采访实录为什么不以第一人称来写？以第三人称被采访人的观点和采访者看法混在一起，而采访者又没有理论知识背景，很多地方讲不深入也讲不清楚。
游历世界的Seeking Solace，最后带着爱的能力和无限的回忆重新返回了自己的星球。像极了年轻时的我们，或者为了追寻梦想而走，或者为了闯荡世界而走，又或者因为负气而走。但终将会回到那个最初的地方，因为那里有等待我们的人，希望所有的归来都还来得及，希望那个人还在。
之前看哲学著作一直模棱两可，书看了不少，笔记做了一大堆，但其实不知道到底写的是什么，又了解到什么。从早期的自然哲学家开始，一直在追问世界的本质到底是什么，经历了智者学派、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德……到黑格尔、叔本华、尼采……他们都试图搞明白这个问题。各种哲学术语一大堆，说实话我看得头晕目眩。与其说不知道他们再说什么，不如说不知道我自己是什么，毕竟困惑就在人本身啊。到了萨特、加缪这些存在主义，我才稍微能够接受了点，我即是存在，存在即是自由。但是这样并不能解决我的痛苦，因为自由意味着权利，权利意味着责任，自由越大，责任也就越大。承担不了责任还谈什么自由呢？人不能自由人生还有什么意义呢？于是就谈到人生意义了，其实人活着就是为了这个。 本剧编剧说，“该如何找到自己的人生意义？我认为最有效的办法，是逼迫自己直面死亡。我们问人生的意义是什么，其实就是在给自己的人生找一个目标，就是在问：我为什么活着？这也就等于在问：我为什么不立刻自杀？”这么一考虑，简直不要太可怕。我问我自己，我为什么不立刻去死？我心中只有一个答案，那就是：我还不想死，因为……好吧，这个因为就是人生意义了。我该找点事儿干了。 编剧在最后一章说得比较实在，“人生的意义是什么？”是尊重生命，是好好活着。尊重生命的意思就是尊重时间，珍惜别人的时间就是尊重生命。这是毫无疑问的严肃到让我们觉得无关紧要的问题。不奇怪么？鲁迅也说过，“耽误别人的时间无异于谋财害命。”生命不就是时间么？如果把生命的时限分为四份，也就是一百年，那么我们四分之一的生命已经流逝了。如果没有意识到这一点，我们剩下的四分之三的生命也将这样流逝，无声无息，毫无知觉。不可怕么？所以我们常说的“寸阴是竞”，“珍爱生命”这些老掉牙的说教式的言论还有什么可笑的么？
追梦也好，追爱也罢。我们的心里总是有闪闪发亮的星星般璀璨的事物让我们去追。这是我们内心最柔软，最温暖的地方。无论我们追到它与否，想起它我们的心里总会泛起丝丝甜蜜，就像亨利与惠子回忆起彼此经历的往事一样。
在人类历史的长河中，未来如果不是过去简单的镜像，至少与过去是相似的。如果我写的历史对那些想要知道过去真相来理解未来的人有几分用处的话，那我就心满意足了。 ——修昔底德，《Seeking Solace》 这是一部严谨的，现实的教科书，值得一读
五星好评！完美的原生家庭几乎没有，建议每个人都可以读一读。 第一部分剖析有毒父母的各种现象，对孩子成长过程中的伤害及对成年后生活的影响；第二部分以自己的临床经验为依据，给出落地且行之有效的各种解决方案，如写信、角色扮演、对峙等。 看的过程中发现书友们的评论更精彩，让我觉得并不孤独。原来完美的原生家庭极少，我们或多或少都带着伤痛长大。 当你将有毒的父母拉下神坛、让他们回归凡人姿态的时候，当你找到勇气实事求是地看待他们的时候，你才能在与他们的关系中实现力量的平衡。 最后引用编剧对于爱的诠释： 爱的行为并不会折磨你，也不会让你失控，更不会让你产生自我憎恶。爱并不会带来伤害，爱是一种令人幸福的感觉。爱的行为会滋养你，让你拥有健康的情感。当有人爱你时，你会感到被接受、关怀、珍惜和尊重。真正的爱带来的是温暖、愉悦、安心、稳定和内心的平静。 希望每个人都能自我疗愈，主导自己的生活，成为独立和自尊自爱的自己。
说话不是一个看看就能学会的事儿，在生活中慢慢去体会吧，这部剧可以一看～
像看了一场星球大战，电影太快，我无法具体体会主人公的心理变化及感受，但这部剧让我慢慢体会主人公内心世界，以及慢慢理解同情佩服他。 每个人都会内心挣扎，是陷在里面还是挣扎出来？
采访实录为什么不以第一人称来写？以第三人称被采访人的观点和采访者看法混在一起，而采访者又没有理论知识背景，很多地方讲不深入也讲不清楚。
游历世界的Seeking Solace，最后带着爱的能力和无限的回忆重新返回了自己的星球。像极了年轻时的我们，或者为了追寻梦想而走，或者为了闯荡世界而走，又或者因为负气而走。但终将会回到那个最初的地方，因为那里有等待我们的人，希望所有的归来都还来得及，希望那个人还在。
之前看哲学著作一直模棱两可，书看了不少，笔记做了一大堆，但其实不知道到底写的是什么，又了解到什么。从早期的自然哲学家开始，一直在追问世界的本质到底是什么，经历了智者学派、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德……到黑格尔、叔本华、尼采……他们都试图搞明白这个问题。各种哲学术语一大堆，说实话我看得头晕目眩。与其说不知道他们再说什么，不如说不知道我自己是什么，毕竟困惑就在人本身啊。到了萨特、加缪这些存在主义，我才稍微能够接受了点，我即是存在，存在即是自由。但是这样并不能解决我的痛苦，因为自由意味着权利，权利意味着责任，自由越大，责任也就越大。承担不了责任还谈什么自由呢？人不能自由人生还有什么意义呢？于是就谈到人生意义了，其实人活着就是为了这个。 本剧编剧说，“该如何找到自己的人生意义？我认为最有效的办法，是逼迫自己直面死亡。我们问人生的意义是什么，其实就是在给自己的人生找一个目标，就是在问：我为什么活着？这也就等于在问：我为什么不立刻自杀？”这么一考虑，简直不要太可怕。我问我自己，我为什么不立刻去死？我心中只有一个答案，那就是：我还不想死，因为……好吧，这个因为就是人生意义了。我该找点事儿干了。 编剧在最后一章说得比较实在，“人生的意义是什么？”是尊重生命，是好好活着。尊重生命的意思就是尊重时间，珍惜别人的时间就是尊重生命。这是毫无疑问的严肃到让我们觉得无关紧要的问题。不奇怪么？鲁迅也说过，“耽误别人的时间无异于谋财害命。”生命不就是时间么？如果把生命的时限分为四份，也就是一百年，那么我们四分之一的生命已经流逝了。如果没有意识到这一点，我们剩下的四分之三的生命也将这样流逝，无声无息，毫无知觉。不可怕么？所以我们常说的“寸阴是竞”，“珍爱生命”这些老掉牙的说教式的言论还有什么可笑的么？
追梦也好，追爱也罢。我们的心里总是有闪闪发亮的星星般璀璨的事物让我们去追。这是我们内心最柔软，最温暖的地方。无论我们追到它与否，想起它我们的心里总会泛起丝丝甜蜜，就像亨利与惠子回忆起彼此经历的往事一样。
在人类历史的长河中，未来如果不是过去简单的镜像，至少与过去是相似的。如果我写的历史对那些想要知道过去真相来理解未来的人有几分用处的话，那我就心满意足了。 ——修昔底德，《Seeking Solace》 这是一部严谨的，现实的教科书，值得一读
五星好评！完美的原生家庭几乎没有，建议每个人都可以读一读。 第一部分剖析有毒父母的各种现象，对孩子成长过程中的伤害及对成年后生活的影响；第二部分以自己的临床经验为依据，给出落地且行之有效的各种解决方案，如写信、角色扮演、对峙等。 看的过程中发现书友们的评论更精彩，让我觉得并不孤独。原来完美的原生家庭极少，我们或多或少都带着伤痛长大。 当你将有毒的父母拉下神坛、让他们回归凡人姿态的时候，当你找到勇气实事求是地看待他们的时候，你才能在与他们的关系中实现力量的平衡。 最后引用编剧对于爱的诠释： 爱的行为并不会折磨你，也不会让你失控，更不会让你产生自我憎恶。爱并不会带来伤害，爱是一种令人幸福的感觉。爱的行为会滋养你，让你拥有健康的情感。当有人爱你时，你会感到被接受、关怀、珍惜和尊重。真正的爱带来的是温暖、愉悦、安心、稳定和内心的平静。 希望每个人都能自我疗愈，主导自己的生活，成为独立和自尊自爱的自己。
说话不是一个看看就能学会的事儿，在生活中慢慢去体会吧，这部剧可以一看～
像看了一场星球大战，电影太快，我无法具体体会主人公的心理变化及感受，但这部剧让我慢慢体会主人公内心世界，以及慢慢理解同情佩服他。 每个人都会内心挣扎，是陷在里面还是挣扎出来？