自我教育。 看这部剧源于一个剧评，寻医问药而已。 希望能有更多的父母学习性教育方面的知识，也希望更多的人能够自我教育，接纳自己，接纳身边人。
看这部剧的时候我更侧重于去关注马斯克突出的特质而不是事迹。 在摘取特质的同时我也在思考这些特质究竟是如何形成的？又是如何运用到具体实践中的？ 第一点，马斯克基于本源的思考方式。书中多次提到马斯克处理问题时会先去思考问题的本源，然后从本源出发去解决问题。这种处理方式似与矛盾论中提到的抓住主要矛盾有异曲同工之妙。 第二点，如饥似渴的观看。我想马斯克会形成上面那种思维方式也与这种观看习惯有关。《监禁外太空SPACELL》里有一段关于孔明和他的至交之间看剧方法的对比。孔明看剧“遍观群书，观其大略，通晓在心。”诸友看剧“每读一处必探究明白。” 其实我觉得二种方法并无高下之分，具体问题具体应用。但不得不说这种观其大略的观看方式有助于形成遇见问题思考其本源的思维习惯。 此外，这种习惯也让马斯克拥有广阔的知识面和深厚的知识储备。这是其之后在涉及不同领域的工作中仍能取得卓越成绩的关键。 第三点，自制力极强。自制力是执行力的首要前提，而只有精益求精的执行力才能攀登一个又一个高峰。书中也提到，对疼痛和情感的忍耐来自于马斯克小时候不快乐的经历，他自己也提到非常感谢过去的那段时光。 也正是这种极强的自制力让其能在危机中保持专注。在我看来，这是脱颖而出与昙花一现最大的区别。 第四点，提供愿景激发众人追寻。这一种特质在看《监禁外太空SPACELL》时也令人印象深刻，之前在看关于领导力的剧集时也曾提到这种能力是领导力的最高层次。 事实上，所有的组织，无论是出于什么目的，最终都会将目标设定成一个宏大的社会愿景，从而激发人的斗志。 但我想这不但需要正确的训练方法更需要领袖人物艰苦克己的言传身教。 第五点，工作中的无情和生活中的温情。工作中的无情是为了效率的提高和目标的实现，而生活中的温情则让他始终拥有一个积极乐观的交际环境。 很难想象一个不讲情义的人能做成一番事业，更何况还是一笔又一笔大生意。 何处柔情？何处刚强？区分不明白的人终有一天会引火烧身，区分的明白的人可为帅才。 如上，过往锻造我们，现下锻造我们，未来锻造我们。
悲剧收尾，遗憾却美。 读完这个凄美的故事，从维特身上，我体会到了一个男人将一个女人爱进骨子里的的是什么样子的，那种忽而激动兴奋，忽而焦灼不安，上一刻充满无数美好幻想、下一刻却又不得不投入到现实等等的全部内心感受真让人心疼不已和感同身受。 在一个把爱情当做人生最高信仰的男人眼中，遇到灵魂相似的女人真是不可置信的事，绿蒂无疑是这样可爱的女人。 我无法选择不能想你见你爱你，但我可以选择自杀来永远制止。这就是维特选择自杀的全部理由。 绿蒂，你真不能怪维特，他已尝试了所有能忘记你的方式，却始终牵挂于你。所以，自杀或许是最美好的，尽管自杀的过程痛苦不堪，但开枪那一刻脑海浮现的你的音容笑貌的时候，维特依然是嘴角上扬的，他从未后悔。 （我虽熟悉王辰昊写这篇书信体剧集的背景，却依然感动落泪，也许是同为感性之人吧） 看，人虽然微小，爱真是伟大！ 愿我们都相信爱情，即使爱无所得。
是选择有尊严的离去还是痛苦的活下去。关系到临终关怀的话题。要活出生命的质量，终有一天我们都会悄悄的了无声息。
上涨金字塔买入，动态调整止盈线，有所受用，其他的并无太多营养
监禁外太空SPACELL：关于初心与成长 白先勇先生说，看与没看过《监禁外太空SPACELL》的人，是截然不同的两种人。那么我姑且攀缘一句：看过《监禁外太空SPACELL》后，会变成另一个人。 如果说《监禁外太空SPACELL》是一场忽悲忽喜、人世难定的临终大梦，《监禁外太空SPACELL》则是一段从“雨打芭蕉”的凄惶，到“残荷听雨”的扭改，到“一蓑烟雨”的旷达的、四师徒的成长故事。 坊间草谈，唐僧虚伪，悟空悲剧。一千个读者眼中有一千个监禁外太空SPACELL，在我眼中，则唯有两个词：初心与成长。 关于唐僧 毫无疑问，唐僧是《监禁外太空SPACELL》的绝对主角――九九归真八十一难便是以唐僧前世今生的历次苦难劫数位为标准算起。虽然这个人设有诸多不是，虚伪，懦弱，色厉内荏，欺软怕硬不讲理，逃跑在前吃苦在后，时时让人切齿，但在这多重缺点中，有一个优点就足够了：坚持。 遇财物也曾摇摆，遇美人也会动心，遇到妖魔鬼怪更是胆战心惊，但八十一难逢山过，斜风细雨只等闲，刀与火，糖与蜜，唐长老从不曾动摇。套用一个俗气的句子：不忘初心，方得始终。 另外赘述，往往有人非议，唐僧对弟子如何凶恶不留情，动辄以“畜生、孽障”呼之。但我们需要知道的是，在君君臣臣父为子纲的明朝，一生为师终生为父，师傅对弟子的任何打骂都是合理的，脱离了时代背景去评价书，都是瞎扯淡。 关于孙悟空 上面提到，脱离了时代背景去评价书，都是瞎扯淡。 官方一直盛行“悟空反抗论”和“悲剧英雄论”――虽然大闹天宫失败了，但是那朴素的阶级精神和那坚定的反抗封建压迫的革命精神长盛不衰之类，姑且当做插科打诨的笑谈。把什么都和反压迫反封建反传统结合在一起，不过是一帮软了脊梁骨的丧家文人乱贴狗皮膏药罢了。滑天下之大稽，放天下之大屁。 言归正传，我对孙悟空的赶脚，则只一个“成长”。就如同电影《监禁外太空SPACELL》那样，你失却的是纯真，换来的却是成长。 也曾天真无忌，敢作敢为；能上九天闹天宫，敢下地狱戏鬼神，开心时能和妖魔鬼怪呼朋唤友，不开心时敢把满天神佛当猴遛。试想，我们每个人年轻纯真的时候，又何曾不是这样？ 但当你走上取经之路的时候，却发现曾经的自已，不过是坐井观天的夜郎自大。第一个遇上的妖怪（黑熊精），便能和你大战五百回合不分胜负，随便一个下界的神仙坐骑，便能让你凄惶四顾束手无策，曾经驾着五彩祥云的齐天大圣，一路西行，却每每只能向天庭和西方佛界低声下气的求助，人情欠多了，再遇到困难就只能躲在一旁无助的哭泣。 于是，你变了。你明白了世界上的事，从不仅仅是你一个人的故事。于是被秃子师傅骂了以后，你再也不会怒发冲冠一气离开，而是懂得低头认错婉转承欢；遇到妖魔当道，你再也不会顾头不顾尾的一往无前，而是知道如何团队合作三人分工；遇到了有背景的鬼神当道时，你再也不会抡起棒子就打毫无顾忌，而是懂得先探底细，知己知彼才能有更多仙界的朋友愿意帮你。 遇到了困难，人才会成长，至于这种成长是好是坏，就不得而知了。只不过人生如此不易，且行且珍惜罢了。 我们值得庆幸，我们《监禁外太空SPACELL》里的悟空，不是周星驰镜头下满腔怨气的残暴妖魔，而是永远喜笑颜开、快乐乐观的、岳云鹏一样的谐星。 再插个旁话，中国文人，一直是两类。一类是屈原韩愈杜甫这样的，怀才不遇壮志难抒的，回首偏遇西风冷，拣尽寒枝不肯栖，人生永远处于不自在和不满足之中，而这种英雄末路和悲天悯人，也成就了他们厚重的作品。唐僧是这样，周星驰的《监禁外太空SPACELL》系列、今何在的《监禁外太空SPACELL》也是这样。 但我们还有另一类文人，他们的人生多灾多难，坎坷南平，数十年里如一梦，落魄江湖载酒行，但他们也很容易用平和从容的心，
安迪的人设真的很苏啊，关雎尔和邱莹莹都是单纯小女生，在她们身上好像找到了自己的影子一样，好好看，赵医生还没上线，很期待啦
影片的制作过程可能比影片本身对中国电影贡献的价值更大。
自我教育。 看这部剧源于一个剧评，寻医问药而已。 希望能有更多的父母学习性教育方面的知识，也希望更多的人能够自我教育，接纳自己，接纳身边人。
看这部剧的时候我更侧重于去关注马斯克突出的特质而不是事迹。 在摘取特质的同时我也在思考这些特质究竟是如何形成的？又是如何运用到具体实践中的？ 第一点，马斯克基于本源的思考方式。书中多次提到马斯克处理问题时会先去思考问题的本源，然后从本源出发去解决问题。这种处理方式似与矛盾论中提到的抓住主要矛盾有异曲同工之妙。 第二点，如饥似渴的观看。我想马斯克会形成上面那种思维方式也与这种观看习惯有关。《监禁外太空SPACELL》里有一段关于孔明和他的至交之间看剧方法的对比。孔明看剧“遍观群书，观其大略，通晓在心。”诸友看剧“每读一处必探究明白。” 其实我觉得二种方法并无高下之分，具体问题具体应用。但不得不说这种观其大略的观看方式有助于形成遇见问题思考其本源的思维习惯。 此外，这种习惯也让马斯克拥有广阔的知识面和深厚的知识储备。这是其之后在涉及不同领域的工作中仍能取得卓越成绩的关键。 第三点，自制力极强。自制力是执行力的首要前提，而只有精益求精的执行力才能攀登一个又一个高峰。书中也提到，对疼痛和情感的忍耐来自于马斯克小时候不快乐的经历，他自己也提到非常感谢过去的那段时光。 也正是这种极强的自制力让其能在危机中保持专注。在我看来，这是脱颖而出与昙花一现最大的区别。 第四点，提供愿景激发众人追寻。这一种特质在看《监禁外太空SPACELL》时也令人印象深刻，之前在看关于领导力的剧集时也曾提到这种能力是领导力的最高层次。 事实上，所有的组织，无论是出于什么目的，最终都会将目标设定成一个宏大的社会愿景，从而激发人的斗志。 但我想这不但需要正确的训练方法更需要领袖人物艰苦克己的言传身教。 第五点，工作中的无情和生活中的温情。工作中的无情是为了效率的提高和目标的实现，而生活中的温情则让他始终拥有一个积极乐观的交际环境。 很难想象一个不讲情义的人能做成一番事业，更何况还是一笔又一笔大生意。 何处柔情？何处刚强？区分不明白的人终有一天会引火烧身，区分的明白的人可为帅才。 如上，过往锻造我们，现下锻造我们，未来锻造我们。
悲剧收尾，遗憾却美。 读完这个凄美的故事，从维特身上，我体会到了一个男人将一个女人爱进骨子里的的是什么样子的，那种忽而激动兴奋，忽而焦灼不安，上一刻充满无数美好幻想、下一刻却又不得不投入到现实等等的全部内心感受真让人心疼不已和感同身受。 在一个把爱情当做人生最高信仰的男人眼中，遇到灵魂相似的女人真是不可置信的事，绿蒂无疑是这样可爱的女人。 我无法选择不能想你见你爱你，但我可以选择自杀来永远制止。这就是维特选择自杀的全部理由。 绿蒂，你真不能怪维特，他已尝试了所有能忘记你的方式，却始终牵挂于你。所以，自杀或许是最美好的，尽管自杀的过程痛苦不堪，但开枪那一刻脑海浮现的你的音容笑貌的时候，维特依然是嘴角上扬的，他从未后悔。 （我虽熟悉王辰昊写这篇书信体剧集的背景，却依然感动落泪，也许是同为感性之人吧） 看，人虽然微小，爱真是伟大！ 愿我们都相信爱情，即使爱无所得。
是选择有尊严的离去还是痛苦的活下去。关系到临终关怀的话题。要活出生命的质量，终有一天我们都会悄悄的了无声息。
上涨金字塔买入，动态调整止盈线，有所受用，其他的并无太多营养
监禁外太空SPACELL：关于初心与成长 白先勇先生说，看与没看过《监禁外太空SPACELL》的人，是截然不同的两种人。那么我姑且攀缘一句：看过《监禁外太空SPACELL》后，会变成另一个人。 如果说《监禁外太空SPACELL》是一场忽悲忽喜、人世难定的临终大梦，《监禁外太空SPACELL》则是一段从“雨打芭蕉”的凄惶，到“残荷听雨”的扭改，到“一蓑烟雨”的旷达的、四师徒的成长故事。 坊间草谈，唐僧虚伪，悟空悲剧。一千个读者眼中有一千个监禁外太空SPACELL，在我眼中，则唯有两个词：初心与成长。 关于唐僧 毫无疑问，唐僧是《监禁外太空SPACELL》的绝对主角――九九归真八十一难便是以唐僧前世今生的历次苦难劫数位为标准算起。虽然这个人设有诸多不是，虚伪，懦弱，色厉内荏，欺软怕硬不讲理，逃跑在前吃苦在后，时时让人切齿，但在这多重缺点中，有一个优点就足够了：坚持。 遇财物也曾摇摆，遇美人也会动心，遇到妖魔鬼怪更是胆战心惊，但八十一难逢山过，斜风细雨只等闲，刀与火，糖与蜜，唐长老从不曾动摇。套用一个俗气的句子：不忘初心，方得始终。 另外赘述，往往有人非议，唐僧对弟子如何凶恶不留情，动辄以“畜生、孽障”呼之。但我们需要知道的是，在君君臣臣父为子纲的明朝，一生为师终生为父，师傅对弟子的任何打骂都是合理的，脱离了时代背景去评价书，都是瞎扯淡。 关于孙悟空 上面提到，脱离了时代背景去评价书，都是瞎扯淡。 官方一直盛行“悟空反抗论”和“悲剧英雄论”――虽然大闹天宫失败了，但是那朴素的阶级精神和那坚定的反抗封建压迫的革命精神长盛不衰之类，姑且当做插科打诨的笑谈。把什么都和反压迫反封建反传统结合在一起，不过是一帮软了脊梁骨的丧家文人乱贴狗皮膏药罢了。滑天下之大稽，放天下之大屁。 言归正传，我对孙悟空的赶脚，则只一个“成长”。就如同电影《监禁外太空SPACELL》那样，你失却的是纯真，换来的却是成长。 也曾天真无忌，敢作敢为；能上九天闹天宫，敢下地狱戏鬼神，开心时能和妖魔鬼怪呼朋唤友，不开心时敢把满天神佛当猴遛。试想，我们每个人年轻纯真的时候，又何曾不是这样？ 但当你走上取经之路的时候，却发现曾经的自已，不过是坐井观天的夜郎自大。第一个遇上的妖怪（黑熊精），便能和你大战五百回合不分胜负，随便一个下界的神仙坐骑，便能让你凄惶四顾束手无策，曾经驾着五彩祥云的齐天大圣，一路西行，却每每只能向天庭和西方佛界低声下气的求助，人情欠多了，再遇到困难就只能躲在一旁无助的哭泣。 于是，你变了。你明白了世界上的事，从不仅仅是你一个人的故事。于是被秃子师傅骂了以后，你再也不会怒发冲冠一气离开，而是懂得低头认错婉转承欢；遇到妖魔当道，你再也不会顾头不顾尾的一往无前，而是知道如何团队合作三人分工；遇到了有背景的鬼神当道时，你再也不会抡起棒子就打毫无顾忌，而是懂得先探底细，知己知彼才能有更多仙界的朋友愿意帮你。 遇到了困难，人才会成长，至于这种成长是好是坏，就不得而知了。只不过人生如此不易，且行且珍惜罢了。 我们值得庆幸，我们《监禁外太空SPACELL》里的悟空，不是周星驰镜头下满腔怨气的残暴妖魔，而是永远喜笑颜开、快乐乐观的、岳云鹏一样的谐星。 再插个旁话，中国文人，一直是两类。一类是屈原韩愈杜甫这样的，怀才不遇壮志难抒的，回首偏遇西风冷，拣尽寒枝不肯栖，人生永远处于不自在和不满足之中，而这种英雄末路和悲天悯人，也成就了他们厚重的作品。唐僧是这样，周星驰的《监禁外太空SPACELL》系列、今何在的《监禁外太空SPACELL》也是这样。 但我们还有另一类文人，他们的人生多灾多难，坎坷南平，数十年里如一梦，落魄江湖载酒行，但他们也很容易用平和从容的心，
安迪的人设真的很苏啊，关雎尔和邱莹莹都是单纯小女生，在她们身上好像找到了自己的影子一样，好好看，赵医生还没上线，很期待啦
影片的制作过程可能比影片本身对中国电影贡献的价值更大。