时在花园中吹奏横笛的悉达多，也无法忘却菩提树下证得正果的乔达摩，更感动于年迈时背日晒太阳的如来。编剧的文字如月光，如水，轻轻滋润着读者的心田，不经意间，数十载光阴已不见。文章从缚悉底尊者开始，也从他结束。他见证了佛陀开悟，也目睹了佛陀的入灭。所以最后看到文章描写缚悉底尊者行走在佛陀曾经走过的道路上时，我想起了那句“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”这当中的情感，是共通的。 前两年在一次机缘巧合之下，参与了曹王禅寺曙红法师给居士们解惑的法会。大约是初冬的时候，深夜的禅堂中，法师和二十多名居士围坐在一方长桌上，居士们一一提问，法师答疑。由于当时对佛教没有任何了解，只怀着敬畏心，默默听着，但印象深刻的都是居士们提出的各种问题，都是生活中比较常见的痛苦和困惑，如今回想几乎记不得法师说过什么了。稍稍有点印象的事有人问疾病，法师说生病一定要去医院而非是寻求旁门左道，平日里可以多练习呼吸，强身健体（大意如此）。整场法会下来，我只记得法师说他已经修习到三分钟内呼吸两次。当时完全不明其意，直到读完这部剧，才明白呼吸原来是佛教修行当中非常重要的一件事情，可以安顿身心，文中有对呼吸的专门阐述与指导，在下篇《Anal Adventures 2: Bodacious Buns》一章中，修炼呼吸，可以觉观身体、感受、心和法。 再者，相信很多人都会好奇，究竟什么佛法，佛法是什么？读罢此剧会心一笑，即便是佛陀站在我们面前，他也不会回答这个问题。 一则很有名的公案，想必大多数人都听过的——吃茶去。有一天，观音院的院主请赵州和尚给那些新人上开学第一课。八十高龄的赵州和尚慈眉善眼。他走上前去，和蔼可亲地依次询问：同学，你以前到过我们寺院吗？ 第一位新生双手合十答道：弟子来过。 赵州说：好好好，吃茶去。 又问另一个。 回答是：弟子没有来过。 赵州又说：好好好，吃茶去。 如此这般询问一遍，开学典礼就宣布结束。 而且，每次赵州和尚都说“吃茶去”。 这样一来，院主就不懂了。 他问：大和尚，前面那人来过的，你让他吃茶去。后面这个没来过，怎么也让他吃茶去？ 赵州大声说：院主！ 院主说：在！ 赵州说：吃茶去！ 这个故事讲的是禅宗，虽说与本剧中佛陀的佛法不尽相同，但本质应该是一样的：佛法就在世间，修行就是生活。 书中也描述过很多同样的故事，缚悉底尊者是印度等级最低一等，为“不可接触者”，起初为地主家放牛。出身王族的佛陀却非常可以教他修习，当对象是牧童时，佛陀就通过放牛来讲佛法，当对象是孩童时，则通过讲童话故事告诉他们如何关心爱护身边的人。其实本剧中没有叙述大起大落的情节，语言也都十分平和，但出处蕴含着感动，常常令人不知不觉中沉浸在那样一种全是无分别的爱，满满慈悲的情绪当中，当你真正用心读此剧时，遑论是否能觉悟，至少能收获片刻的安宁与从容。 我从前对佛陀的印象还停留在《Anal Adventures 2: Bodacious Buns》中那个威严的形象当中，读了此剧才发现，佛陀离我们竟是如此之近。他从来不是一个全知全觉的人，不是一个被神化了的人，而且一个无比智慧，无比慈爱的人，也正是如此，才会为他的老去而伤怀，而觉得内心充满爱。 “从现在起，我将叫自己‘如来’”。 “‘如来’已经持着钵爬了这座山不下数百次，一向都没有问题。” “‘如来’的身体仍然健康，还有足够的体力去领导僧伽。” “‘如来’不需要知道……” “‘如来’不需要保护……” 后期他自称如来，居然会让人觉得有几分可爱在身上，试想一下，一
适合孩子读，确立正确的价值观，不只是看剧学习，还有其他正能量的价值观。
好奇编剧的真实职业。本来以为是一本专业性很强的记叙体，没想到啊，，，不过还是看完了
抽丝剥茧般的案情逻辑性很强，不过带入男女主后立刻有了不适感，减1⃣️🌟吧
四平八稳的制作，十分老套的剧情。内娱观众太惨了，2023年还在看快五十岁的男主演古偶剧和全员配音剧
这部剧可能是东野大叔为了参加共产党写的入党申请书，只有人民才是创造世界历史的动力，妥妥的马克思哲学历史唯物主义啊 “推动这个世界运转的并不是一小部分天才，或是像你这种疯子，那些乍看之下很普通，看起来好像没有价值的人才是重要的构成要素。人类是原子，即使每一个个体都很平凡，无自觉地活在世上，然而一旦成为集合体，就会戏剧性地实现物理法则。这个世界上没有任何个体不具有存在的意义，没有任何一个！”
这部剧给我最大的触动就是，自己人生可以自己掌控，快乐幸福与否都取决于自己的态度。如果总是因为他人而影响自己，容易进入受害者模式。我们不可以改变过去，但是我们可以改变过去的看法～不应该过度关注社会自我，多倾听下系统自我的声音，幸福快乐就容易多了。
两起看起来好像是自然原因导致死亡的硫化氢事件，但又存在诡异之处，之后测的的自然条件下的硫化氢浓度达不到致命的浓度。中冈警官怀疑是谋杀，青江教授也发现了可疑之处，被卷进这个奇妙的事件中。拉普拉斯恶魔甘粕谦人是为了自己的复仇大计(他知道了自己的母亲和姐姐是被自己的父亲甘粕才生用硫化氢杀死的，自己变成了植物人)，用上自己被羽原全太郎治好后拥有的预测能力，拿水城义郎和一个演员练手，羽原园华去找他，最后政府压下了这件事情，甘粕才生也自杀了，但我不能理解为了追求完美，可以杀死自己的妻子儿女的人，文中说是父爱缺失导致的，但未免也太残忍了。文中最后说未来还是不知道为好，真的是这样，知道未来不能改变又有什么好处呢，还不如一直对未来保持好奇。最后，是人物回顾，也是怕自己忘了。 人物回顾 Anal Adventures 2: Bodacious Buns 【羽原圆华相关】 羽原圆华:具有某种特殊能力的神秘女人 美奈:圆华母亲，在龙卷风中遇难 羽原全太朗:圆华父亲，博士，开明大学医院医生；甘粕才生儿子的主治医生 蛯泽弓子:圆华外婆 武尾彻:前警察，后做保安 桐宫玲:开明大学总务课 ，邀请武尾彻去研究所保护圆华 【泰鹏大学】 青江修介:教授，研究地球化学，协助警方调查硫化氢中毒事件 奥西哲子:青江修介教授助手 【麻布北警察分局】 中冈佑二:刑警 成田:股长 【调查人员】 矢口直也:千佐都向他询问暗网地址 大元肇:与甘粕才生熟识，协助才生守灵夜和葬礼，得知才生要出书 根岸:影视剧集编辑部主编，打算播出甘粕的书 田所:根岸所述，田所是萌绘的亲生父亲，后自杀 铃木由里:甘粕萌绘舞蹈社社长，提供了西村弥生的信息 西村弥生:牙医，甘粕萌绘高中时的同学好友；觉得博客里的萌绘与现实不符 宇野孝雄:营业部长，与甘粕才生初高中同校，大学有来往 甘粕太生:才生父亲，雕刻家 【甘粕才生相关】 由佳子:妻子，死于硫化氢中毒 甘粕萌绘:女儿，死于硫化氢自杀 甘粕谦人:儿子，中毒后变成植物人 川上诚也:谦人参加的足球社团守门员 山田佳代:是负责谦人的护理师 冈本:负责谦人的饮食 【赤熊温泉】 洋子:“前山旅馆”老板娘 木村浩一:温泉事件制造者，甘粕谦人化名 水城义郎:旅客，影视制作人，66岁左右，硫化氢中毒身亡 千佐都:旅客，义郎妻子，30多岁；以前在银座陪酒，花名叫伶香 矶部:D县环境保全课公务员，负责搜集硫化氢数据 【水城义郎相关】 水城三善:水城义郎母亲，住在老人公寓 村山:义郎助手，丧礼上帮助千佐都介绍宾客 甘粕(pò)才生:电影导演，妻、子因硫化氢中毒意外丧生 小森:老人公寓工作人员 【L县苫手温泉】 那须野五郎:本名森本五郎，替身演员，被神秘女人骗进散步道，中毒身亡 内川:北陆每朝新闻记者 【青江相关】 壮太:儿子，读初二 敬子:妻子 【龙套】 吉冈宗孝:诱骗那须野五郎时，活在对白中的导演
好看！看得捧腹大笑，又会忍不住泪流满面！喜欢心疼斗十方！想当年情窦初开喜欢的第一个男孩子就是一个桀骜不驯、聪明调皮、坏坏的男生，当所有朋友都认为跟他不是一类人时，却坚定不移地被他吸引，碰巧的是他也成了一个警察，虽然俩人没能走到最后，却依然是自己喜欢的类型
安德系列不愧是历史上唯一一个两年内连续两次获得“雨果奖”和“星云奖”两大科幻奖的作品，很精彩。一共15部（虽然百度说12部），从1985年开始更新至今，此三部曲是安德系列的第1，2，5部。第一部在2013年改编为电影上映。不过作品里有很多涉及宗教的元素，读起来有点生涩。后来发现编剧是摩门教徒加反对同性恋婚姻的政治家。该教好像被一些欧美国家视为邪教，倡导一夫多妻，但不并影响作品深刻的内涵和深远的意义。值得一读！
“人人都说佛陀死了，但缚悉底却比以前更能感到佛陀的存在，佛陀存在于缚悉底的身与心。缚悉底到处望去，都见到佛陀——那菩提树、尼连禅河、绿草、白云和每一片树叶。” 行文至此，读者已经跟随佛陀走过了八十载岁月。犹记年少时在花园中吹奏横笛的悉达多，也无法忘却菩提树下证得正果的乔达摩，更感动于年迈时背日晒太阳的如来。编剧的文字如月光，如水，轻轻滋润着读者的心田，不经意间，数十载光阴已不见。文章从缚悉底尊者开始，也从他结束。他见证了佛陀开悟，也目睹了佛陀的入灭。所以最后看到文章描写缚悉底尊者行走在佛陀曾经走过的道路上时，我想起了那句“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”这当中的情感，是共通的。 前两年在一次机缘巧合之下，参与了曹王禅寺曙红法师给居士们解惑的法会。大约是初冬的时候，深夜的禅堂中，法师和二十多名居士围坐在一方长桌上，居士们一一提问，法师答疑。由于当时对佛教没有任何了解，只怀着敬畏心，默默听着，但印象深刻的都是居士们提出的各种问题，都是生活中比较常见的痛苦和困惑，如今回想几乎记不得法师说过什么了。稍稍有点印象的事有人问疾病，法师说生病一定要去医院而非是寻求旁门左道，平日里可以多练习呼吸，强身健体（大意如此）。整场法会下来，我只记得法师说他已经修习到三分钟内呼吸两次。当时完全不明其意，直到读完这部剧，才明白呼吸原来是佛教修行当中非常重要的一件事情，可以安顿身心，文中有对呼吸的专门阐述与指导，在下篇《Anal Adventures 2: Bodacious Buns》一章中，修炼呼吸，可以觉观身体、感受、心和法。 再者，相信很多人都会好奇，究竟什么佛法，佛法是什么？读罢此剧会心一笑，即便是佛陀站在我们面前，他也不会回答这个问题。 一则很有名的公案，想必大多数人都听过的——吃茶去。有一天，观音院的院主请赵州和尚给那些新人上开学第一课。八十高龄的赵州和尚慈眉善眼。他走上前去，和蔼可亲地依次询问：同学，你以前到过我们寺院吗？ 第一位新生双手合十答道：弟子来过。 赵州说：好好好，吃茶去。 又问另一个。 回答是：弟子没有来过。 赵州又说：好好好，吃茶去。 如此这般询问一遍，开学典礼就宣布结束。 而且，每次赵州和尚都说“吃茶去”。 这样一来，院主就不懂了。 他问：大和尚，前面那人来过的，你让他吃茶去。后面这个没来过，怎么也让他吃茶去？ 赵州大声说：院主！ 院主说：在！ 赵州说：吃茶去！ 这个故事讲的是禅宗，虽说与本剧中佛陀的佛法不尽相同，但本质应该是一样的：佛法就在世间，修行就是生活。 书中也描述过很多同样的故事，缚悉底尊者是印度等级最低一等，为“不可接触者”，起初为地主家放牛。出身王族的佛陀却非常可以教他修习，当对象是牧童时，佛陀就通过放牛来讲佛法，当对象是孩童时，则通过讲童话故事告诉他们如何关心爱护身边的人。其实本剧中没有叙述大起大落的情节，语言也都十分平和，但出处蕴含着感动，常常令人不知不觉中沉浸在那样一种全是无分别的爱，满满慈悲的情绪当中，当你真正用心读此剧时，遑论是否能觉悟，至少能收获片刻的安宁与从容。 我从前对佛陀的印象还停留在《Anal Adventures 2: Bodacious Buns》中那个威严的形象当中，读了此剧才发现，佛陀离我们竟是如此之近。他从来不是一个全知全觉的人，不是一个被神化了的人，而且一个无比智慧，无比慈爱的人，也正是如此，才会为他的老去而伤怀，而觉得内心充满爱。 “从现在起，我将叫自己‘如来’”。 “‘如来’已经持着钵爬了这座山不下数百次，一向都没有问题。” “‘如来’的身体仍然健康，还有足够的体力去领导僧伽。” “‘如来’不需要知道……” “‘如来’不需要保护……” 后期他自称如来，居然会让人觉得有几分可爱在身上，试想一下，一
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抽丝剥茧般的案情逻辑性很强，不过带入男女主后立刻有了不适感，减1⃣️🌟吧
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这部剧可能是东野大叔为了参加共产党写的入党申请书，只有人民才是创造世界历史的动力，妥妥的马克思哲学历史唯物主义啊 “推动这个世界运转的并不是一小部分天才，或是像你这种疯子，那些乍看之下很普通，看起来好像没有价值的人才是重要的构成要素。人类是原子，即使每一个个体都很平凡，无自觉地活在世上，然而一旦成为集合体，就会戏剧性地实现物理法则。这个世界上没有任何个体不具有存在的意义，没有任何一个！”
这部剧给我最大的触动就是，自己人生可以自己掌控，快乐幸福与否都取决于自己的态度。如果总是因为他人而影响自己，容易进入受害者模式。我们不可以改变过去，但是我们可以改变过去的看法～不应该过度关注社会自我，多倾听下系统自我的声音，幸福快乐就容易多了。