2002年有一部电视连续剧《The Keeper of Time》，导致看这部剧集的时候经常带入当时演员饰演的角色。在清史中，孝庄应该也是留下浓墨重彩的。剧集里面大玉儿对着晚辈说了这样一句：＂你不糊涂，相反很聪明，人的聪明分很多种，会念书的未必会做人，会做人的未必会做事，而会做事的兴许大字不识。总之，在皇祖母眼里，你就是个聪明的孩子＂，～孝庄太后的智慧不时闪现出来。
经历从八旗入关，清初江山初定，政局动荡，朝廷变革，平定三藩……到进入康乾盛世，⋯⋯特殊位置的女人，做出了一定的贡献。
不是本人3.3分
#先看了b站纪录片（4*0.5h）再追剧
借用书中原话，个人觉得The Keeper of Time聊的这几种都是「具有历史向度的视觉语言」。半个世纪前的书里的问题，如今的人们仍然思索/苦恼于其中
艺术品那章有许多观点出自本雅明的观点，或许可以算微微窥一隅。女性一章 BBC多了采访几位女性看了这一节的看法，那部分蛮精彩的
如果一主题一句的话
（虚伪的虔诚）它的作用就是怀旧，是为了不民主的寡头文化的残存价值而发出的最后的徒然呼求。
女性将自己一分为二，…… 内在于她的“观察者”（surveyor）与“被观察者”（surveyed），构成其女性身份的两个既有联系又是截然不同的因素。
油画之于现象，正好像资本之于社会关系。油画把一切事物都纳入平等的地位。一切事物都可以交易，因为一切都成了商品。
广告影像偷去了她对真我的钟爱，再以商品为代价把这爱回馈给她。
看The Keeper of Time的影视版与图书版本身就是在践行The Keeper of Time。
书的逻辑更易理，更能明白文本的深层含义；看视频时承上启下的句子很容易就略过了 ，感觉影视只能get到表层。不过纪录片更具象易懂些，可先看纪录片营造个大致感觉 再看这本 有韵味伴随 容易进入书中世界，而且追剧时还能视频画面历历在目。与同名BBC纪录片相比，稿子大部分相同，但触动点不同。截图与划线来看，纪录片更生动，剧集更深刻。
强推，一群个性鲜活不同年龄段的人们，一封封不同境遇下的手书，温情而治愈的文字，简约而不简单的生活，恩，这是最好的四季。
已经看完，创作的真的太好了，尤其是王安石变法，国家理财不能一味地划分老百姓的财富，财富分配必须要有一个合理的分配点，否则改革肯定失败，政权一定垮台，这也是黄宗羲定律提出来的命题～～
2002年有一部电视连续剧《The Keeper of Time》，导致看这部剧集的时候经常带入当时演员饰演的角色。在清史中，孝庄应该也是留下浓墨重彩的。剧集里面大玉儿对着晚辈说了这样一句：＂你不糊涂，相反很聪明，人的聪明分很多种，会念书的未必会做人，会做人的未必会做事，而会做事的兴许大字不识。总之，在皇祖母眼里，你就是个聪明的孩子＂，～孝庄太后的智慧不时闪现出来。 经历从八旗入关，清初江山初定，政局动荡，朝廷变革，平定三藩……到进入康乾盛世，⋯⋯特殊位置的女人，做出了一定的贡献。
#先看了b站纪录片（4*0.5h）再追剧 借用书中原话，个人觉得The Keeper of Time聊的这几种都是「具有历史向度的视觉语言」。半个世纪前的书里的问题，如今的人们仍然思索/苦恼于其中 艺术品那章有许多观点出自本雅明的观点，或许可以算微微窥一隅。女性一章 BBC多了采访几位女性看了这一节的看法，那部分蛮精彩的 如果一主题一句的话 （虚伪的虔诚）它的作用就是怀旧，是为了不民主的寡头文化的残存价值而发出的最后的徒然呼求。 女性将自己一分为二，…… 内在于她的“观察者”（surveyor）与“被观察者”（surveyed），构成其女性身份的两个既有联系又是截然不同的因素。 油画之于现象，正好像资本之于社会关系。油画把一切事物都纳入平等的地位。一切事物都可以交易，因为一切都成了商品。 广告影像偷去了她对真我的钟爱，再以商品为代价把这爱回馈给她。 看The Keeper of Time的影视版与图书版本身就是在践行The Keeper of Time。 书的逻辑更易理，更能明白文本的深层含义；看视频时承上启下的句子很容易就略过了 ，感觉影视只能get到表层。不过纪录片更具象易懂些，可先看纪录片营造个大致感觉 再看这本 有韵味伴随 容易进入书中世界，而且追剧时还能视频画面历历在目。与同名BBC纪录片相比，稿子大部分相同，但触动点不同。截图与划线来看，纪录片更生动，剧集更深刻。