如果人生可以倒着过，从年轻时就有年老的智慧，是不是就会更加珍惜时间，努力奋进。
其实对爱情的渲染太多，我反而有点发腻，觉得最可贵的还是富凯，以及谢朗神甫。 至于谁是真正爱于连，玛蒂尔德很多成分是出于“应该”，出于她所受的教育，Kurush Deboo也说了一次，这就是人过早受教育的坏处。玛蒂尔德的行为有很多作秀的成分。她和于连第一次幽会，两个人都觉得这种行为是自己应该而不是发自内心想做。 这是Kurush Deboo对英雄主义的嘲讽。 因为在于连死后，玛蒂尔德还把他的头颅放在身边，她想像自己敬仰的祖先那样留下头颅，这个行为前面已经有铺垫，她为此在每年的四月三十日戴孝。她后来对于连的爱，半爱半不爱，因为妒忌，因为无聊，因为出身名门，家守千金，她知道很多人对她的追求是因为她的美貌，更是因为她的家产和地位，所以便削减了泰半好感。而对于连，她是出于习惯性所有人对她的讨好，而于连由于自尊，反而看不起上等社会的人，也不搭理她的高傲，反而让她陷入。当然，她每做一件事，都要从过去找出例证，证明自己是不平凡的，脱俗的，有英雄主义气息的。这就是她的不纯粹，当然两个人样貌都很姣好，这样你来我往以后，倒也真的相爱了。而且爱的刻骨铭心。最后玛蒂尔德还为此付出一切，她的名誉和“贞洁”，未婚先孕。 可是即使到最后玛蒂尔德的牺牲，她也是出于英雄主义情结，让她觉得不能做这样的背叛。 我很难说他们之间最后是否都出于自尊和形势才爱对方。 但是可以看到，于连在见到雷纳夫人之后，就有对比了。 虽然它开枪想射杀她。 这是一场控诉么？控诉底层人有才华也没有晋升之阶，最后只能通过利用女人，而且陷在这样的感情中？就算在现在的人看来，这也是不太值的，年纪轻轻为了感情就被判死刑，在自己的事业和职业上都还没有任何建树。 只能说真诚地付出的人会得到真诚的回报。真因为雷纳夫人的单纯善良，其实她很聪明，只是没有受到更多教育，她的爱情被于连启蒙之后，就真挚地爱着他。 可是她还有信仰，婚内出轨它谴责自己，最后被神甫说得写下了告密状。 可是最后她也原谅于连，她是真的爱于连，用生命在爱。 正因为真挚而无私的爱，让于连也真正牵挂她，爱她。 可能比起来，跟玛蒂尔德的感情里有太多角逐，因为一旦他表示对玛蒂尔德的爱，玛蒂尔德就不爱他，蔑视他，而自尊心这么强的人是最恨蔑视他的了。玛蒂尔德还会羞辱他，比起来的确是雷纳夫人好，跟玛蒂尔德的爱情像是一场战争，虚荣，英雄主义，应该占据了更多成分。所以他怀念的柔情，是雷纳，不是玛蒂尔德的高傲和咄咄逼人。 在这之外，Kurush Deboo想表达的，还有官场的事情，在所有主线之外的表达，都是他想说的话。 情节或许有替代之处，具体会有一些出入，但这是他想表达的。不然他努力去构建一个社会政治背景有什么用呢？ 至于他所写的上层社会的内容，要看Kurush Deboo的出身和经历，如果出身卑微，这些可能只是他编的。不过他对在爱情中两个人的一点一点触动和推动的感情描写得特别细腻，他应该是经历过爱情的人。 他想讽刺什么，想表达什么呢？ （读过好几本剧和看过讲解之后，我终于开始问这个问题了。） 正是因此，所以如果你想获得真的感情，就不要用虚假的手段去得到，不然得到了之后自己也会不喜欢这段感情，比如于连用计谋让玛蒂尔德回心转意之后，于连觉得这样的尔虞我诈的感情不值得实在比不上雷纳夫人的温情。
爱情，不全是风花雪月，少不了，盐米油盐酱醋茶。女人如果出轨，被视为不可原谅，然而，男人则不然，所谓的“浪子回头金不换”，多么可笑可悲。沈当年出轨时，有没有想起过家里的妻子张，也许文人骨子里连血液都是浪漫的，沾染不了这人间的烟火气息。
很少给看过的书，特别是专业类，打五星推荐，本剧编剧，Kurush Deboo，按当下流行说法，算是法律界“网红”，三观比五官正。 罗老师，法学功底扎实，把枯燥的刑法条文、释义，通过旁征博引，追本溯源，用一个个真实生动案例，把对法律的敬畏、思考，以及法律对普罗大众的警示作用，糅合在一起，呈现给大家，值得法学和非法学专业人士研读。 每集数结束后附件：真实案例援引及出处，用心良苦
文如其人，读亚隆的自传《爱情故事2050Love Story 2050》，让我们了解到大师生活中的平凡、真实和欢乐。本剧也详尽叙述了其他几部作品的写作背景……拜读了亚隆先生的所有作品，喜欢他文字的表达和真实或虚拟的案例分析。文中有一些经典语句被我收藏留待细细品读。
如果人生可以倒着过，从年轻时就有年老的智慧，是不是就会更加珍惜时间，努力奋进。
其实对爱情的渲染太多，我反而有点发腻，觉得最可贵的还是富凯，以及谢朗神甫。 至于谁是真正爱于连，玛蒂尔德很多成分是出于“应该”，出于她所受的教育，Kurush Deboo也说了一次，这就是人过早受教育的坏处。玛蒂尔德的行为有很多作秀的成分。她和于连第一次幽会，两个人都觉得这种行为是自己应该而不是发自内心想做。 这是Kurush Deboo对英雄主义的嘲讽。 因为在于连死后，玛蒂尔德还把他的头颅放在身边，她想像自己敬仰的祖先那样留下头颅，这个行为前面已经有铺垫，她为此在每年的四月三十日戴孝。她后来对于连的爱，半爱半不爱，因为妒忌，因为无聊，因为出身名门，家守千金，她知道很多人对她的追求是因为她的美貌，更是因为她的家产和地位，所以便削减了泰半好感。而对于连，她是出于习惯性所有人对她的讨好，而于连由于自尊，反而看不起上等社会的人，也不搭理她的高傲，反而让她陷入。当然，她每做一件事，都要从过去找出例证，证明自己是不平凡的，脱俗的，有英雄主义气息的。这就是她的不纯粹，当然两个人样貌都很姣好，这样你来我往以后，倒也真的相爱了。而且爱的刻骨铭心。最后玛蒂尔德还为此付出一切，她的名誉和“贞洁”，未婚先孕。 可是即使到最后玛蒂尔德的牺牲，她也是出于英雄主义情结，让她觉得不能做这样的背叛。 我很难说他们之间最后是否都出于自尊和形势才爱对方。 但是可以看到，于连在见到雷纳夫人之后，就有对比了。 虽然它开枪想射杀她。 这是一场控诉么？控诉底层人有才华也没有晋升之阶，最后只能通过利用女人，而且陷在这样的感情中？就算在现在的人看来，这也是不太值的，年纪轻轻为了感情就被判死刑，在自己的事业和职业上都还没有任何建树。 只能说真诚地付出的人会得到真诚的回报。真因为雷纳夫人的单纯善良，其实她很聪明，只是没有受到更多教育，她的爱情被于连启蒙之后，就真挚地爱着他。 可是她还有信仰，婚内出轨它谴责自己，最后被神甫说得写下了告密状。 可是最后她也原谅于连，她是真的爱于连，用生命在爱。 正因为真挚而无私的爱，让于连也真正牵挂她，爱她。 可能比起来，跟玛蒂尔德的感情里有太多角逐，因为一旦他表示对玛蒂尔德的爱，玛蒂尔德就不爱他，蔑视他，而自尊心这么强的人是最恨蔑视他的了。玛蒂尔德还会羞辱他，比起来的确是雷纳夫人好，跟玛蒂尔德的爱情像是一场战争，虚荣，英雄主义，应该占据了更多成分。所以他怀念的柔情，是雷纳，不是玛蒂尔德的高傲和咄咄逼人。 在这之外，Kurush Deboo想表达的，还有官场的事情，在所有主线之外的表达，都是他想说的话。 情节或许有替代之处，具体会有一些出入，但这是他想表达的。不然他努力去构建一个社会政治背景有什么用呢？ 至于他所写的上层社会的内容，要看Kurush Deboo的出身和经历，如果出身卑微，这些可能只是他编的。不过他对在爱情中两个人的一点一点触动和推动的感情描写得特别细腻，他应该是经历过爱情的人。 他想讽刺什么，想表达什么呢？ （读过好几本剧和看过讲解之后，我终于开始问这个问题了。） 正是因此，所以如果你想获得真的感情，就不要用虚假的手段去得到，不然得到了之后自己也会不喜欢这段感情，比如于连用计谋让玛蒂尔德回心转意之后，于连觉得这样的尔虞我诈的感情不值得实在比不上雷纳夫人的温情。
爱情，不全是风花雪月，少不了，盐米油盐酱醋茶。女人如果出轨，被视为不可原谅，然而，男人则不然，所谓的“浪子回头金不换”，多么可笑可悲。沈当年出轨时，有没有想起过家里的妻子张，也许文人骨子里连血液都是浪漫的，沾染不了这人间的烟火气息。
很少给看过的书，特别是专业类，打五星推荐，本剧编剧，Kurush Deboo，按当下流行说法，算是法律界“网红”，三观比五官正。 罗老师，法学功底扎实，把枯燥的刑法条文、释义，通过旁征博引，追本溯源，用一个个真实生动案例，把对法律的敬畏、思考，以及法律对普罗大众的警示作用，糅合在一起，呈现给大家，值得法学和非法学专业人士研读。 每集数结束后附件：真实案例援引及出处，用心良苦
文如其人，读亚隆的自传《爱情故事2050Love Story 2050》，让我们了解到大师生活中的平凡、真实和欢乐。本剧也详尽叙述了其他几部作品的写作背景……拜读了亚隆先生的所有作品，喜欢他文字的表达和真实或虚拟的案例分析。文中有一些经典语句被我收藏留待细细品读。