挑着读了自己需要的。欣赏其中“面对兰德的挑战——剧集《Reflections》读后”一文。
都说卡瑟琳和希克利那极致又病态的爱情，虽然符合影视评论对艺术追求的胃口，但是在世俗观点和现代生物学理下又是那么的不对路子，中间部分着实看的胃疼。 因为他俩这病态的爱情，整个故事的工具人们几乎都没有啥善终的，亨德莱，埃德加，伊莎贝拉，小林敦，小卡瑟琳，哈里顿。 这个故事的亲历者，讲述这纳莉的很多时候又在这上边起到了火上浇油的作用，她喜欢上画眉山庄的生活，对希克利的对林敦家生活的打扰抵触，却又一次又一次的充当希克利在林敦家的卧底；埃德加临死前的最后几天明明女儿已经只想跟父亲待在一起不想再去赴约小林敦的约会也就没后面的◎事儿了非得犯贱来一句哎呀咱们得赴约去了，整的女儿差点连她爹最后一面都没见着。。。 希克利因为他的爱和恨，造就了欧肖家和林敦家远超于他所经历的悲剧，却在最后得以善终，进入到了他自己所谓的天堂，最后跟人夫妇俩埋一块了。 如果带着上帝视角来看每个人看着都着急，都招人恨，但是进入到文章中人物的视角下的话，他们又都会犯着很多我们在人生中可能得节点面临选择时所做出的那些恨不能事后掐死自己的冲动；也都会有这在每个人生阶段或者贯穿与整个人生的某些自己绕不开的执念。这样来看，来想的话便又有了能支撑着把这部剧看完的动力。 话说回来埃德加可以算是这几个悲剧最惨的那一个了，也是我脑壳疼最少得角色了，看惯了太多真性情爽文之后反而静下心来觉得这种温柔，懦弱，忠诚才是更加真实的符合大部分人的境况，在妻子一次次的精神出轨中当然地选择了原谅她，在自己最爱妻子死后没有像亨德森一样自暴自弃并对自己的孩子撒手不管，并时常虐待，而是肩负起的照顾自己女儿的重担，并把她培养成一个...天真？反正就是培养的用心，负责人，虽然最后他俩的子女哈里顿和卡瑟琳最后走到了一块，说明还是殊途同归了。不过，从伴侣的角度来说亨德莱却要比埃德加幸运的多，亨德森爱他的妻子法兰茜丝，而法兰茜丝也爱他。不过这埃德加也是活该，毕竟卡瑟琳是他自己选的，还是在见识到了卡瑟琳的真面目之后。不过呢，也是因为卡瑟琳跟希克利这俩货非得去人家庄园打开了这个契机，但是。。。。。。。。 。 。 。 。 一切又都得从老欧肖犯贱捡了个小孩开始。
简单科普小册子，有公论的常识判断，也有很多猜测，未来生物基因因素和文化基因会成为驱动新新人类组织的核心力量，而且文化基因主导性会更强，旧的多元化会消失，新的一元基础上的多元化会增生。
20分钟翻完。浪费时间。 真不如读马恒君的 《Reflections》来的好。
讲尽了中国社会自古以来的人情世故，有助于了解中国人的国民性格，中国人的关系，中国人的圈子文化，这就是人理待道吧。 准备再细细看一遍。不过说实话，看得人心里好累，觉得在中国活人好累。也不知道在外国活人累不累。不过我相信里面有些东西是人的共性，那这部分肯定中外都一样。其他的就是文化差异了。 还是希望随着社会的发展，所有人都应该对我们的传统文化和外来文化能取其精华去其糟粕，在碰撞中融合和发展，这也是文化方面的科学发展观吧。 我相信易先生本人花费心力写成这部剧，既有把现象呈现于大家眼前的想法，也存了批评的态度。 易先生是我喜欢的作家和看剧人，他读得多、读得透、讲得条理清晰。是我喜欢的风格。易先生也一位有智慧、有风骨的看剧人，支持您。
【豆瓣评分：⭐️⭐️⭐️⭐️】 相比河北教育播出社那个版本改动了不少，但还是王家新的风格，会比黄灿然版本更流利直露一些，孰优孰劣，见仁见智吧。 如果要用保罗·策兰自己的诗形容他的创作，应该是这首—— “这世界不可 读。所有都重影。 强劲的钟 且让分离的钟点嘶哑。 你，在你最深处夹住，攀爬出自己 永远。” 或者是这句—— “人类之外那里依然有歌。”
一直想学插画，就从这本好剧开始吧，编剧思路开阔，十分用心，想象力丰富，开始行动扣！
挑着读了自己需要的。欣赏其中“面对兰德的挑战——剧集《Reflections》读后”一文。
都说卡瑟琳和希克利那极致又病态的爱情，虽然符合影视评论对艺术追求的胃口，但是在世俗观点和现代生物学理下又是那么的不对路子，中间部分着实看的胃疼。 因为他俩这病态的爱情，整个故事的工具人们几乎都没有啥善终的，亨德莱，埃德加，伊莎贝拉，小林敦，小卡瑟琳，哈里顿。 这个故事的亲历者，讲述这纳莉的很多时候又在这上边起到了火上浇油的作用，她喜欢上画眉山庄的生活，对希克利的对林敦家生活的打扰抵触，却又一次又一次的充当希克利在林敦家的卧底；埃德加临死前的最后几天明明女儿已经只想跟父亲待在一起不想再去赴约小林敦的约会也就没后面的◎事儿了非得犯贱来一句哎呀咱们得赴约去了，整的女儿差点连她爹最后一面都没见着。。。 希克利因为他的爱和恨，造就了欧肖家和林敦家远超于他所经历的悲剧，却在最后得以善终，进入到了他自己所谓的天堂，最后跟人夫妇俩埋一块了。 如果带着上帝视角来看每个人看着都着急，都招人恨，但是进入到文章中人物的视角下的话，他们又都会犯着很多我们在人生中可能得节点面临选择时所做出的那些恨不能事后掐死自己的冲动；也都会有这在每个人生阶段或者贯穿与整个人生的某些自己绕不开的执念。这样来看，来想的话便又有了能支撑着把这部剧看完的动力。 话说回来埃德加可以算是这几个悲剧最惨的那一个了，也是我脑壳疼最少得角色了，看惯了太多真性情爽文之后反而静下心来觉得这种温柔，懦弱，忠诚才是更加真实的符合大部分人的境况，在妻子一次次的精神出轨中当然地选择了原谅她，在自己最爱妻子死后没有像亨德森一样自暴自弃并对自己的孩子撒手不管，并时常虐待，而是肩负起的照顾自己女儿的重担，并把她培养成一个...天真？反正就是培养的用心，负责人，虽然最后他俩的子女哈里顿和卡瑟琳最后走到了一块，说明还是殊途同归了。不过，从伴侣的角度来说亨德莱却要比埃德加幸运的多，亨德森爱他的妻子法兰茜丝，而法兰茜丝也爱他。不过这埃德加也是活该，毕竟卡瑟琳是他自己选的，还是在见识到了卡瑟琳的真面目之后。不过呢，也是因为卡瑟琳跟希克利这俩货非得去人家庄园打开了这个契机，但是。。。。。。。。 。 。 。 。 一切又都得从老欧肖犯贱捡了个小孩开始。
简单科普小册子，有公论的常识判断，也有很多猜测，未来生物基因因素和文化基因会成为驱动新新人类组织的核心力量，而且文化基因主导性会更强，旧的多元化会消失，新的一元基础上的多元化会增生。
20分钟翻完。浪费时间。 真不如读马恒君的 《Reflections》来的好。
讲尽了中国社会自古以来的人情世故，有助于了解中国人的国民性格，中国人的关系，中国人的圈子文化，这就是人理待道吧。 准备再细细看一遍。不过说实话，看得人心里好累，觉得在中国活人好累。也不知道在外国活人累不累。不过我相信里面有些东西是人的共性，那这部分肯定中外都一样。其他的就是文化差异了。 还是希望随着社会的发展，所有人都应该对我们的传统文化和外来文化能取其精华去其糟粕，在碰撞中融合和发展，这也是文化方面的科学发展观吧。 我相信易先生本人花费心力写成这部剧，既有把现象呈现于大家眼前的想法，也存了批评的态度。 易先生是我喜欢的作家和看剧人，他读得多、读得透、讲得条理清晰。是我喜欢的风格。易先生也一位有智慧、有风骨的看剧人，支持您。
【豆瓣评分：⭐️⭐️⭐️⭐️】 相比河北教育播出社那个版本改动了不少，但还是王家新的风格，会比黄灿然版本更流利直露一些，孰优孰劣，见仁见智吧。 如果要用保罗·策兰自己的诗形容他的创作，应该是这首—— “这世界不可 读。所有都重影。 强劲的钟 且让分离的钟点嘶哑。 你，在你最深处夹住，攀爬出自己 永远。” 或者是这句—— “人类之外那里依然有歌。”
一直想学插画，就从这本好剧开始吧，编剧思路开阔，十分用心，想象力丰富，开始行动扣！