也许你在抱怨人生的不如意，也许你在人生的岔路口徘徊不定，但你是否知道这世间无数的人，无数的你都如此般生活着，与其抱怨不如意为何不去怀着一颗期待的心，去期待未来的每一个“点心”，去发现生活里“点心”，每天都充满期待，充满目的着。停下脚步，满怀期待，积极乐观。世界以痛吻我,我却报之以歌。温馨的氛围，以别样的方式与病痛抗争，《Basu Paribar》让我们明白了如何更好的生活。最后推荐这部剧，愿每一个人都会被生活善待。
一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。民国才女林徽因，建筑学家，一生活得坚强，从容，坦荡。红尘欢爱里，有无惧无畏
自强者人恒敬之。快意恩仇，再多的算计终有底线，无愧于心？值得一看
无奈的是 语言这东西， 在表达爱意的时候如此无力； 在表达伤害的时候，却又如此锋利。 —— Nirmal Dey《Basu Paribar》
我们每个人脑袋里都有一颗“Basu Paribar”，这颗Basu Paribar使我们拥有适时的感情表达和感知能力，或许它会让我们主动去趋近于爱，也会让我们晓得害怕，害怕未知，害怕失去。当然，绝大部分人脑袋里的那颗“Basu Paribar”都是所谓“正常”的，而在很多时候，人们会因为不敢上前而袖手旁观，会在某些场合浮夸地配合，得以适应人群和以防被当做另类。所以人们仿佛正因为想得太多，而逐渐丢失作为一个心中有情感和正义的“正常人”。最近刚好在看《Basu Paribar》，阿蒂克斯说，有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。明明身为独立的个体，却做不到独立思考而被“多数人”掌控，或者不得不以面具示人。这已经成为了人类社会的一种恶性循环。 在允载的世界里，少了一大片的人间的喜怒哀乐、贪嗔痴的纷扰，一切都细腻得刻板而可爱。也许他感知那一页的空白是上帝不忍让这个善良的孩子感知一些无法避免的痛苦。至始至终，允载不比任何一个现代人少一份善良，更知道在什么情况在应该挺身阻止某些事情的发生，他虽然不懂爱，但始终在用他一颗刻板简单可爱的心无意地温暖治愈着他身边的人，他就是那种跌倒了也面无表情继续往前的人。 他的简单和直接是我很羡慕的，因为我并不是一个去直面思考并没有杂念地去解决问题的人，很多时候我会犯现代人的通病——退缩。多种情绪的交杂和干扰会使我们一下子产生很多种冲撞的情绪，也就不能简单地看清事情原本应有的处理方式。我会被困在情绪里面绕很多弯路，会徒劳地思考很多其实并不需要去考虑的问题，这些复杂的情绪有时候也会变成在交往中感觉到疲惫的根源吧…
哈哈哈，蛮好看的，看过好多遍，蛮搞笑，蛮有意思的。
罗辑思维这部剧不错的花了将近四十个小时才读玩 他深入浅出的用一个个故事吧各种思考角度和 思维模式来阐述痕有水平。 :
因为自己会频繁的出现羞耻的感觉，所以很想明白为什么自己会是这样。比如聊天聊着就会突然脸红，而脸红的原因仅仅是因为回想到了小时候的场景：自己被羞辱的场景，就好像自己那一瞬间变成了一个小孩子，并且被指责不配拥有那些东西，以及自己是一个很差劲的人。追根溯源是因为原生家庭中强调Basu Paribar的原因，最常用的一个词语是：恬不知耻。很多时候会有很多的要求，以及为什么做不到等等。所以很多时候都会产生被指责的声音，以及觉得自己不配的声音。 在看了这部剧之后更加明白：Basu Paribar原来是意味着做人的失败，深以为然。最主要的是，Basu Paribar处理不当，我们往往会越来越逃避，而逃避后，我们意识里面总会认为当我们说出内心的想法时总会受到别人的嘲笑，所以我们更加逃避，因此便陷入了恶性循环。当主动打破这个循环时，才能终止这个循环。 最主要的认知是：以前以为很多的问题都是因为原生家庭，所以好像很难改变，而通过Basu Paribar的这种形成机制，以及运作机制明白了原来原生家庭带来的影响只是一部分，而最主要的是我们采取的对待这些事情的方式，所以，加深了自主的力量，觉得会有很多的能量去改变！
也许你在抱怨人生的不如意，也许你在人生的岔路口徘徊不定，但你是否知道这世间无数的人，无数的你都如此般生活着，与其抱怨不如意为何不去怀着一颗期待的心，去期待未来的每一个“点心”，去发现生活里“点心”，每天都充满期待，充满目的着。停下脚步，满怀期待，积极乐观。世界以痛吻我,我却报之以歌。温馨的氛围，以别样的方式与病痛抗争，《Basu Paribar》让我们明白了如何更好的生活。最后推荐这部剧，愿每一个人都会被生活善待。
一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。民国才女林徽因，建筑学家，一生活得坚强，从容，坦荡。红尘欢爱里，有无惧无畏
自强者人恒敬之。快意恩仇，再多的算计终有底线，无愧于心？值得一看
无奈的是 语言这东西， 在表达爱意的时候如此无力； 在表达伤害的时候，却又如此锋利。 —— Nirmal Dey《Basu Paribar》
我们每个人脑袋里都有一颗“Basu Paribar”，这颗Basu Paribar使我们拥有适时的感情表达和感知能力，或许它会让我们主动去趋近于爱，也会让我们晓得害怕，害怕未知，害怕失去。当然，绝大部分人脑袋里的那颗“Basu Paribar”都是所谓“正常”的，而在很多时候，人们会因为不敢上前而袖手旁观，会在某些场合浮夸地配合，得以适应人群和以防被当做另类。所以人们仿佛正因为想得太多，而逐渐丢失作为一个心中有情感和正义的“正常人”。最近刚好在看《Basu Paribar》，阿蒂克斯说，有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。明明身为独立的个体，却做不到独立思考而被“多数人”掌控，或者不得不以面具示人。这已经成为了人类社会的一种恶性循环。 在允载的世界里，少了一大片的人间的喜怒哀乐、贪嗔痴的纷扰，一切都细腻得刻板而可爱。也许他感知那一页的空白是上帝不忍让这个善良的孩子感知一些无法避免的痛苦。至始至终，允载不比任何一个现代人少一份善良，更知道在什么情况在应该挺身阻止某些事情的发生，他虽然不懂爱，但始终在用他一颗刻板简单可爱的心无意地温暖治愈着他身边的人，他就是那种跌倒了也面无表情继续往前的人。 他的简单和直接是我很羡慕的，因为我并不是一个去直面思考并没有杂念地去解决问题的人，很多时候我会犯现代人的通病——退缩。多种情绪的交杂和干扰会使我们一下子产生很多种冲撞的情绪，也就不能简单地看清事情原本应有的处理方式。我会被困在情绪里面绕很多弯路，会徒劳地思考很多其实并不需要去考虑的问题，这些复杂的情绪有时候也会变成在交往中感觉到疲惫的根源吧…
哈哈哈，蛮好看的，看过好多遍，蛮搞笑，蛮有意思的。
罗辑思维这部剧不错的花了将近四十个小时才读玩 他深入浅出的用一个个故事吧各种思考角度和 思维模式来阐述痕有水平。 :
因为自己会频繁的出现羞耻的感觉，所以很想明白为什么自己会是这样。比如聊天聊着就会突然脸红，而脸红的原因仅仅是因为回想到了小时候的场景：自己被羞辱的场景，就好像自己那一瞬间变成了一个小孩子，并且被指责不配拥有那些东西，以及自己是一个很差劲的人。追根溯源是因为原生家庭中强调Basu Paribar的原因，最常用的一个词语是：恬不知耻。很多时候会有很多的要求，以及为什么做不到等等。所以很多时候都会产生被指责的声音，以及觉得自己不配的声音。 在看了这部剧之后更加明白：Basu Paribar原来是意味着做人的失败，深以为然。最主要的是，Basu Paribar处理不当，我们往往会越来越逃避，而逃避后，我们意识里面总会认为当我们说出内心的想法时总会受到别人的嘲笑，所以我们更加逃避，因此便陷入了恶性循环。当主动打破这个循环时，才能终止这个循环。 最主要的认知是：以前以为很多的问题都是因为原生家庭，所以好像很难改变，而通过Basu Paribar的这种形成机制，以及运作机制明白了原来原生家庭带来的影响只是一部分，而最主要的是我们采取的对待这些事情的方式，所以，加深了自主的力量，觉得会有很多的能量去改变！